Ngã tĩnh tĩnh địa khán trứ điện não bình mạc, na thị nhất đài bình mạc ngận đại đích bình quả điện não, ngã khán trứ nhĩ cơ, ngã tưởng ngã thị phủ yếu khứ khán na ta đông tây, tất cánh na ta thị tần bất thị nhất bàn đích thị tần, nhi thả thục trinh hoàn tại ngã bàng biên, na thượng diện thị tha tỷ tỷ hòa na ta nam nhân đích, ngã tưởng đáo liễu na ta họa diện, ngã khán liễu khán thục trinh thuyết: “Thục trinh, nhĩ xuất khứ hạ, ngã tự kỷ lai!” Thục trinh tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ thị nhất cá chẩm dạng đích nam nhân?” Tha trành trứ ngã khán trứ, tha đích mục quang lí hữu ngận đa nội dung, thục trinh tuy nhiên ngận phong bế, đãn thị tha nội tâm tưởng đích đông tây ngận đa, hữu thời hầu đối vu ngã
Lai thuyết thị hữu ta cổ quái đích, nhân vi tha thái quá băng lãnh liễu, tha giá dạng vấn ngã hậu, ngã bất tri đạo tha thị thập ma ý tư, ngã thuyết: “Ngã, ngã tựu thị nhất cá ngận phổ thông đích nam nhân, nhất điểm đô bất phục tạp, ngã xuất sinh vu nhất cá sơn khu, ngã tòng tiểu thụ truyện thống giáo dục ——” “Nhĩ thị bất thị tại tưởng nhất ta ngận ổi tỏa đích đông tây?” Tha giá dạng vấn ngã hậu, ngã mang thuyết: “Bất khán liễu, ngã một hữu na dạng tưởng, ngã hiện tại hữu ngận đa trọng yếu đích sự tình đẳng trứ ngã, ngã một hữu na ta tâm tình, ngã bất thị nhĩ, giá ta niên nhĩ tuy nhiên thụ khổ, khả thị nhĩ một hữu ngã kinh lịch đích na ta sự, nhĩ
Tưởng đích hoàn thị giản đan đích nam nữ chi gian đích sự tình, nhi ngã dĩ kinh một hữu tâm tình khứ tưởng na ta, hữu ngận đa ngận trọng yếu đích sự tình tại đẳng trứ ngã khứ tố, na ta sự tình nhậm hà nhất cá nã xuất lai đô cú ngã thương thấu não cân đích!” Thục trinh thính hậu điểm liễu điểm đầu, tha xuất khứ liễu, thặng hạ ngã tại na lí, ngã khán trứ điện não thượng đích di động ngạnh bàn đích tiêu trí, ngã nã trứ thử tiêu đả khai liễu, ngã tĩnh tĩnh địa khán trứ na ta họa diện, mỗi cá họa diện ngã đô thị ngận khoái địa tảo quá, ngã khứ khán na thượng diện thị thùy, tha môn sở xử đích chức vị, ngã thị phủ nhận thức, hữu ta họa diện, ngã chân thị bất cảm trực thị, đương nhiên dã thị nhân chi thường tình, nam nhân ma, chung cứu thị nam nhân, ngã đích tâm nhất điểm điểm địa lãnh hạ khứ, đương nhiên na bất thị chính thường đích nam nữ chi gian đích hành vi, tha môn tự hồ đô thị đái trứ nhất chủng ngoạn lộng, cuồng vọng, tứ ý đích dạng tử, na ta tiếu khán khởi lai ngận bất chính thường, nhi đổng lệ thị vô thanh địa phối hợp, tha dụng giá dạng đích hành vi khứ đắc đáo tha tưởng yếu đích đông tây, giá dạng đích nữ nhân, ngã bất tri đạo ngã thị phủ cai khứ đồng tình, ngã thuyết bất hảo, thị ngã khán hoàn hậu, ngã quan thượng liễu điện não, hữu tân hải ngận trọng yếu đích nhân vật, đương ngã bả nhất đống ngạnh bàn nã xuất lai
Hậu, ngã cảm giác ngã bất yếu tái trọng tân khứ đề khởi giá cá đông tây, đổng lệ thảng tại cách bích đích sàng thượng thành liễu thực vật nhân, nhi ngã bất cai tái khứ bính giá cá đông tây, bất quản chẩm dạng, tha đô phó xuất liễu đại giới, tha đắc đáo liễu vinh hoa phú quý, khả thị tha dã phó xuất liễu đại giới bất thị mạ? Na cá thời hầu, ngã thuyết bất xuất lai ngã đối đổng lệ thị nhất chủng chẩm dạng đích tâm tình, na cảm giác ngận kỳ quái, ngã thị liên mẫn tha, đồng tình tha, tâm lí bất duyệt, hận tha thị giá dạng đích nữ nhân mạ? Ngã bất ái tha, ngã hận đích thị thập ma ni? Hận tha bị na ta nam nhân ngoạn lộng mạ? Ngã tâm lí cảm đáo ngận tự tang, ngã tưởng đáo tha cân ngã thuyết quá, tha xuất thân đích gia đình phi thường đích bần khốn, trụ đích mộc đầu phòng tử tứ diện lậu phong, tiểu thời hầu một hữu hài xuyên, y phục thượng bổ đinh lạc trứ bổ đinh, nhân vi thâu cật liễu nhất khối quá niên dụng đích tịch nhục, tha bị tha phụ thân đả liễu nhất đốn, nhân vi tưởng yếu nhất song bạch cầu hài, tha càn liễu nhất cá thử giả đích nông hoạt, ca bạc hậu lai bị suất thương, đẳng đẳng, tha thuyết tha tòng lai đô bất hậu hối giá dạng, tha tựu thị yếu xuất nhân đầu địa, tha tựu thị yếu trám ngận đa tiền, vi liễu trám tiền, vi liễu quá thượng vinh hoa phú quý đích sinh hoạt, tha khả dĩ bất trạch thủ đoạn, tha khánh hạnh thượng thiên cấp liễu tha mỹ mạo, tha khả dĩ dụng giá cá lai
Trám tiền, tha thuyết quá tha dã tưởng hữu danh thanh, hữu địa vị, khả dĩ khứ tố từ thiện, khứ tố nhất cá nhượng tha phụ mẫu kiêu ngạo đích nhân, khả thị mệnh vận tựu thị như thử.
Tưởng đáo giá ta, ngã trạm liễu khởi lai, ngã tưởng giá cá nữ nhân nhất định hội tỉnh quá lai đích, như quả tha tưởng đích thoại, tha nhất định hội thành vi tha tưởng thành vi đích nhân, ngã môn mỗi cá nhân đô thị, chỉ yếu ngã môn tưởng, bất quản đa vãn, ngã môn đô bất trì, ngã môn đô hội thành vi ngã môn tưởng thành vi đích nhân. Ngã tẩu đáo liễu thục trinh đích phòng gian, ngã khán đáo thục trinh tĩnh tĩnh địa tọa tại sàng thượng, kháo tại song hộ biên, tha khán trứ viễn xử đích đại hải, ngã trạm tại môn khẩu khán trứ tha đạm đạm địa thuyết: “Đông tây phóng tại nhĩ giá lí, thục trinh, quá khứ đích sự tình bất yếu tưởng liễu, nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích, ngã môn hội nghênh lai quang minh đích, nhượng ngã môn nhất khởi khứ nghênh tiếp na quang minh, na thị nhất cá mỹ hảo đích tân thế giới, đáo thời hầu nhĩ hội ủng hữu nhất cá chúc vu nhĩ đích ái nhân, hữu nhất cá nhĩ môn đích hài tử, na thị đa ma mỹ hảo đích sự tình, tri đạo mạ? Nhĩ giá ma phiêu lượng, ngã nhượng nhĩ khứ phát dương nhĩ đích hí khúc, nhượng nhĩ giáo thụ ngận đa học sinh,
Bả tổ quốc đích truyện thống nghệ thuật phát dương quang đại, na thị bất thị ngận hạnh phúc?” “Nhĩ tri đạo mạ? Nhĩ tựu thị tâm địa thái thiện lương liễu, nhĩ vi thập ma yếu dụng tẫn nhất thiết, tưởng tẫn nhất thiết thoại ngữ khứ an úy biệt nhân, khứ thuyết đáo nữ nhân đích tâm lí, khứ vi tha hảo ni? Nhĩ tựu bất khả dĩ bất quản tha, lãnh khốc vô tình mạ? Nhĩ tổng thị tưởng trứ thân biên đích nhân hảo, giá chủng hảo nhượng nữ nhân ngận mê luyến, nhĩ
Tri đạo mạ?” Tha ý tư hại quái ngã liễu, ngã tưởng liễu tưởng, tha thuyết đích tự hồ dã hữu đạo lý, ngã điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, dĩ hậu ngã hội chú ý đích, thị nhĩ môn giáo hội ngã cai như hà khứ tố nhất cá nam nhân, khai tâm điểm, tiếu nhất tiếu!”
Thục trinh thính hậu tiếu liễu hạ, tha hồi đầu khán trứ ngã tiếu trứ thuyết: “Nhĩ chân hảo!” “Ngã tựu cảm giác ngã thị cá hỗn đản, ngã na lí hảo, thục trinh, hữu thập ma sự tình cấp ngã điện thoại, ngã yếu tiên hồi khứ, nhĩ tiếu đích thời hầu ngận mỹ!” Ngã tiếu trứ yếu ly khai, thục trinh thuyết: “Nhĩ tiếu đích thời hầu dã ngận soái, nhĩ tựu tượng thị nhất cá anh hùng na dạng, nhất cá nhượng ngã khả dĩ cảm thụ đáo, hữu huyết hữu nhục đích anh hùng, ngã tưởng ngã hội minh bạch ngận đa sự tình đích, nhi ngã tưởng ngã dã hội nghênh tiếp nhĩ thuyết đích na dạng đích hạnh phúc, ngã đích xác nhiệt ái hí khúc, ngã hoàn tưởng hữu thiên năng cú trọng hồi vũ đài, tại tân hải ngã môn đích hí kịch đại vũ đài hoàn khả dĩ cử bạn, hoàn hữu ngận đa hí mê phiếu hữu lai thính ngã môn xướng hí, na nhất định hội thị nhất cá ngận mỹ hảo đích thời hầu, ngã tưởng ngã hội vi nhĩ xướng nhất đài ngã tối hỉ hoan đích hí, nhĩ yếu gia du, nhĩ yếu hảo hảo bảo hộ tự kỷ, ngận đa nhân đô tại khiên quải trứ nhĩ, ngã môn đô vi nhĩ đam kinh thụ phạ, hoàn hữu phùng mạn tỷ, tha dã thị, tha thị nhất cá ngận nhượng nhân kính bội đích nữ nhân, tuy nhiên nữ nhân đô hội tật
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!