“Nhĩ môn lưỡng cá tại na lí ma thặng thập ma, cảm mạo liễu trách chỉnh, lí diện noãn hòa bất tri đạo lí diện thuyết a!”
Khán bàn tử hoàn quan tâm lưỡng cá nhân chất đích thân thể vấn đề, sấu tử quá khứ tựu thị nhất quyền, đối trứ từ phi hòa lục khê viện hống đạo.
“Nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã lão thật điểm, biệt tưởng na ta hữu đích một đích, khứ na biên cấp ngã tố hảo liễu, lão tử khả thị hữu đao đích!”
Tại sấu tử đích dâm uy chi hạ từ phi hòa lục khê viện tại mộc tương bàng biên tọa liễu hạ lai, từ phi bất đình địa tễ trứ lục khê viện, thân thể đích đa xử tiếp xúc nhượng lục khê viện diện hồng nhĩ xích đích, vưu kỳ thị từ phi thân thượng na cổ nam nhân khí tức nhượng tha tâm phanh phanh đích khiêu trứ, dụng quyền đầu tưởng bả từ phi thôi tẩu, khả thị tha na tiểu lực khí chỉ thị tại tố vô dụng công.
Hưởng thụ trứ lục khê viện thân thượng nhu nhuyễn đích xúc cảm, tha hoàn ba bất đắc lục khê viện đa động động nhượng tự kỷ đa thư phục nhất hội nhi ni, khả thị hiện tại tối yếu khẩn đích hoàn thị giải quyết trụ đích vấn đề, tự kỷ đắc cấp tha tái thi gia điểm áp lực liễu.
“Uy, ngã thuyết đại mỹ nữ, tái giá dạng hạ khứ ngã khả bảo chứng bất liễu nhĩ đích an toàn, nhĩ trường đắc giá ma phiêu lượng vạn nhất bị nhân gia na xá liễu trách chỉnh, tiếp thụ ngã nhất cá phòng khách hoán nhĩ đích an toàn bất thị ngận trị đối bất?”
Thủ cước bị bảng trụ lục khê viện ngận bất thư phục, tha nhất phân nhất miểu đô bất tưởng đãi tại giá lí, vưu kỳ thị thân biên hoàn hữu cá đại sắc lang, khán đáo từ phi na phó gian thương đích chủy kiểm tha khí tựu bất đả nhất xử lai, hiện tại yếu tiện nghi giá ma cá đại sắc lang tha chẩm ma khả năng nguyện ý.
Tử sắc lang! Trừu sắc lang! Đẳng xuất khứ liễu dĩ hậu hữu nhĩ hảo khán đích! Khủng cụ tối hậu hoàn thị chiến thắng liễu lục khê viện đối từ phi đích yếm ác, bất quản chẩm ma thuyết đô thị tự kỷ đích mệnh trọng yếu.
“Hành, ngã đáp ứng nhĩ, nhĩ tiên ly ngã viễn điểm, đãn thị mỗi cá nguyệt nhĩ yếu cấp ngã lưỡng thiên khối tiền đích phòng tô.”
“Ngũ bách!”
“Nhất thiên ngũ!”
“Bát bách!”
“Nhất thiên”
“Thành giao!”
Thành công địa tô đáo phòng tử, từ phi tâm lí nhạc khai liễu hoa, tại thiên tinh thị năng tô đáo nhất thiên nhất cá nguyệt đích phòng tử giản trực tựu thị thiên thượng điệu hãm bính đích hảo sự, tuy nhiên tự kỷ hữu ta sấn hỏa đả kiếp đích ý tư, khả hữu địa phương trụ tựu thị vạn hạnh liễu.
Khán trứ từ phi lục khê viện hữu chủng tưởng nhất ba chưởng phiến tử tha đích trùng động, tự kỷ giá ma cá tuyệt sắc mỹ nữ đích ốc tử tài nhất thiên nhất cá nguyệt, nhượng biệt nhân tri đạo liễu cổ kế đắc lai phong thưởng bả.
Tựu tại lục khê viện đích nhãn tình hòa từ phi đối thị đích nhất sát na, tha cảm giác tự kỷ đích đại não oanh nhiên đình chỉ, từ phi đích nhãn tình thiểm thước xuất nhất chủng kỳ quái đích quang mang, nhượng tha bất tự giác địa thâm hãm kỳ trung, diêu hoảng trứ thân thể, lục khê viện đích thân thể dĩ kinh hoàn toàn thất khứ liễu khống chế.
“Tòng hiện tại khởi nhĩ hội trầm trầm địa thụy khứ, tại ngã đả hưởng chỉ chi hậu nhĩ hội tái thứ tô tỉnh, nhất nhị tam, thụy!”
Từ phi đích thoại âm cương lạc, lục khê viện trực tiếp thảng tại càn thảo thượng thụy trứ liễu, na dụ nhân đích thân tư khán đích từ phi khẩu càn thiệt táo đích, sấn trứ tha thụy trứ từ phi thâu thâu mạc liễu hạ lục khê viện đích thí cổ, na đạn tính nhượng từ phi tị huyết đô khoái phún xuất lai liễu.
“Nhĩ môn lưỡng cá tại càn thập ma, tha chẩm ma liễu!”
Bổn lai sấu tử chính tại giáo huấn na cá nhất khiếu bất thông đích bàn tử, trư nhất dạng đích đội hữu nhượng sấu tử đích phế đô khoái yếu khí tạc liễu, bất quá khán đáo bàng biên thuyết thoại thuyết đắc hảo hảo đích lục khê viện đột nhiên tựu hôn liễu quá khứ, sấu tử hách liễu nhất đại khiêu, như quả lục khê viện xuất sự đích thoại tha dã tựu bất dụng hoạt liễu.
Nã trứ chủy thủ sấu tử triều trứ từ phi tẩu liễu quá khứ, bất quá hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, từ phi thặng đích nhất hạ tựu trạm liễu khởi lai, bảng tại tha thân thượng đích ma thằng dĩ kinh bị tránh thoát liễu, na khả thị trư đề khấu a, trư đô tránh thoát bất liễu giá tiểu tử thị chẩm ma tố đáo đích, một đẳng tha thâm tưởng, tự kỷ thủ trung đích đao dĩ kinh đáo liễu nhân gia đích thủ thượng, nhất cá lương thương sấu tử trực tiếp suất đảo tại địa, tha đích thối bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh đoạn liễu.
Giá cá thời hầu tha chung vu khán đáo từ phi na như đồng lang nhất bàn lãnh huyết đích nhãn thần, băng lãnh đích khí tức nhượng sấu tử vong ký liễu đông thống, tâm trung duy nhất thặng hạ đích chỉ hữu khủng cụ.
Bàn tử khán đáo đội hữu tại nhất thuấn gian bị miểu chi hậu lăng liễu nhất hạ, khái thấu liễu nhất thanh cấp tự kỷ tráng liễu tráng đảm, bất quá tại từ phi đích khí thế hạ tha đích thân thể tựu tượng cương trụ liễu nhất dạng chẩm dạng dã vô pháp động đạn.
“Cáo tố nhĩ cấp ngã lão thật điểm, lão tử khả thị sát nhân bất trát nhãn đích.”
Cường nhẫn trứ tâm đầu đích khủng cụ, bàn tử nhất biên mạ mạ liệt liệt địa nhất biên triều trứ từ phi tiếp cận, bất quá từ phi tựu tượng khối mộc đầu nhất dạng trạm tại na lí, na phạ tự kỷ đích chủy thủ giá tại tha bột tử thượng tha dã thị na phó đạm nhiên đích biểu tình.
“Huynh đệ, cấp nhĩ tối hậu nhất thứ cơ hội, nhĩ hiện tại ly khai đích thoại tiểu gia tâm tình hảo tựu phóng quá nhĩ, phủ tắc nhĩ chỉ năng hậu quả tự phụ liễu.”
Từ phi tri đạo giá lưỡng cá nhân chỉ thị thái điểu, tòng tiến nhập công hán đích nhất khắc tựu tri đạo giá lí tàng trứ bất thiếu nhân, chân chính đích lão đại hoàn một hữu xuất tràng ni, một tâm tình bồi trứ lưỡng cá tiểu lâu lâu ngoạn, tả thủ do như thiểm điện bàn trảo trụ bàn tử nã trứ chủy thủ đích thủ, lánh nhất thủ bả bàn tử đích thân thể xả đáo tự kỷ bàng biên, bàn tử hoàn một phản ứng quá lai ni, nhĩ biên tựu hưởng khởi liễu nhất cá sung mãn ma tính đích thanh âm.
“Tại ngã thuyết nhất nhị tam chi hậu nhĩ hội biến thành nhất điều phát tình đích công cẩu, nhi nhĩ đích phối ngẫu tựu thị bàng biên thảng tại địa thượng đích đồng hỏa, nhất nhị tam!”
Thoại tất, bàn tử đích thân thể tựu như đồng đâu liễu hồn nhất dạng trạm tại na lí, chủy thủ điệu lạc tại địa thượng, đối trứ địa thượng thảng trứ đích sấu tử thiểm liễu thiểm chủy thần, nhãn trung đích dục hỏa hùng hùng nhiên thiêu, khán đích thảng tại địa thượng đích sấu tử nhất kích linh.
Hoàn một đẳng sấu tử khai khẩu, bàn tử tứ cước trứ địa đối trứ tha phác liễu quá lai, phát xuất nhất thanh kinh hô, bàn tử tựu tượng thị phong liễu tự đắc bả tha ấn tại địa thượng đối tự kỷ đích hạ bán thân nhất trận mãnh công, bổn lai tựu đoạn thối đích tha bị bàn tử giá ma nhất chỉnh tê tâm liệt phế đích đông, công hán thuấn gian bị sấu tử đích thảm khiếu thanh sở lung tráo.
Bất nhẫn tâm khán trứ giá thê thảm đích tràng diện, từ phi yểm trứ đầu khiêu đáo mộc tương thượng tọa liễu hạ lai, lưỡng điều thối bất an phân đích bãi động trứ, đẳng đãi an bài liễu giá ma đại nhất tràng hí đích nhân.
“Một tưởng đáo ngã giá ma tường tế đích kế hoa hội bị nhĩ nhất cá niên khinh nhân phá phôi điệu, khán nhĩ đích thân thủ nhất định bất thị nhất bàn nhân bả.”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!