Nhất chỉ thủ, mãnh đích ấn trụ liễu bố lỗ khắc đích não đại, khẩn tiếp trứ tựu thị na hắc sắc tề thiên chi dực cự lực thư triển, bố lỗ khắc căn bổn một hữu phản ứng quá lai, chỉnh cá nhân tựu bị đọa lạc chi dực đích mục bạch cấp đề đáo liễu huyết hồng sắc đích trường không chi trung!
Huyết hồng sắc đích thiên không tại giảo động, do như nhất cá huyết hải tuyền qua, tuyền qua chi trung hựu hoàn sung xích trứ thương bạch lăng lệ đích thiểm điện, mỗi nhất đạo thiểm điện đô tự tuyên cổ du long, trương nha vũ trảo……
Bố lỗ khắc bị mục bạch ấn tại liễu huyết tuyền qua chi trung, tại giá phiến mê vụ thâm uyên thế giới lí, tha giá cá thật lực cường đại đích thánh ảnh hoàn toàn tựu thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích phàm nhân, dữ mục bạch giá dạng đích hắc ám thiên thần sử giả tương bỉ, huyền thù cự đại!
Bố lỗ khắc thường thí trứ tránh thoát, khả tha tựu tượng thị nhất cá nịch thủy giả, toàn thân thũng trướng bất thuyết, vô luận chẩm ma sử kính đô chỉ hội nhượng tự kỷ kế tục hạ trầm, hầu lung lí, tị khổng lí, nhĩ đóa lí quán nhập tiến khứ đích thị na ta nùng trù đích huyết thủy, mã thượng tựu yếu đổ tắc tha sở hữu khả dĩ hô hấp đích khí quan liễu.
Mục bạch thiết thủ y cựu trảo trứ thánh ảnh bố lỗ khắc đích não đại, na trương bạch tích đích kiểm thượng thấu trứ nhất chủng khả phạ đích lãnh mạc, tha bối hậu đích hắc sắc bàng thiên chi dực bình hoãn đích thư triển khai, do na chí ám thâm uyên trung quát lai đích phong bảo trì trứ nhất chủng lăng không trữ lập đích tư thái.
Bố lỗ khắc cường liệt đích tránh trát trứ, tha kỉ hồ yếu nữu đoạn tự kỷ đích tứ chi, đãn tối chung tha hoàn thị tại nhất trận hựu nhất trận trừu súc trung bình tĩnh liễu hạ khứ, thân khu quan tiết trục tiệm biến đắc cương trực.
Mục bạch giá thời tài tùng khai liễu thủ, nhậm do thánh ảnh bố lỗ khắc đích cương trực chi thân trụy lạc.
Tòng huyết hồng đích ma không trụy lạc hướng chí ám đích thâm uyên, tại giá cá mê vụ chi cảnh, căn bổn tựu một hữu đại địa, thiên không dữ thâm uyên, giá tượng cực liễu chân chính đích hắc ám luyện ngục……
Thánh ảnh bố lỗ nhất trực trụy lạc, lạc đáo liễu thâm uyên khẩu, tha đích thân thể trục tiệm biến tiểu, thân thượng đích thánh ảnh chi mang dã trục tiệm bị vô cùng đích hắc ám cấp thôn phệ.
Tha hoàn tại trụy lạc, đô dĩ kinh biến thành liễu phi thường vi bất túc đạo đích nhất cá tiểu trần điểm, nhi chí ám thâm uyên khước thâm thúy bàng đại đáo túc dĩ lệnh tha chỉnh cá nhân triệt để tiêu thất!
Một hữu tẫn đầu đích hắc uyên trung, bố lỗ khắc đích thân thể nhân vi hạ trụy đích tốc độ quá khoái nhi trục tiệm phần thiêu liễu khởi lai, tha thi thủ đích hỏa quang chiếu lượng đắc dã bất quá thị chí ám thâm uyên cực tiểu đích nhất phiến khu vực.
Thâm uyên hỏa diễm thôn phệ tha đích kiểm bàng, tại na ma hỏa diêu duệ chi trung, y hi khả kiến tha lâm tử tiền đích thống khổ, dĩ cập na chàng kiến đọa lạc thiên sử chân thân đích tuyệt vọng dữ nan dĩ trí tín!
……
Mê vụ tán khứ, thâm uyên tiêu thất.
Mục bạch kiểm sắc thương bạch đích trạm tại tháp lâu ốc diêm hạ, tòng sát tử bố lỗ khắc đáo hiện tại, tha đô một hữu na động bán bộ, nhi chu vi thập ma đô một hữu biến hóa, tiêu thất đích chỉ hữu thánh ảnh bố lỗ khắc.
Mục bạch cấp thiết đích khán liễu nhất nhãn mạc phàm đích phương hướng, hựu khán liễu nhất nhãn thiên không thánh thành thánh điện thượng đích mễ già lặc.
Mễ già lặc tranh khai liễu nhãn tình, na nhất song nhãn tình trực câu câu đích trành trứ tha, duệ lợi đắc tượng nhất chỉ thiên không trung đích hùng ưng.
Chung cứu thị đào thoát bất liễu đại thiên sử trường mễ già lặc đích nhãn tình, thập lục dực sí thiên sử, truyện thuyết cấp biệt đích tồn tại……
“Chân thị ý ngoại thu hoạch a, thái lệnh nhân hưng phấn liễu.” Mễ già lặc trành trứ mục bạch, tòng mục bạch na bình phàm đích thân khu lí, mễ già lặc khán đáo đích hách nhiên thị nhất đối hắc sắc đích hồn dực……
Tế tế sổ lai, mục bạch đích hắc sắc hồn dực dã hữu thập nhị chỉ, cánh nhiên thị nhất vị do hắc ám vương thân tự nhậm mệnh đích hắc ám thiên thần sử giả!
Trảo tầm đọa lạc thiên sử đích nan độ khả bất tốn sắc vu chung cực li tai giả!
Mễ già lặc tòng vị tưởng đáo giá nhất thứ phân tranh cánh nhiên hoàn quyển nhập liễu nhất vị đọa lạc thiên sử, nhất trực dĩ lai đối hắc ám vị diện tựu hữu cự đại địch ý đích mễ già lặc đột nhiên cảm giác tự kỷ giá nhất thứ tố đắc tuyển trạch vô bỉ minh trí.
“Cố ý lộ xuất phá trán, dẫn tự đại đích thánh ảnh bố lỗ khắc quá khứ, nhĩ dĩ vi năng cú thần bất tri quỷ bất giác đích tương thánh thành đích lực lượng cấp tước nhược, thù bất tri nhĩ đích nhất thiết kĩ lưỡng đô đào bất quá ngã đích nhãn tình, nhĩ đích hiện thân, nhượng ngã triệt để một hữu hậu cố chi ưu liễu!” Mễ già lặc lộ xuất liễu cuồng vọng chí cực đích tiếu dung lai.
Mục bạch thâm hô hấp trứ, tẫn lượng nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai.
Xác thật, tha trứ cấp liễu.
Mạc phàm dĩ kinh nhất tái ám kỳ tha, tạm thời bất yếu hữu thập ma động tác.
Khả mục bạch hoàn thị bất tưởng đẳng đãi hạ khứ.
Mục bạch cố ý cấp bố lỗ khắc nhất cá phá trán, dẫn tha quá lai.
Bố lỗ khắc quả nhiên một hữu huề đái kỳ tha thánh thành nhân viên, giá dạng mục bạch khả dĩ tại khả khống đích phạm vi nội tương bố lỗ khắc cấp xử lý điệu.
Chỉ khả tích, mễ già lặc hoàn thị khán xuyên liễu.
“Lạc chi lạc chi lạc chi ~~~~~~~~~~~~~~~~~~”
Phi thường tế vi đích thanh hưởng tại mục bạch chu vi xuất hiện, na tọa mộc chất đích tháp lâu thượng, nhất chi thanh sắc đích đằng mạn như đồng nhất chỉ hữu sinh mệnh đích tiểu xà, chính nhất điểm nhất điểm đích bàn nhiễu nhi hạ, chính trục tiệm kháo cận ốc diêm hạ đích mục bạch giá lí.
Nhai đạo thượng, na ta khán tự một hữu thập ma đặc biệt đích quỳ hoa, dã bất tri thập ma thời hầu tựu tượng hoạt vật na dạng, thống thống triều trứ mục bạch sở tại đích giá cá phương hướng.
Đằng mạn việt lai việt đa, bất tri bất giác tương mục bạch sở tại đích giá phiến nhai khu cấp triệt để phô mãn liễu, nhất đóa nhất đóa quỳ hoa trán phóng xuất yêu diễm chi vận, khước tượng nhất đầu đầu tùy thời đô hội phác hướng nhân đích mãnh thú!
“Phạn quỳ pháp trận!”
Mạc phàm nhất nhãn tựu nhận xuất liễu giá chủng đặc thù đích thực vật hệ lực lượng, đương sơ trảm không tại thiên không thánh thành đích thời hầu, chính thị bị giá ta cổ quái đích phạn quỳ trở lan khốn trụ!
Thanh y thánh vũ, mễ già lặc khả thị nhất danh thực vật hệ đích chí cường cấm chú, giá phạn quỳ tỏa thành, chính thị tha đích thần phú a!
“Tẫn quản bất thị đặc ý vi nhĩ chuẩn bị đích, đãn nhĩ trị đắc giá ta thần thánh phạn quỳ.” Mễ già lặc liệt khai chủy tiếu trứ.
Phạn quỳ diêu duệ, thanh sắc đích quỳ biện lệnh nhân hữu ta nhãn hoa liễu loạn, mục bạch chu vi đích đằng mạn dữ phạn quỳ việt lai việt đa.
Hốt nhiên, thạc đại đích quỳ hoa đột nhiên nhất bãi, tựu khán kiến nhất danh thân xuyên thanh khải đích thần tài giả xuất hiện tại liễu giá biến địa hoa đằng trung, như đồng tảo dĩ kinh tựu thủ hầu tại liễu giá lí nhất bàn.
Kỳ tha quỳ hoa đồng dạng tại diêu bãi, thanh ảnh nhất lược, nhất trận đội thánh tài giả chỉnh chỉnh tề tề đích xuất hiện tại liễu mục bạch bàng biên đích nhai đạo thượng, giá ta nhân phảng phật đô cụ bị liễu không gian thuấn tức di động đích năng lực, đặc thù đích phạn quỳ trận pháp canh thị tại cực đoản đích thời gian lí tựu tương bàng đại đích thánh tài đại quân truyện tống đáo liễu mục bạch đích phụ cận!
Tòng bị phạn quỳ triền nhiễu đáo bị thánh tài đại quân bao vi, giá cá quá trình dã bất quá thị đoản đoản đích sổ miểu thời gian, mục bạch nguyên bổn hoàn xử tại nhất cá bỉ giác an toàn ẩn tế đích vị trí, chuyển thuấn gian diện lâm tuyệt cảnh……
“Ngã đích thời đại, tối bất nhu yếu đích tựu thị đọa lạc thiên sử, hồi nhĩ đích hắc ám địa ngục khứ ba, vi nhĩ đích bằng hữu mưu nhất cá bất thác đích hắc ám chức vị, nhất khởi tại na ác xú, FǔBi, một hữu sinh cơ đích lạn vị diện lí vĩnh vô ninh nhật!” Mễ già lặc ngữ khí lí dĩ kinh thấu xuất liễu đối hắc ám đích yếm ác, canh đối mục bạch giá chủng khả dĩ đậu lưu tại nhân gian đích đọa lạc thiên sử thống hận chí cực.
Mục bạch cảm thụ đáo liễu bàng đại thánh thành quân đoàn đích áp bách lực.
Tha tẫn lượng bảo trì trứ trầm trứ dữ lãnh tĩnh.
Túng nhiên tri đạo giá thị nhất cá thất ngộ, mục bạch y cựu hội tố giá cá quyết trạch.
Mạc phàm đích diêu đầu ám kỳ, vô phi thị bất hi vọng tự kỷ cô thân thiệp hiểm, tái đẳng đãi hạ khứ, hi vọng chỉ hội việt lai việt miểu mang……
Chỉ hữu thân tự đạp túc quá chân chính đích hắc ám địa ngục, tài hội tri đạo na thị nhất cá chẩm dạng khả phạ đích thế giới, tái kiên định đích ý chí, tái cường đại đích linh hồn, tái sùng cao đích nhân tính, đô hội bị tồi tàn đắc nhất ti bất thặng.
Mạc phàm đích quy túc bất ứng cai thị na lí.
Na chủng địa phương,
Lưu cấp tự kỷ tựu hảo liễu.
……