Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ bát bách cửu thập nhất chương sư tử đại khai khẩu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ bát bách cửu thập nhất chương sư tử đại khai khẩu

Đỗ kiệt trung kiểm bàng nhất trận trừu súc, kiệt lực bình tĩnh hạ tâm trung phí đằng đích tình tự: “Giá thị ngã chủ động yếu bổ thường nhĩ đích, bất thị xao trá, lánh ngoại, ngã sư đệ bất đổng sự, ngã đại biểu tha môn, hướng nhĩ đạo khiểm, thỉnh nhĩ đại nhân đại lượng, biệt tại ý.”

Thuyết xuất giá cú thoại, tha chỉ cảm giác kiểm bì nhất trận trận phát năng, thuyết bất xuất đích tu quý.

Thân vi trùng thiên phong thủ tịch đệ tử, bị nhất cá hào vô căn cơ đích bồi luyện đệ tử, kỉ thứ tam phiên đả kiểm hậu, hoàn yếu đương chúng đạo khiểm, giá tư vị, khả chân thị bất hảo thụ.

“Đỗ sư huynh, vi thập ma yếu hướng giá tư đạo khiểm, ngã tựu bất tín liễu, tha năng……”

Lương tính đệ tử khí phẫn vô bỉ địa thuyết đạo.

“Bế chủy!”

Một đẳng tha thuyết hoàn, đỗ kiệt trung tiện hắc trứ kiểm lệ thanh đả đoạn tha, “Cản khẩn hướng an sư đệ đạo khiểm!”

Đỗ kiệt trung tâm lí giá cá khí a, giá tư dã bất khán khán thị thập ma hình thế, bả bính đô tại nhân gia thủ lí niết trứ ni, hoàn yếu cường ngạnh đáo để, tối chung bất hoàn thị tự kỷ cật khuy mạ?

Lương tính đệ tử kiến tha phát nộ, tuy nhiên tâm lí cực vi bất cam, dã chỉ hận hận địa hướng an bằng đạo: “Ngã hướng nhĩ đạo khiểm liễu.”

An bằng liên khán đô một khán lương tính đệ tử nhất nhãn, nhãn tình mị thành nhất điều phùng: “Đỗ sư huynh, giá khả thị nhĩ thuyết đích a, thị nhĩ chủ động bổ thường ngã, khả bất thị ngã xao trá lặc tác.”

“Thị, nhĩ khoái thuyết ba, tưởng yếu thập ma bổ thường.” Đỗ kiệt trung cường áp trứ hỏa đạo.

“Ngã dã bất đa yếu, chính hảo tối cận khuyết ngân tử hoa, tựu mỗi nhân nhất vạn công tích điểm ba.”

An bằng mạn điều tư lý địa đạo.

Chúng nhân đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí.

“Hoàn tựu mỗi nhân nhất vạn công tích điểm, nhĩ chẩm ma bất khứ thưởng a.”

Nhất danh trùng thiên phong đệ tử ngạch đầu thanh cân trán khởi, nộ thanh hống đạo.

Yếu tri đạo, bạch vân phong đích chính thức đệ tử viên thông hòa võ vĩ phong, mỗi cá nhân đích tài sản dã bất quá thị nhất vạn đa công tích điểm.

Tuy nhiên trùng thiên phong đệ tử phúc lợi viễn siêu bạch vân phong, đãn thị nhất vạn công tích điểm, dã bất thị cá tiểu sổ mục.

Giá tư chân thị sư tử đại khai khẩu.

“Ngã khả thị phụng công thủ pháp đích hảo đệ tử, chẩm ma năng càn giá chủng sự.”

An bằng tiếu hi hi địa đạo, “Các vị sư huynh, nhĩ môn tựu biệt trang cùng liễu, ngã tri đạo nhĩ môn hữu thật lực đích đại phong đệ tử, đô ngận hữu tiền, khu khu nhất vạn công tích điểm, đối nhĩ môn lai thuyết, căn bổn bất toán thập ma.”

“Cấp tha!”

Na đệ tử hoàn tưởng thuyết thập ma, tiện bị đỗ kiệt trung huy thủ đả đoạn.

Tùy tức, đỗ kiệt trung nhất ngôn bất phát, nã xuất thân phân ngọc bài, bả nhất vạn công tích điểm chuyển cấp an bằng.

Kỳ tha trùng thiên phong đệ tử kiến trạng, dã chỉ hảo phân phân chiếu tố.

Chuyển nhãn chi gian, an bằng đích thân phân ngọc bài thượng, tiện đa liễu thập sổ vạn công tích điểm, toán thượng tòng viên thông hòa võ vĩ phong đích di sản, tương cận nhị thập vạn liễu.

Tựu liên nhậm hiểu bảo dã tiện mộ địa thiểm liễu thiểm chủy thần.

Tha tuy nhiên thập phân đắc lý trường tân sủng ái, đãn thị mỗi cá nguyệt công tích điểm dã chỉ hữu kỉ thiên, tưởng toàn đáo nhị thập vạn, hoàn bất tri đạo yếu hà niên hà nguyệt.

“Bổ thường dã cấp nhĩ liễu, chi tiền đích sự khả dĩ nhất bút câu tiêu liễu ba.”

Tùy tức, đỗ kiệt trung bản trứ kiểm đạo.

“Chỉ năng thuyết tạm thời nhất bút câu tiêu.”

An bằng tủng tủng kiên bàng, “Như quả đỗ sư huynh hòa các vị sư huynh nhật hậu hoàn yếu đồ mưu báo phục đích thoại, na ngã thủ lí đích ký lục hoàn thị yếu tống giao lý trường tân tổ sư quá mục đích.”

Đỗ kiệt trung giảo liễu giảo nha, dụng thủ điểm liễu điểm tha, nhất cú thoại một thuyết, sưu đích nhất thanh, hóa thành độn quang, trùng thiên nhi khởi.

Lương tính đệ tử đẳng nhân hận hận địa trừng liễu an bằng nhất nhãn, dã cân trứ phi khởi.

An bằng đạm đạm nhất tiếu, tri đạo đỗ kiệt trung đẳng nhân thị hận thấu tha liễu.

Bất quá tha dã bất tại hồ, chỉ yếu hữu bả bính tại thủ lí kết trứ, giá bang nhân tựu tuyệt đối bất cảm đối tha chẩm ma dạng.

“An bằng, chẩm ma dạng, ngã đích biểu hiện cấp lực ba?”

Nhậm hiểu bảo tòng không trung lạc hạ lai, đắc ý dương dương địa thuyết đạo.

“Thái cấp lực liễu!”

An bằng hựu thụ khởi đại mẫu chỉ, hảo kỳ địa dụng thần niệm đạo, “Đối liễu, nhĩ thị chẩm ma nhượng trường tân tổ sư bang ngã thuyết thoại đích?”

Tha ngận thanh sở, lý trường tân đối tha ấn tượng ngận bình đạm, vị kiến kỳ hội giá ma bang mang.

“Ngã tiếp đáo nhĩ đích thông tín phù hậu, phạ tự kỷ nhất cá nhân trấn bất trụ tràng tử, tựu khứ trảo liễu ngã sư phụ.”

Nhậm hiểu bảo đạo, “Phản chính đối tha lai thuyết, dã bất quá tựu thị nhất cú thoại đích sự, hữu thập ma nan đích.”

An bằng điểm liễu điểm đầu, giá đảo thị sự thật.

Như quả tha chân khứ cáo trạng, lý trường tân hội bất hội vi liễu tha nhi trừng xử đỗ kiệt trung đẳng nhân, na hoàn thị lưỡng thuyết.

“Đối liễu, an bằng, ngã giá thứ lai, bất quang thị vi liễu cứu tràng, hoàn hữu kiện sự yếu hòa nhĩ thuyết.”

Nhậm hiểu bảo kiểm sắc hốt nhiên biến đắc trịnh trọng khởi lai.

An bằng nhất lăng, điểm liễu điểm đầu, hướng trứ nhất bàng trạm trứ đích đỗ phi bằng đạo: “Đỗ sư huynh, nhậm sư đệ trảo ngã hữu sự, kim thiên bồi luyện ngã tựu tiên đáo giá lí liễu a.”

Đỗ phi bằng khán trứ tha, nhất thời chi gian, tâm lí dã bất tri đạo thị thập ma tư vị, một thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu.

“Tẩu ba, đáo ngã ốc lí tọa tọa.” An bằng chiêu hô nhậm hiểu bảo đạo.

Tha dã một hưng thú bả nhậm hiểu bảo giới thiệu cấp bạch vân phong đích đồng môn.

Trùng thiên phong giá tràng báo phục, bạch vân phong ti hào một hữu hồi hộ tha, hoàn toàn bả tự kỷ trí thân sự ngoại.

Tuy nhiên an bằng lý giải đỗ phi bằng đẳng nhân minh triết bảo thân đích tố pháp, đãn thị tâm lí hoàn thị cảm giác ngận lương.

“Hảo.”

Nhậm hiểu bảo khán liễu bạch vân phong chúng nhân nhất nhãn, điểm đầu ứng đạo.

Tuy nhiên an bằng một thuyết, đãn thị tiểu bàn tử tâm tư thông thấu, nhất khán tựu minh bạch liễu kỉ phân, đối bạch vân phong dã một thập ma hảo cảm.

Hoàn thị đồng nhất cá sơn phong đệ tử ni, liên đồng môn đô bất duy hộ……

Lưỡng nhân trùng thiên nhi khởi, hô hấp chi gian, bất kiến liễu tung ảnh.

Bạch vân phong chúng nhân trạm tại bồi luyện tràng thượng, câu các trầm mặc, khí phân pha vi dam giới.

Tha môn bất duy hộ an bằng, thị dĩ vi an bằng hào vô căn cơ bối cảnh, bất trị đắc vi liễu tha nhi khai tội trùng thiên phong.

Một tưởng đáo an bằng cánh nhiên hòa nguyệt hoa phong đích yêu nghiệt thiên tài thị hảo bằng hữu, nhi thả hoàn đắc đáo liễu lý trường tân tổ sư đích duy hộ hòa thưởng thức.

Giá chân thị bất cảm trí tín.

Yếu tri đạo, tựu liên bạch vân phong đích tổ sư la sĩ tín, năng phủ nhượng lý trường tân tổ sư giá dạng thuyết thoại, đô bất thái khả năng.

Soa cự thái đại.

“An sư đệ bất hội nhân thử ký hận ngã môn ba?”

Bán hưởng, hoàng oanh khổ tiếu trứ thuyết đạo.

Kỳ tha nhân dã đô diện lộ khổ tiếu.

Dĩ tha môn cương tài đích tố pháp, tựu toán an bằng bất ký hận, dĩ hậu khủng phạ dã yếu sơ viễn liễu.

“Đỗ sư huynh, cương tài ngã môn bả an bằng bài tễ xuất khứ, thuyết liễu đĩnh đa…… Bất cai thuyết đích thoại, tha…… Tha bất hội nhân thử báo phục ngã môn ba?”

Hốt nhiên, trần kha hán hữu ta chúy chúy bất an địa vấn đạo.

Tại tha thân hậu, vương khuê, liễu dĩnh, lệnh hồ cơ, phàn siêu đẳng nhân dã thị kiểm sắc thương bạch.

Tha môn chi tiền tựu pha vi cô lập an bằng, bình thời ác ngữ tương hướng, lãnh trào nhiệt phúng, đô thị gia thường tiện phạn, cương tài canh thị trực tiếp khai khẩu, lạc tỉnh hạ thạch, bả an bằng thôi xuất khứ.

Kết quả hiện tại kịch tình phản chuyển, nhất chuyển nhãn chi gian, tại tha môn nhãn lí hào vô bối cảnh đích an bằng, cánh nhiên hòa tông phái kỉ hồ địa vị tối cao đích tổ sư lạp thượng quan hệ.

Tựu liên đỗ kiệt trung đẳng nhân đô chỉ năng hàm hận cật biết ly khai, như quả an bằng báo phục, tha môn đích hạ tràng khả tưởng nhi tri.

Đỗ phi bằng khán liễu trần kha hán đẳng nhân nhất nhãn, thán liễu khẩu khí, tâm tưởng tảo tri như thử hà tất đương sơ.