Ngã chung vu khán đáo liễu ngã mộng lí đích tràng cảnh, chỉnh cá huyết trì tượng thị phí đằng đích du oa phiên dũng liễu khởi lai.
Ngoại diện kỉ phân chung chi tiền hoàn thị nhất phiến hắc sắc đích huyết già, nhi hiện tại khước bất tri chẩm ma biến thành liễu nhất phiến huyết hải, cân ngã tại mộng lí kiến đáo đích nhất mô nhất dạng, vô sổ đích huyết lãng phiên dũng trứ, chỉnh cá huyết trì biến thành liễu địa ngục bàn đích cảnh tượng, ngã đích diện tiền kỉ hồ đô bị giá chủng hồng sắc tuyển nhiễm thành liễu nhất phiến chu sa.
Bất tri đạo thập ma thời hầu hạ diện đích huyết dịch toàn bộ biến thành liễu cổn động đích huyết tương, ngã mục lực sở cập khán bất đáo nhất điểm cương tài đích dạng tử, yếu bất thị ngã xác xác thật thật văn đáo liễu huyết tinh vị dĩ cập ngã thân biên đích đại dũng giá dạng đích phản ứng, ngã giản trực bất cảm tương tín giá nhất thiết thị chân đích, giá nhất thiết đáo để thị chẩm ma phát sinh đích? Ngã vi thập ma nhất điểm tiền triệu dã một hữu cảm giác đáo, nhất hồi đầu tựu biến thành liễu giá dạng.
Ngã tịnh một hữu cảm giác đáo hữu phong, đãn thị giá hạ diện đích huyết hải phiên dũng thành giá cá dạng tử hiển nhiên dã bất khả năng thị tha tự kỷ năng tố đáo đích, na ma thị bất thị giá dã ý vị trứ ngã mộng lí khán đáo đích na cá cự đại đích trùng tử tựu tại giá hạ diện ni? Nan bất thành ngã chân đích hữu cơ hội khán đáo tha liễu mạ?
Ngã hữu nhất chủng phi thường cường liệt đích nguyện vọng hi vọng ngã sai trắc đích tựu thị chân đích, na phạ kim ngã tựu hội mệnh tang vu thử, ngã dã hi vọng tự kỷ chân đích khả dĩ khán đáo tha, khán đáo tha đích kiểm, thính thính tha hữu thập ma tưởng cân ngã đích, trảo đáo ngã hòa tha chi gian đáo để hữu thập ma liên hệ, trảo đáo ngã vi thập ma hội hữu na chủng bi thương dữ di hám.
Tựu tại ngã hoàn trầm tẩm tại giá chủng tư khảo chi trung đích thời hầu, tựu thính đáo viễn xử truyện lai liễu chỉnh tề đích cước bộ thanh, khẩn tiếp trứ chỉnh cá khu vực tựu bị hỏa quang điểm lượng liễu, ngã mục trừng khẩu ngốc đích khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết, giá giản trực cân ngã tại mộng lí khán đáo đích nhất mô nhất dạng! Ngã tâm lí dã tùy trứ huyết hải phiên khởi liễu kinh đào hãi lãng, giá trầm tịch liễu kỉ thiên niên đích huyết hải chung vu tại kim hựu yếu tái hiện đương niên đích tráng quan mạ?
Ngã dĩ kinh kích động đắc bất năng tự kỷ, đối vu thân hậu hoàn tồn tại trứ đích nguy hiểm dĩ kinh sung nhĩ bất văn liễu, canh hà huống đại dũng hảo tượng dã bị giá chủng cảnh tượng hách sỏa liễu, hoặc giả thị giá huyết hải đích cổ hoặc tính yếu viễn đại vu tha thủ lí đích na bả miêu đao, tất cánh tại mộng lí ngã tựu thị giá dạng bị khống chế trứ nhất bộ nhất bộ tẩu hướng huyết hải đích.
Bất quá giá thứ ngã một hữu cảm giác đáo hữu thập ma bất thỏa, dã một hữu mê thất tâm trí, hảo tượng nhãn tiền đích nhất thiết đô dĩ kinh bị thành liễu vô sở vị đích nghi thức, ngã chỉ vi liễu đẳng đãi na cá cự đại đích trùng tử tòng huyết hải chi trung toản xuất lai, kỳ đãi trứ tái nhất thứ khán đáo tha.
Tứ chu na chỉnh tề đích cước bộ thanh việt lai việt hưởng, dã bất tri đạo thị tâm lý tác dụng hoàn thị chân đích, ngã phảng phật dĩ kinh khán đáo liễu vạn thiên hùng binh chính tại hướng giá cá phương hướng vi long, tha môn đích kiểm thượng tuy nhiên ngốc trệ, tuy nhiên một hữu nhậm hà nhất điểm chúc vu sinh nhân đích biểu tình, đãn thị bộ phạt kiên định, đái trứ nhất chủng kiên định, nhất chủng bất khả động diêu đích quyết tâm triều trứ huyết hải tẩu lai.
Na chủng sinh nhi vi vương đích hào khí hựu nhất thứ điền mãn liễu ngã đích tâm gian, ngã giác đắc hiện tại đích ngã dĩ kinh tiến nhập liễu nhất chủng phi thường huyền áo đích trạng thái, giá chủng cảm giác đích hiện thật nhất điểm tựu thị hiện tại đại dũng tái cử trứ đao trùng hướng ngã, ngã căn bổn tựu bất nhu yếu đóa thiểm, chỉ yếu trạm tại na lí khán trứ tha, tha tựu hội tự động quỵ đảo hạ lai, thậm chí na bả đao tại ngã nhãn lí dã biến đắc bất trị nhất đề, giá chủng cảm giác phi thường chân thật, ngã nhất điểm dã bất hoài nghi giá thị chân đích.
Tưởng trứ ngã tựu tưởng dụng đại dũng tố cá thí nghiệm, yếu thị chân đích hữu dụng đích thoại, bất cận cận khả dĩ chứng minh ngã hòa giá cá huyết trì hữu trứ ngận mật thiết đích quan hệ, canh khả dĩ chứng minh ngã mộng lí đích na cá đạp không đích đài giai dã thị chân đích tồn tại đích!
Ngã đột nhiên ý thức đáo hảo tượng đại dũng ngận cửu đô một hữu động tĩnh liễu, tâm lí nhất kinh, nữu quá đầu khứ trảo tha, khả hoàn thị vãn liễu nhất bộ, đại dũng nhưng hạ na bả đao, tại âm binh chỉnh tề đích bộ phạt thanh trung dĩ kinh tẩu đáo liễu điếu cước lâu đích biên thượng, nhãn khán trứ tựu yếu khiêu tiến huyết hải chi trung liễu.
Tạm thả bất quản na cá cự đại đích trùng tử hội bất hội hữu thập ma đối tha bất lợi đích cử động, tựu bằng đại dũng hiện tại đích trạng thái, ngã ngận nan tương tín tha khả dĩ du vịnh tự cứu, huống thả ngã tự kỷ dã thể nghiệm quá na chủng bị bảng phược đích cảm giác, biệt thị du vịnh liễu, ngã liên động động thủ đô thị nhất chủng xa vọng.
Ngã đại thanh hảm trứ đại dũng đích danh tự hi vọng bả tha hoán tỉnh, năng đình hạ giá chủng tự sát đích hành động, dữ thử đồng thời dã trực tiếp phi phác quá khứ tưởng yếu bả tha tha hồi lai, khả thị thính đáo ngã đích thanh âm đại dũng chỉ thị hồi quá đầu khán liễu ngã nhất nhãn, na thị chẩm dạng nhất chủng nhãn thần, tuyệt vọng chi trung đái trứ nhất chủng cận hồ cuồng nhiệt đích tín ngưỡng, tựu hảo tượng ngã thị nhất tôn khả dĩ chửng cứu tha đích chân thần, nhi tha yếu tố đích tựu thị hào bất do dự đích vi ngã hiến xuất tha đích nhất thiết.
Canh nhượng ngã giác đắc khả phạ đích thị, giá chủng nhãn thần ngã tằng kinh kiến quá, tựu tại na cá mộng trung, tựu tại giá cá địa phương, na chỉ trùng tử đích nhãn thần trung dã hữu trứ giá dạng nhất cổ quyết tuyệt.
Giá tịnh bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
Đại dũng tại khán hoàn ngã giá nhất nhãn chi hậu, tựu túng thân khiêu tiến liễu huyết hải chi trung, ngã chung cứu hoàn thị vãn liễu nhất bộ, ngã đích thủ chỉ thị trảo trụ liễu tha đích y giác, đãn thị khước một hữu ác trụ, tha tựu giá dạng tại ngã đích nhãn tiền khiêu tiến liễu huyết hải chi trung, ngã đích hung khẩu tượng thị áp trụ liễu nhất khối đại thạch đầu nhất dạng, ngã tưởng yếu nột hảm ta thập ma, đãn thị trương khai chủy khước hựu phát bất xuất thanh âm.
Ngã tuyệt vọng địa khán đáo đại dũng khiêu hạ khứ đích địa phương chỉ thị tiên khởi liễu nhất điểm huyết hoa, nhiên hậu tựu một hữu liễu động tĩnh, một hữu tránh trát, một hữu tự cứu, canh một hữu thập ma đài giai kỳ tích bàn đích bả tha tiếp trụ, nhất thiết đô phát sinh đích na ma hợp hồ tình lý, khước hựu nhượng ngã ý ngoại, ngã hữu ta phát ngốc đích trạm tại lan can biên thượng, nhất thời gian đại não nhất phiến không bạch.
Na cá tiếu hi hi đích cấp ngã giới thiệu thùy thị quan lương đích đại dũng, na cá tượng hài tử nhất dạng nạo đầu đích đại dũng, na cá cơ linh đích bang ngã lan trụ kim tử đích đại dũng, na cá nã trứ môn phiếu vô nại đích khán trứ ngã đích đại dũng, như quả bất thị ngã xuất hiện tại tha đích sinh mệnh chi trung, như quả bất thị ngã tại na cá tảo thượng khiếu tha cân ngã nhất khởi khứ trảo dương độ tha môn hội hợp đích thoại, thị bất thị nhất thiết đô bất nhất dạng liễu ni? Tha hiện tại hựu hội thị tại càn thập ma ni?
Hoặc hứa vi liễu nhất bút tha liễu ngận cửu đích phôi trướng tại đại nhai thượng lưu nhân, hoặc hứa túc túy chi hậu tại đường khẩu thụy lại giác, hoặc hứa chính tại trào tiếu trương ngốc tử đả liễu bán bối tử quang côn.... Đãn bất quản thị thập ma dạng, đô yếu bỉ hiện tại yếu hảo đa liễu, tựu tại tha tức tương trụy nhập giá phiến huyết hải đích tiền nhất miểu chung, tha lưu hạ đích dã chỉ thị nhất cá bất chúc vu tha đích nhãn thần.
Ngã đích nhãn lệ bất tranh khí đích lưu liễu hạ lai, vi thập ma? Vi thập ma mỗi nhất cá tiếp cận ngã đích nhân đô hội tao đáo giá dạng đích ách vận? Tề, bán tiên, đại bôn, lão hổ, lão hàn đẳng đẳng đẳng đẳng, tha môn đích kiểm tựu tượng thị lạp dương phiến nhất dạng tại ngã đích diện tiền bất đoạn đích thiểm hồi, đại dũng dã cân tha môn nhất dạng yếu ly khai ngã liễu mạ? Nhi ngã tựu chỉ năng tưởng cá nọa phu nhất dạng tại giá cá địa phương lưu trứ hào vô ý nghĩa đích nhãn lệ mạ?
Ngã hoàn ký đắc dương độ hòa kim tử tại bả đường khẩu giao cấp ngã đích na cá vãn thượng, án chiếu tha môn đích ý tư đại dũng tựu thị vi liễu bảo hộ ngã nhi tồn tại đích, tất yếu đích thời hầu ngã hoàn toàn khả dĩ phóng khí tha môn đích sinh mệnh lai bảo toàn tự kỷ, đãn thị giá bất thị ngã đích tưởng pháp, ngã tòng nhất khai thủy tựu bả tha môn khán tác thị ngã đích bằng hữu, nhất quần giảng nghĩa khí đích hảo huynh đệ, khả ngã chân đích tựu giá ma khán trứ tha môn ly khai ngã mạ.
“Bất!!!!” Ngã thanh tê lực kiệt đích hảm liễu xuất lai, đối! Bất năng! Ngã tuyệt đối bất năng tựu giá ma khán trứ đại dũng tẩu thượng nhất điều thông vãng tử vong đích bất quy lộ, tựu toán tưởng yếu đái tẩu tha đích thị diêm vương hựu chẩm ma dạng? Giá lí ngã tài thị vương! Giá lí thị ngã đích chủ tràng, bất quản thị thùy tưởng yếu bả tha tòng ngã đích thân biên đái tẩu đô yếu vấn vấn ngã đích ý tư tài hành!
Giá cổ hào khí tại ngã đích hung khẩu dũng động, ngã kỉ hồ khoái yếu bạo tạc liễu nhất dạng, ngã dã cố bất liễu biệt đích liễu, tòng địa thượng kiểm khởi na bả đại dũng nhưng hạ đích miêu đao, một hữu ti hào đích do dự, nhất cá phiên thân dã cân trứ khiêu tiến liễu huyết hải chi trung.
Huynh đệ, biệt phạ, ngã lai cứu nhĩ liễu.
Do vu xx vấn đề bất năng hiển kỳ:: Đại văn học tiểu thuyết võng, kế tục duyệt độc