Chính văn quyển đệ 2608 chương sinh tồn hiện trạng
……
“Mạc phàm ca ca, giá dạng bất thái hảo ba.” Tâm hạ năng cú cảm giác đáo chu vi nhân đích mục quang, đô hội bất do tự chủ đích vọng hướng giá lí, giá lệnh tha cảm giác kiểm giáp vi vi phát năng.
“Một quan hệ, ngã bất hiềm luy đích.”
Bàng nhược vô nhân đích công chủ bão, hoàn vô bỉ du nhàn đích tẩu tại giáo khu lí, dã bất tri đạo vi thập ma mạc phàm đích kiểm thượng hoàn năng cú dương dật trứ na chủng tự tại hòa sái thoát, tâm hạ khước chỉ năng cú tương não đại tẫn khả năng đích mai đê nhất điểm, hảo bất bị nhân nhận xuất lai.
Tổng toán đáo liễu một hữu thập ma nhân đích địa phương, minh minh y tử dã cú trường, mạc phàm tựu thị bất nhiên tha tọa bàng biên, nhất định yếu tọa đại thối thượng, thuyết thị y tử thái lãnh, hội đống trứ.
Tâm hạ chung cứu vi dĩ tiền thái thuận trứ mạc phàm phó xuất liễu như kim tu noản đích đại giới, đáo như kim liên giá chủng hào vô la tập đích thoại đô trảo bất đáo phản bác đích lý do.
“Giá lí biến hóa hảo đại.” Tâm hạ đái trứ kỉ phân ưu lự đích thuyết đạo.
Quốc nội hiện trạng lệnh nhân đam ưu, tâm hạ dĩ kinh tẫn khả năng đích sử dụng tự kỷ đích chức quyền, nhượng thần nữ phong đích nhân năng cú tiền vãng trung quốc, tại ngũ đại cơ địa thị lí, dã đô thành lập liễu mạt đặc nông thần miếu đích phân điện.
Khả tái đa đích trị dũ hệ pháp sư hòa chúc phúc hệ pháp sư đô vô pháp xử lý đắc liễu thương bệnh giả, tất cánh giá thị nhất tràng hạo kiếp chi chiến.
“Kỳ tha duyên hải thành thị đô dĩ kinh thủ đế liễu mạ?” Mạc phàm vấn đạo.
“Ân, nhi thả xuất hiện liễu nhất cá phi thường nghiêm trọng đích vấn đề.” Tâm hạ tùy thủ trích hạ liễu bàng biên quán mộc thượng đích nhất phiến sương phiến, tiếp trứ đạo, “Tựu tại hứa đa duyên hải nhân khẩu triều trứ canh nội lục thiên tỉ đích thời hầu, hạ thiên cương quá hậu tựu tứ xử ngưng sương, tựu liên quảng đông giá chủng á nhiệt đái đô xuất hiện liễu phi sương hiện tượng.”
Duyên hải ôn độ bỉ giác hằng định, na phạ thị tại bắc phương đại liên giá dạng đích thành thị, dã thị tương đối noãn hòa đích, giá chủ yếu thị hải thủy bình ôn đích duyên cố.
Việt kháo cận nội lục, ôn soa biến hóa tựu việt đại.
Duyên hải ngận thiếu hữu tuyết, ôn độ bất cú đê, tự nhiên ngưng kết bất xuất tuyết hoa.
Đãn hiện tại khước tiến nhập đáo liễu nhất cá quỷ dị đích lãnh quý, duyên hải nhất đái tòng hải nam đáo tần hoàng đảo, cư nhiên đô hữu ngưng sương tích tượng.
Liên duyên hải đô phi sương liễu, na tựu canh bất dụng thuyết nội lục liễu, mạc phàm kinh quá động đình hồ đích thời hầu, động đình hồ dã bất thiếu địa phương khai thủy kết băng.
Tương bỉ vu viêm nhiệt, hàn lãnh phản nhi canh gia tao cao, chỉ yếu băng tuyết bất hóa nông tác vật thị tuyệt đối bất khả năng tồn hoạt đích, nhi thả băng tuyết hội nghiêm trọng ảnh hưởng giao thông dữ thiên tỉ, nhất tràng đại tuyết khả dĩ nhất dạ chi gian nhượng hứa đa công lộ, thiết lộ than hoán, thậm chí phong tỏa trụ mỗ ta sơn thành đích yếu đạo.
Mạc phàm ly khai liễu hữu nhất niên.
Nhi giá nhất niên, duyên hải phát sinh liễu cự đại đích biến hóa.
Thủ tiên sở hữu đích thành thị, hương trấn đô tiêu thất liễu, đông hải ngạn tuyến chỉ thặng hạ ngũ cá nhân loại khả dĩ hoạt động đích thành thị, dã tựu thị ngũ đại cơ địa thị.
Ngũ đại cơ địa thị tuy nhiên ủng hữu bỉ giác liêu khoát đích thổ địa hòa tương đối bàng đại đích an giới, khả hòa quá khứ thành thị liên trứ thành thị, hương thôn thông vãng thành trấn giá dạng đích an giới tương bỉ, hoạt động phạm vi cực đại trình độ đích súc tiểu!
Thiên tỉ hướng nội lục, giá thị bỉ giác hữu hiệu đích xử lý bạn pháp, nhân môn khai thủy yếu phóng khí duyên hải đích trấn thủ, đãn trì tục đích hàn lãnh tập kích nhượng chỉnh cá quốc gia thố thủ bất cập!
Sơn địa, sâm lâm, thấp địa, bình nguyên, đô quá vu hàn lãnh, thực vật đại diện tích đích bị đống tử, khả chủng thực địa giảm thiếu liễu 70%, giá tựu sử đắc nội lục dĩ cập tây bộ đồng dạng biến đắc nan dĩ sinh tồn.
Đông diện thị hải, hải yêu như đồng hồng sắc đích hải thủy nhất dạng, yêm một liễu tuyệt đại đa sổ duyên hải hoạt động địa đái, chỉ thặng hạ ngũ tọa đảo dữ nhất bàn đích cơ để thành thị.
Nhi tây diện hàn lãnh, sâm lâm thành sương, giang hà ngưng băng, thực vật dữ thủy khuyết thất, giao thông than hoán, dẫn phát liễu vô sổ sinh tồn vấn đề, tự thân nan bảo đích tình huống hạ, hựu như hà khứ tiếp thụ duyên hải thiên tỉ quá lai đích cư dân ni?
Quá khứ nhân môn chúng chí thành thành, tương tín nhất định khả dĩ kích khoa hải yêu đích xâm phạm, na phạ luân hãm liễu, nhân loại hoàn hữu bàng đại liêu khoát đích cương thổ, khả dĩ thiên tỉ, khả dĩ dưỡng tinh súc duệ……
Đãn hiện tại, nhân môn bị bức thượng liễu tuyệt cảnh, thiên tai yêu họa, nhất thiết đô dữ mạc phàm ly khai thời đích dạng tử tiệt nhiên bất đồng liễu!
Phảng phật chúc vu nhân loại đích na cá đô thị thời đại, trục tiệm viễn khứ liễu, tức tương nghênh lai đích thị nhất cá hải dữ băng song trọng tiên thát đích mạt thế.
Mạc phàm ly khai liễu nhất niên.
Khước một hữu tưởng đáo giá nhất niên tự kỷ phảng phật xuyên toa đáo liễu lánh ngoại nhất cá thế giới lí.
Đãn mạc phàm thanh sở, giá tựu thị sự thật, giá tựu thị hiện trạng.
Chi tiền đích chiến dịch, đô bất quá thị thí tham, liên chân chính đích hỏa hoa đô một hữu bính chàng xuất, đẳng kinh lịch quá chân chính đích tư sát hậu, vô dung trí nghi đích nhất điểm thị, nhân loại bại đắc thê thảm vô bỉ.
Diện lâm đích cự đại vấn đề, dĩ kinh bất thị như hà chiến thắng hải yêu liễu.
Nhi thị như hà sinh tồn.
“Bất cận thị ngã môn quốc nội, sở hữu lâm cận thái bình dương đích quốc gia đô thị giá chủng trạng huống.” Tâm hạ thuyết đạo.
Mạc phàm nội tâm cửu cửu vô pháp bình tĩnh.
Dã bất tri đạo thị giá nhất thiết lai đắc thái đột nhiên, hoàn thị tự kỷ xác thật ly khai liễu thái cửu, tha thậm chí hữu ta vô pháp thích ứng.
“Đại gia đô hoàn hảo mạ?” Mạc phàm hiện tại tối quan tâm đích tựu thị giá cá.
“Ân, đô hoàn hảo, dã đô tại tẫn khả năng đích xuất nhất phân lực.” Tâm hạ thuyết đạo.
“Tâm hạ, dĩ nhĩ hiện tại sở tại đích cao độ, ứng cai năng cú tri đạo nhất ta thế giới cách cục đích tẩu hướng ba, hải yêu chân đắc cường đại đáo để đáng bất liễu mạ, hoàn hữu giá phong tử sở hữu nhân vãng lục địa thiên tỉ đích hàn lãnh hựu thị chẩm ma hồi sự?” Mạc phàm nhận chân đích tuân vấn đạo.
Mạc phàm ngận thiếu khứ quan tâm tâm hạ sở tiếp xúc đáo đích lĩnh vực, khả khán đáo thế giới nhất hạ tử biến thành liễu như thử quẫn bách hòa ti vi đích dạng tử, tiện thật tại vô pháp mạc thị.
Thân vi mạt đặc nông thần miếu đích thánh nữ, tha nhất định tri đạo canh đa chân tương.
Hứa đa thế giới chân tương tòng lai đô bất hội công khai, thế nhân chưởng ác đích hòa kim tự tháp đỉnh tiêm đích nhân chưởng khống đích tín tức, tiệt nhiên bất đồng.
“Hải yêu đích tình huống ngã liễu giải bất đa, đãn toàn cầu hàn lãnh, khước chỉ hữu nhất vị khả dĩ tố đáo —— cực nam đế vương.” Tâm hạ thuyết đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!