Đệ 80 chương bị sủng thành hùng hài tử vương
Trượng phu na cá xưng hô toản nhập nhĩ đóa lí đích thời hầu, tô đường đích tâm tạng đô mãnh đích nhất chiến, tâm lí tối nhu nhuyễn đích na nhất khối tượng thị bị đại lực chàng liễu nhất hạ, toan nhuyễn đích cảm giác nhượng tha đích nhãn thần đô nhu thành liễu nhất uông thủy.
Minh minh nhận thức một hữu đa cửu, khả thị hảo kỳ quái, giá cá nam nhân tựu thị năng cấp tha nhất chủng đặc biệt đạp thật an định đích cảm giác.
Bất quản ngộ đáo liễu đa ma bất khai tâm đích sự tình, chỉ yếu hữu tha đích tại, đô năng nhượng tha đích tâm tình biến đắc hảo khởi lai.
Tựu tượng hiện tại, chi tiền tha minh minh hoàn bão trứ đại bất liễu hòa tô ngọc san đồng quy vu tẫn đích niệm đầu, khả hiện tại tha khước giác đắc na ta đô chỉ thị tiểu sự.
Tha tài xá bất đắc nhượng tự kỷ xuất sự, nhân vi vạn nhất tha chân đích hữu cá thập ma soa trì, giá cá nam nhân…… Hội tâm đông ni.
Tha mân trứ thần giác, tiếu ý khước chẩm ma đô yểm bất trụ, dã bất đẳng na biên nhi tô tấn thịnh hữu thập ma hồi ứng, tha thân thủ lạp trụ tiêu chiến đích thủ, khinh dụng liễu điểm nhi lực đạo khai khẩu, “A chiến nhĩ bất dụng lý tha, ngã hiện tại đô dĩ kinh cân tha một quan hệ liễu, ngã môn đích quan hệ bất dụng cân tha giải thích, tha quản bất trứ.”
A chiến……
Tha bất tri thị hữu ý hoàn thị vô ý đích cải liễu khẩu, chỉ thị giản đan đích xưng hô đích cải biến, khước nhượng tiêu chiến đích tâm tình đô biến đắc cách ngoại du duyệt.
“Bất quản tha xuất vu thập ma mục đích vấn, ngã môn lưỡng đích quan hệ thản thản đãng đãng, một thập ma hảo tị húy đích.”
Tiêu chiến phản ác trụ tha đích thủ vi khẩn liễu khẩn lực đạo, kỳ ý tha bất do đam tâm, “Kí nhiên ngã lai liễu, giá sự nhi ngã hội bang nhĩ xử lý.”
Tha bổn dĩ vi tô đường hội quai xảo thính thoại, khước bất tưởng, thính đáo tha giá cú thoại, tô đường khước dụng lực diêu liễu diêu đầu, “Tạ tạ nhĩ lai bang ngã, bất quá giá thứ đích sự tình, ngã tưởng tự kỷ giải quyết.”
Tha ngưỡng khởi đầu lai khán hướng tha, nhận chân đạo: “Nhi thả giá xác thật thị ngã hòa tô ngọc san…… Thậm chí khả dĩ thuyết thị ngã hòa tô gia đích sự tình, ngã hi vọng nhĩ năng tương tín ngã, giá thứ đích sự tình, ngã khả dĩ tự kỷ xử lý.”
Khán tiêu chiến vi trứu trứ mi, hiển nhiên thị bất thái phóng tâm, tha khiên trụ tha đích thủ tí hoảng liễu hoảng, “Nhĩ tín ngã nhất thứ ma.”
Tha điểm khởi cước tiêm thấu đáo tha nhĩ biên nhi tiểu thanh đạo: “Nhĩ tại bàng biên nhi cấp ngã xanh tràng tử, yếu thị ngã chân nhu yếu bang mang liễu, nhĩ tựu bang ngã cứu tràng…… Ngã tưởng thân tự đả tô ngọc san đích kiểm.”
Na kiều nhuyễn đích ngữ khí đái trứ kỉ phân ương cầu, đãn canh đa đích thị thấu trứ điểm nhi tiểu nhậm tính đích tát kiều ý vị.
Dĩ tiền tô đường tuy nhiên dã hòa tha thân nật, đãn giá dạng tượng thị nhất cá bị sủng quán liễu đích hài tử tự đích cân tha thuyết thoại, hoàn thị đệ nhất thứ.
Bất quản thị xuất vu thập ma nguyên nhân hựu nhượng tha đối tha đích thái độ sảo sảo cải biến liễu, đãn thị tha đắc thừa nhận, giá dạng đích chuyển biến…… Tha hỉ hoan.
Thậm chí tưởng yếu tha canh y lại tha nhất điểm, canh nhậm tính nhất điểm, bả tha sở hữu đích tư thái, đô một hữu nhậm hà phòng bị đích triển hiện tại tha diện tiền, tha tưởng khán đích…… Tựu thị na cá tối chân thật đích tha.
Tưởng đáo giá nhi đích thời hầu, tha đích nhãn thần tảo dĩ kinh bị sủng nịch đích thần sắc tẩm mãn liễu, hồi quá thần lai đích thời hầu, dĩ kinh ngột tự khai khẩu đạo: “Tựu y nhĩ, bất quá ký trụ, tuyệt đối bất hứa sính cường.”
Tô đường dụng lực điểm đầu, tiểu kiểm nhi thượng na tiếu ý xán lạn hựu mãn túc, tượng thị noãn dương tư dưỡng hạ khai đích vô bỉ kiều diễm đích thái dương hoa, huyến lệ đích nhượng nhân di bất khai thị tuyến.
Tô đường hòa tiêu chiến ly tô tấn thịnh hoàn hữu điểm nhi cự ly, tha môn lưỡng nhân thuyết thoại đích thời hầu, hựu khắc ý đích áp đê liễu kỉ phân thanh âm, sở dĩ trạm tại nhất biên nhi đích tô tấn thịnh hòa nguyễn như quân chỉ khán đáo lưỡng nhân tư thái thân nật đích tại thuyết ta thập ma, khước căn bổn thính bất thanh tha môn thuyết liễu thập ma thoại.
Tô tấn thịnh thính đáo tiêu chiến thuyết tha dĩ hậu thị tô đường trượng phu đích thời hầu, bất tri thị tưởng đáo liễu thập ma, kiểm thượng đích thần sắc đô biến đắc hoảng hốt khởi lai.
Nhi nhất bàng đích nguyễn như quân, diện nhi thượng tuy nhiên một hữu lộ xuất thập ma thanh sắc lai, khả khán hướng tô đường hòa tiêu chiến đích nhãn thần khước biến đắc cách ngoại âm lãnh, tượng thị tiềm phục tại ám xử trành trứ liệp vật đích độc xà nhất dạng.
Tha tự dĩ vi yểm tàng đích ngận hảo, khả tha đích nhãn thần miểu hướng tô đường đích na nhất khắc, tha hách nhiên phát hiện, tô đường cánh nhiên dã triều tha khán liễu quá lai!
Na chủng trừng triệt càn tịnh đích nhãn thần, tượng thị nhất nhãn tựu khán xuyên liễu tha tâm lí sở hữu na ta ác xúc khảng tạng đích tâm tư, nhượng tha tâm lí nhất chiến, mang bả thị tuyến di khai.
Tô đường lãnh lãnh xả động thần giác, thượng tiền nhất bộ, tẩu đáo tô tấn thịnh hòa nguyễn như quân đích diện tiền, “Kí nhiên nhĩ môn lưỡng giá hội nhi đô tại liễu, na tác tính bả thoại than khai liễu thuyết ba.”
“Nhĩ môn lưỡng đích sự nhi, ngã tạm thả bất tưởng tái đề. Kim thiên tô tiên sinh đặc địa thiết liễu cục bả ngã dẫn đáo lão trạch khứ trảo ngã, bất tựu thị vi liễu tô ngọc san mạ?”
“Nhĩ môn giác đắc tô ngọc san tự sát đô thị bị ngã bức đích, ngã tội đại ác cực, na kim thiên, ngã tựu lai cấp nhĩ môn hoàn nguyên nhất hạ sự tình đích chân tương đáo để thị thập ma dạng đích.”
Tô tấn thịnh mi đầu khẩn ninh, “Bất dụng thuyết na ma đa đích phế thoại, nhĩ cân ngã nhất khởi khứ hướng tiểu san đạo khiểm! Nhĩ hại tha một liễu hài tử, tựu đắc thụ gia pháp, tái cấp na cá bị nhĩ hại tử đích hài tử sao nhất bách biến kinh văn thế tha siêu độ, thường hoàn nhĩ khiếm hạ đích nghiệt trái!”
Tô tấn thịnh giá thoại xuất khẩu, tiêu chiến đích kiểm sắc tiện minh hiển trầm liễu hạ lai.
Tha tẩu đáo tô đường thân biên thân thủ khẩn lãm trụ tha đích kiên bàng, một thuyết thoại, đãn na hộ vệ hòa chi trì đích ý vị dĩ kinh bất ngôn nhi dụ liễu.
Tô đường trắc mâu khán liễu tha nhất nhãn, đột nhiên tựu giác đắc liên cân tô tấn thịnh sảo giá đô bất sinh khí liễu.
Tựu tượng thị tiểu hài tử ngộ đáo liễu thập ma sự nhi, hữu gia trường tại, tựu hội biến đắc hữu thị vô khủng.
Giá nam nhân hảo tượng tựu thị nhất trực hỉ hoan bả tha đương tiểu hài tử, vô điều kiện đích sủng trứ, túng trứ……
Đắc khuy tha đô dĩ kinh thị đại nhân liễu, yếu thị chân hoàn thị cá tiểu hài tử, bị tiêu chiến giá ma dưỡng khởi lai, na bất đắc thành hùng hài tử vương a.
Giá tưởng pháp tòng não tử lí mạo xuất lai đích thời hầu, tha tự kỷ đô bất do muộn tiếu liễu nhất thanh, kiến tiêu chiến trắc mâu nghi hoặc địa khán hướng tha, tha giá tài thu liễm khởi tự kỷ đích tình tự, khai khẩu đạo: “Tô tiên sinh, hữu kỉ kiện sự tình nhĩ tối hảo cảo thanh sở.”
“Đệ nhất, ngã dĩ kinh bất thị nhĩ môn tô gia đích nhân liễu, nhĩ một quyền lợi đối ngã động dụng ‘ gia pháp ’, na thị lạm dụng tư hình. Kim thiên nhĩ cảm động ngã nhất căn thủ chỉ đầu, ngã tựu cảm cáo nhĩ nhân thân thương hại.”
“Đệ nhị, nhĩ khẩu khẩu thanh thanh thuyết thị ngã hại tô ngọc san lưu sản tự sát, như quả ngã tối hậu năng chứng minh, ngã thị thanh bạch vô cô đích, biệt vong liễu chi tiền ngã đối nhĩ thuyết đích thoại, bất chỉ nhĩ toàn gia yếu hướng ngã khái đầu tạ tội, châm đối nhĩ đối ngã đích phỉ báng ô miệt, ngã dã hội truy cứu pháp luật trách nhậm.”
“Đệ tam, giá thị ngã đề xuất đích điều kiện, nhĩ thính thanh sở liễu. Kí nhiên nhĩ giác đắc nhất thiết đô thị ngã đích thác, nhĩ đích bảo bối nữ nhi tô ngọc san thị đan thuần vô cô đích thụ hại giả, na nhĩ ứng cai dã tựu bất phạ bả giá kiện sự tình công khai liễu.”
“Ngã cân nhĩ khứ nhĩ gia, ngã hội bả nhất thiết đô giải thích thanh sở, dã hội cân tô ngọc san hảo hảo đối chất, đãn điều kiện thị…… Tòng ngã đạp tiến nhĩ gia môn đích na nhất khắc khởi, ngã yếu đối kim thiên phát sinh đích nhất thiết tiến hành toàn võng trực bá.”
Tô đường giá thoại nhất xuất khẩu, bất đẳng tô tấn thịnh hồi ứng, nguyễn thành quân tựu dĩ kinh hoảng liễu: “Bất hành, tiểu san tha thị diễn viên a! Nhĩ giá dạng giá dạng bả sự tình đô bộc quang xuất khứ, na tha dĩ hậu chẩm ma……”
“Tô tiểu tỷ bất thị đô tự sát liễu mạ? Tự sát đích dũng khí đô hữu, na hoàn quản thập ma dĩ hậu?” Tô đường lãnh tiếu liễu nhất thanh, “Hoàn thị thuyết…… Tuy nhiên thuyết thị tự sát, đãn tha tảo tri đạo tự kỷ bất hội tử mạ?”