Tiêu ly mặc lương cửu một thuyết thoại, đốn liễu bán thưởng chi hậu, tự thị vô nại, hựu tự thích nhiên địa thán liễu khẩu khí đạo: “Giá ma thuyết lai, thị ngã tòng tư tưởng giác ngộ thượng tựu thâu cấp tiêu chiến liễu?”
Tô đường thính trứ tha na khoa trương đích thoại bất do thất tiếu, “Giá ma thuyết dã toán thị một thác ba.”
“Tiêu ly mặc, ngã kỳ thật đĩnh cảm tạ na tam cá nguyệt trung nhĩ hòa tiêu chiến đối ngã đích chi trì hòa bồi bạn.” Tô đường nhận chân đạo, “Tựu tượng nhĩ thuyết đích, đương thời na ta tự điều đô thị nhĩ tả đích, bạc hà đường tiên sinh, thị nhĩ môn lưỡng cá nhân, ly liễu thùy đô bất hoàn chỉnh.”
“Ngã ngận khánh hạnh năng tại na chủng thời hầu ngộ đáo nhất cá năng bồi ngã tẩu xuất âm mai đê cốc đích bằng hữu. Hiện tại dã nhất dạng, như quả nhĩ nguyện ý đích thoại…… Ngã môn khả dĩ nhất trực thị bằng hữu.”
Tiêu ly mặc ngưỡng khởi đầu tiếu liễu nhất thanh, “Nan đắc ngã na ma đào tâm đào phế đích hỉ hoan nhất cá nhân, hoàn điếm ký liễu tam niên, kết quả nhất cáo bạch, tựu trực tiếp bị phát hảo nhân tạp liễu, hoàn đắc liễu chung thân bằng hữu thành tựu.”
Tiêu ly mặc trắc mâu miểu liễu tha nhất nhãn, “Hữu không đắc cấp ngã tố cá tưởng bôi a, tối giai chung thân chí hữu tưởng.”
Tiêu ly mặc tự mô tự dạng đích bỉ hoa liễu nhất cá tưởng bôi đích mô dạng, “Yếu giá dạng đích, thủy tinh để nhi, khắc thượng kim tự nhi —— tặng tiêu ly mặc tiên sinh.”
Tô đường triệt để bị tha cấp đậu tiếu liễu, cường nhẫn trứ tiếu ý đạo: “Thành, hữu không ngã nhất định nhượng nhân cấp nhĩ định tố nhất cá nhĩ thuyết đích na chủng cao cấp tưởng bôi.”
Tiêu ly mặc khán trứ tô đường na đái trứ tiếu ý đích kiểm, khán trứ tha nhãn để na khinh khoái đích thần sắc, liễm mâu yểm trụ tự kỷ nhãn để đích ảm nhiên.
Kỳ thật tô đường thuyết đích đĩnh đối, tha hoặc hứa tựu thị bị đương niên đích thiên thiên khốn đích thái thâm liễu, sở dĩ tài bất năng tượng tiêu chiến nhất dạng, bất củ kết quá khứ, chỉ ái nhãn tiền giá cá nhân.
Tha hỉ hoan đích, xác thật thị đương niên na cá “Thiên thiên”…… Đãn tha dã tưởng yếu hiện tại đích tha khai tâm khoái nhạc.
Như quả giá chủng khoái nhạc, thị tha cấp bất liễu đích, na hoặc hứa, tha thị cai phóng thủ đích.
Phản chính tòng nhất khai thủy, tha tựu dĩ kinh thâu đích triệt để liễu a.
“Thiên thiên.” Tha đột nhiên khiếu liễu nhất thanh giá cá xưng hô, tại tô đường ngưỡng khởi đầu lai khán hướng tha đích thời hầu, tha thân xuất thủ khứ, đại thủ phóng tại tha đích đầu đỉnh khinh nhu liễu nhu tha đích phát, “Yếu nhất trực đô giá ma khai tâm tri đạo mạ?”
“Bão khiểm, giá ta thiên, ngã dụng ngã tự dĩ vi thị đích phương thức cấp nhĩ đái lai liễu bất thiếu khốn nhiễu. Kim thiên, nhĩ tựu đương ngã chi tiền thập ma thoại đô một thuyết quá, chỉ thị lai kiến nhất kiến lão bằng hữu, cật cá phạn, tự cá cựu.”
“Tựu tối hậu nhất điểm nhi thời gian liễu, nhĩ tựu dụng ‘ thiên thiên ’ đích thân phân bồi ngã tối hậu nhất hội nhi, tái kiến diện, nhĩ tựu thị ngã vị lai đích tiểu đường tẩu tô đường, giá dạng…… Khả dĩ mạ.”
Tô đường khán trứ tha na thành chí đích nhãn thần, tâm lí ám ám tùng liễu khẩu khí, thần giác dã cân trứ câu khởi liễu nhất mạt tiếu lai, “Đương nhiên khả dĩ a, na ngã hiện tại cai khiếu nhĩ…… Bạc hà đường tiên sinh mạ?”
“Tựu khiếu tiêu ly mặc ba.” Tiêu ly mặc khinh tiếu liễu nhất thanh, “Giá đại đình quảng chúng đích khiếu bạc hà đường tiên sinh, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi cha lưỡng thị thập ma nhị thứ nguyên diện cơ ni.”
Thoại thuyết khai liễu, lưỡng nhân chi gian đích khí phân phản đảo biến đắc dung hiệp liễu khởi lai.
Tiêu ly mặc khán trứ bất viễn xử vũ đài thượng, hữu nhạc đội tại biểu diễn, đột nhiên vấn liễu cú, “Nhĩ hữu khẩu tráo mạ?”
Tô đường điểm đầu, tòng bao lí phiên xuất nhất cá nhất thứ tính đích khẩu tráo đệ cấp tha, “Đột nhiên yếu khẩu tráo càn thập ma?”
“Hữu cá lễ vật tưởng yếu tống cấp nhĩ.” Tiêu ly mặc đái trứ tha tẩu đáo vũ đài tiền, tự kỷ đái thượng khẩu tráo, thông mang đối tha thuyết liễu cú, “Nhĩ tại giá nhi trạm trứ, đẳng trứ biệt động a!”
“Bất thị, nhĩ giá thị yếu càn thập……” Tô đường hoàn tưởng yếu vấn thập ma, thoại hoàn một thuyết hoàn, tiêu ly mặc dĩ kinh tễ tiến nhân quần bào đích một ảnh liễu.
Tô đường ninh liễu ninh mi, đột nhiên tưởng khởi liễu mộ tranh chi tiền đinh chúc quá tha, nhượng tha chú ý biệt bị cẩu tử cấp phách đáo.
Giá biên nhi nhân đa nhãn tạp đích, hoàn bất tri đạo tiêu ly mặc đáo để thị yếu cảo thập ma yêu nga tử, hoàn thị chú ý điểm nhi hảo.
Giá ma tưởng đích thời hầu, tha thông mang tòng bao lí phiên xuất liễu khẩu tráo lai, cương bả khẩu tráo đái thượng, tựu thính đài thượng đích nguyên bổn huyên nháo đích âm nhạc thanh đột nhiên đình liễu, tiêu ly mặc đích thanh âm tòng khoách âm khí trung truyện lai, thanh sở đích truyện nhập tha đích nhĩ trung.
“Minh thiên tựu thị thất tịch liễu, tại thất tịch tiền dạ giá cá nhật tử lí, ngã tưởng yếu tống nhất thủ ca, cấp ngã tằng kinh hỉ hoan quá đích na cá nữ hài nhi, dã bả giá thủ ca, tống cấp na ta chính tại sở hữu dũng cảm truy cầu chân ái đích nhân môn.”
Tô đường kinh nhạ địa ngưỡng khởi đầu triều đài thượng khán khứ, nhất nhãn tựu khán đáo tiêu ly mặc tựu tại vũ đài đích trung ương trạm trứ, dã bất tri thị tòng na nhi lộng lai đích phát giao, tùy tiện bả đầu phát hướng thượng thâu nhập
,Lăng loạn đích phát hình phối thượng na song minh lượng đích mâu tử, khán khởi lai cách ngoại thấu trứ kỉ phân bất ki đích nhiệt tình.
Tha đích ngoại sáo dĩ kinh thoát liễu, sấn sam đích khấu tử giải khai liễu hảo kỉ khỏa, lộ xuất kiện thạc đích mật sắc hung thang, tụ tử chiết khởi, thủ tí thượng đích cơ nhục tuyến điều phiêu lượng hựu hữu lực, chỉnh cá nhân khán khởi lai nhiệt tình hựu bất thất cuồng dã.
Túng nhiên kiểm thượng hoàn đái trứ khẩu tráo, khả đan bằng trứ tha na ngạo nhân đích thân tài tựu túc dĩ nhượng đài hạ đích nữ hài nhi môn tiêm khiếu liễu.
Tô đường đích thần giác trừu liễu trừu, trác ma giá nhân chân thị tác tử một cá hạ hạn, giá thiết định thị yếu bị phách chiếu một bào liễu.
Chính tưởng trứ trứ tự kỷ cai chẩm ma hàng đê tồn tại cảm đích thời hầu, tựu khán tiêu ly mặc tòng cát tha thủ na lí tá lai liễu nhất bả điện cát tha, mục quang chính triều tha thân thượng khán lai.
“Giá thủ ca, hiến cấp nhĩ, hiến cấp thanh xuân…… Đồng dạng, hiến cấp ái tình.”
Cát tha tiền tấu hưởng khởi đích thời hầu, tha đích ca thanh dã cân trứ truyện nhập liễu tha đích nhĩ đóa lí.
Giá thị tha đệ nhất thứ thính tiêu ly mặc xướng ca, chi tiền hữu thính mộ tranh thuyết quá, tiêu ly mặc hữu nhất phó hảo tảng tử, kim nhi tổng toán thị thính đáo liễu.
Nhi canh nhượng tha kinh nhạ đích thị, tha xướng đích na ca từ, tha dĩ tiền tòng lai đô một hữu thính quá, tự hồ thị tha tự kỷ tả đích.
“Đa thiếu thứ tằng tưởng khởi nhĩ,
Tại nhật ký đích tự lí hành gian,
Tại vô nhân đích nhai giác đồ mê,
Tại ngọ dạ mộng hồi, mỗi cá một hữu nhĩ đích thâm dạ lí.
Thùy bất tằng hữu niên thiếu khinh cuồng,
Thùy bất tằng hữu kích ngang mộng tưởng,
Thùy hựu năng bất khứ tưởng, mộng lí na cá hồn khiên mộng nhiễu đích cô nương.”
Tha xướng đích thị nhất thủ tình ca, khúc điều hoan khoái kích liệt, bả đài hạ sở hữu nhân đích tình tự đô điều động liễu khởi lai.
Tô đường an tĩnh đích thính trứ, thính trứ tha xướng trứ na triền miên đích khúc điều, xướng trứ na tố bất tẫn đích tình ý, dã xướng xuất tha yếu đối tha thuyết đích phóng thủ hòa biệt ly, tựu tượng tha ca từ lí thuyết đích na dạng.
“Thanh xuân thị nhất thủ xướng đáo vị lai đích ca, khúc điều tẫn thị triền miên.
Vị lai thị nhất thủ tụng đáo vĩnh hằng đích thi, tự cú tả mãn si vọng.
Bả thanh xuân minh ký,
Bả vị lai tả thành quang diệu đích thiên chương,
Chỉ vi năng chiếu lượng nhĩ đích tiền lộ,
Ngã mộng lí na cá tiểu cô nương.”
Đài hạ đích quan chúng hoan hô thành nhất phiến, thậm chí hữu nhân cân trứ tiết tấu nhất khởi xướng liễu khởi lai.
Tô đường đích thần giác bất do thiển thiển dương khởi nhất mạt tiếu ý, tha dĩ kinh bả cai thuyết đích thoại đô thuyết hoàn liễu, chi tiền hoàn nhất trực đam tâm, phạ tiêu ly mặc tưởng bất thông hãm tại chấp niệm lí.
Thính đáo tha giá thủ ca đích thời hầu, tha tựu tri đạo, tha dĩ kinh khán khai liễu, dã thích nhiên liễu.
Chí vu tha đích tiền lộ…… Tha tự nhiên thị tri đạo cai chẩm ma tẩu đích.
Tiêu chiến, hiện tại ứng cai dĩ kinh khoái yếu đáo đế đô liễu ba? Giá tưởng pháp cương tòng tha não tử lí mạo xuất lai, nhất chỉ thủ mạch nhiên tòng tha thân hậu thân xuất, khẩn khẩn trảo trụ tha đích kiên bàng, dụng lực vãng hậu nhất duệ!