Chính văn quyển đệ 2728 chương cổ thành
Cô nương môn bao trát thương khẩu, xử lý độc tính đích thời hầu, mạc phàm đặc ý hựu tại chu vi tẩu liễu nhất quyển.
Cương tài tha cảm tri đáo đích sinh vật khả bất thị hoàng văn thương lang,
Như quả tự kỷ liên tự kỷ đích triệu hoán sinh vật đô cảo bất thanh sở, na hoàn hỗn thập ma.
Quỳ ma xác thật thị bị hoàng văn thương lang hách thối đích, tha môn khứu đáo liễu quân chủ cấp đích nguy hiểm khí tức, sở dĩ phân phân đào ly.
Nhi na cá sát tử liễu đồng giác li ngưu đích hung thủ, nhất dạng khứu đáo liễu hoàng văn thương lang đích đáo lai, sở dĩ quả đoạn đào tẩu liễu.
Mạc phàm cương tài nhất trực tại đẳng, đẳng na gia hỏa hiện thân.
Khả na gia hỏa phi thường đích cảnh giác, tha phảng phật dã tri đạo hữu cá cao thủ tại đẳng tha hiện thân.
Tha yểm tàng trứ khí tức, nhượng quỳ ma bồ công anh vi tha tố thí tham, thí tham xuất tha môn giá cá đội ngũ đích chân thật thủy bình, mạc phàm bất xuất thủ, tựu thị bất tưởng đả thảo kinh xà.
Na tri đạo hoàng văn thương lang lai liễu, hách thối liễu quỳ ma bồ công anh, dã nhượng na cá ẩn nặc năng lực cực cường đích hung thủ bào điệu liễu.
Một hữu cấp đồng giác li ngưu báo cừu, mạc phàm tâm lí hoàn thị hữu kỉ phân bất thái thư phục đích.
Hảo tại tự kỷ đích hắc ám khí ấn khả dĩ trì tục man cửu đích, chỉ yếu tha hoàn tại giá nhất đái hoạt động, tựu hữu cơ hội đãi đáo tha.
Sát liễu lão tử đích ngưu, lão tử tựu hỏa khảo liễu nhĩ.
Hữu bổn sự lai sát lão tử đích cẩu a!
“Ngao ô ô ~~~~”
Hoàng văn thương lang đắc tri mạc phàm triệu hoán liễu nhất đầu ngưu, hoàn bị sát liễu, nhất phó hạnh tai nhạc họa đích dạng tử.
Mạc phàm một hảo khí đích trừng liễu tha nhất nhãn.
Đồng vi thứ nguyên thú, đồng giác li ngưu xác thật bất thái tẩu vận a.
“Na gia hỏa nhĩ ngộ đáo quá??” Mạc phàm hữu ta sá dị đích đối hoàng văn thương lang đạo.
Hoàng văn thương lang biểu kỳ tự kỷ tại bộ liệp đích thời hầu, ngộ đáo quá nhất cá cường địch, tha môn tương hỗ hữu thí tham nhất phiên, nhiên hậu tựu các tẩu các lộ liễu.
Hoàng văn thương lang cương tài dã khứu đáo liễu na gia hỏa đích khí tức, dĩ vi tha yếu thâu tập mạc phàm đại lão, sở dĩ tựu trùng quá lai cứu chủ.
“Nhĩ thị trư não tử mạ!”
“Tha cảm động ngã, ngã phân phân chung bả tha tể liễu, dụng đắc trứ nhĩ lai cứu?”
Mạc phàm khí bất đả nhất xử lai.
Mạc phàm hiện tại đích thật lực, nhất bàn đích quân chủ quá lai tựu thị trảo tử, nhất chỉ thủ tựu niết tử tha.
Cương tài mạc phàm khả thị tương đương trầm trụ khí liễu, chỉ yếu cô nương môn một hữu tử, vô luận đa trọng đích thương tha đô bất xuất thủ đích, tựu thị vi liễu giải quyết điệu giá cá canh đại đích uy hiếp, hoàn hữu vi đồng giác li ngưu báo cừu.
Na cá hung thủ nhất định yếu giải quyết điệu.
Tha kí nhiên hữu năng lực tại tự kỷ sảo bất lưu thần đích thời hầu sát tử đồng giác li ngưu, tựu ý vị trứ tha dã khả dĩ tại tự kỷ phóng tùng cảnh thích đích thời hầu sát tử hà dữ nữ pháp sư môn.
Mạc phàm tổng bất năng nhị thập tứ tiểu thời sử dụng long cảm, na dạng tinh thần tiêu háo thái đại liễu.
Như kim duyên hải nhất đái hữu hứa đa sinh vật kinh quá liễu hoàn cảnh bính chàng, sản sinh liễu nhất ta khả dĩ xưng chi vi “Tiến hóa” đích thuyết pháp, tha môn canh đổng đắc ẩn tàng, ngụy trang, mạc phàm giác đắc tự kỷ dã nhu yếu đề thăng nhất hạ tinh thần cảnh giới liễu, phủ tắc hữu long cảm đích đại phúc độ đề thăng, đô vô pháp thức phá tha môn.
Tinh thần cảnh giới đích đề thăng, tự nhiên ly bất khai kỳ tha hệ đích đề thăng.
“Hiện tại ngã đích tinh thần lực tại hắc ám nguyên tuyền đích thôi động hạ đáo liễu đệ thất cảnh giới.”
“Triệu hoán hệ tấn thăng đích na vãn, ngã tinh thần cảnh giới hữu liễu nhất điểm minh hiển đề thăng.
“Như quả hỗn độn hệ, thổ hệ đáo liễu siêu giai đích thoại, ứng cai thị hữu hi vọng đáo đệ bát cảnh giới.”
“Giá dạng ngã sử dụng long cảm đích thời hầu, tựu đạt đáo liễu đệ cửu cảnh giới đích thủy chuẩn.” Mạc phàm tự ngôn tự ngữ trứ.
“Dụng đệ cửu cảnh giới cấp biệt đích long cảm, ngã tựu bất tín hoàn hữu thập ma đông tây khả dĩ đóa quá ngã đích tham tra!”
Ma pháp sư tựu thị như thử, trừ phi thị tâm linh hệ, âm hệ, bất nhiên ngận nan sát giác đắc đáo chu vi nhất đại phiến phạm vi đích động tĩnh dữ tiềm tàng giả.
Đãn mạc phàm tự kỷ bất thái hỉ hoan bị động.
Biệt nhân bất khinh cử vọng động, tự kỷ tựu nã tha một bạn pháp.
Giá cảm giác cực bất thư phục!
Hữu liễu đệ cửu cảnh giới đích long cảm, tương tín tuyệt đại đa sổ quân chủ cấp đích ẩn tàng đô khả dĩ thức phá liễu!
Đương nhiên, đệ cửu cảnh giới khả bất thị chỉ hữu dụng lai cảm tri giá ma giản đan.
Đệ cửu cảnh giới, mạc phàm đích không gian hệ, hỗn độn hệ, triệu hoán hệ đô tương mãnh như hổ!
Thứ nguyên ma pháp, tối vi khán trung đích khả bất thị tu vi, nhi thị tinh thần cảnh giới.
Đệ cửu cảnh giới tựu thị thứ nguyên ma pháp lí tối cường đích cảnh giới liễu, giá cơ bổn thượng đẳng vu thị hữu liễu đại thiên chủng đích nguyên tố hệ.
Tái tương tu vi củng cố thượng khứ, tiện thị thứ nguyên mãn tu liễu!
……
“Minh võ cổ thành tựu tại tiền diện liễu, khán đáo na ta cổ cựu đích thanh tường liễu mạ?” Nguyễn tỷ tỷ hân hỉ đích chỉ trứ tiền phương thuyết đạo.
Mạc phàm tẩu thượng tiền khứ, phát hiện na thanh tường bị mậu thịnh chí cực đích đằng mạn đài tiển, yếu bất tử tế khán, căn bổn bất tri đạo giá ta long khởi đích thực vật lí diện cư nhiên hoàn hữu nhất tọa cổ cựu thanh tường.
Thanh tường bất cao, thành môn khẩu đích vị trí bố mãn liễu thanh sắc đích tri chu võng, khán thượng khứ tượng thị nhất cá động huyệt na bàn, ngận nan tưởng tượng giá lí tằng kinh hội thị nhất tọa phong cảnh danh thắng, nhân kiệt địa linh đích cổ thành.
Nhất chỉ chỉ quyền đầu đại đích tri chu tại thanh sắc đích chu võng thượng khoái tốc đích ba động trứ, khán kiến hữu nhân lai hậu đích tha môn tấn tốc đích đóa tàng đáo liễu đằng mạn lí, khước hựu bất ly khai, thông quá đằng mạn đích phùng khích dụng na song tinh hồng đích nhãn tình quan sát trứ lai giả.
“Chu võng phong môn, giá thị bất thị thuyết minh hoàn một hữu kỳ tha liệp nhân đáo quá giá lí a?” Nhạc nam khai khẩu thuyết đạo.
“Bất hảo thuyết, giá ta tri chu sản ti đích tốc độ phi thường khoái, hữu nhân tẩu tiến khứ một cá bán tiểu thời hậu, tha môn hựu khả dĩ nhượng giá lí phục nguyên thành giá cá dạng tử, na biên đích thực vật hữu thiêu tiêu đích nhất ta ngân tích, đa bán thị hữu liệp nhân tẩu tại ngã môn tiền diện liễu.” Mạc phàm giải thích đạo.
“Na ngã môn cản khẩn tiến khứ, miễn đắc bị tha môn tiệp túc tiên đăng liễu.” Anh tỷ tỷ thuyết đạo.
Mạc phàm hữu ta hảo kỳ, mục quang đái trứ kỉ phân nghi hoặc đích khán trứ anh tỷ tỷ.
“Lí diện hữu thập ma ngận trọng yếu đích đông tây mạ?” Mạc phàm vấn đạo.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!