Đệ nhất thiên linh nhị chương tài tang vu hãm
“Ngã khả bất thị thập ma tiểu bối, mạnh sư huynh, hoàn thỉnh nhĩ thuyết thoại chú ý điểm.” An bằng đạm đạm đạo.
Tha ti hào một hữu ý ngoại mạnh tính tổ sư đích xuất hiện, nhân vi nhất trực khai trứ tảo miêu, tảo tựu phát hiện chỉ huy bộ lí, tuyệt đại bộ phân nhân đô tại dụng thần niệm quan sát trứ giá lí, chỉ bất quá ngận đa nhân một hữu hiện thân bãi liễu.
Sự thật thượng, chỉ huy bộ đích độc lập không gian tịnh bất đại, tha cương tài hòa vưu tính đệ tử dĩ cập mã tính đệ tử đả liễu nhất giá, biệt nhân tảo tựu phát hiện liễu.
“Tại ngã môn nhãn lí, nhĩ bất đãn thị tiểu bối, nhi thả tựu thị cá thượng thoán hạ khiêu đích tiểu sửu!”
Mạnh tính tổ sư hoàn một thuyết thoại, lánh nhất cá tranh nanh đích thanh âm hốt nhiên hưởng khởi, “Biệt dĩ vi càn nguyên lão tổ thu nhĩ vi đệ tử, nhĩ tựu nhất bộ đăng thiên liễu, tại ngã nhãn lí, nhĩ tựu thị chỉ khả dĩ tùy thời niễn tử đích mã trách!”
Tùy trứ giá thoại ngữ thanh, nhất cá mãn kiểm oán độc đích tổ sư tẩu liễu xuất lai.
Hách nhiên tiện thị đinh chấn phong đích sư phụ, na diêu tính tổ sư.
Tha bổn thân tựu tì khí cực vi bạo táo, tái gia thượng tối đắc ý đích đồ đệ bị sát, đối an bằng đích hận ý khả vị thị hóa thành liễu thật chất.
“Na nhĩ thí thí bái.” An bằng vi vi nhất tiếu, “Bất bả ngã tượng mã trách nhất dạng niễn tử, nhĩ tựu một chủng!”
“Nhĩ!”
Diêu tính tổ sư một tưởng đáo tha hồi ứng giá ma cường ngạnh, đốn thời đại nộ, giảo nha thiết xỉ địa khán trứ tha, khước thị một hữu xuất thủ.
Tha hoàn thị hữu lý trí đích, mạ mạ an bằng khả dĩ, đãn thị động thủ, na chân bất cảm.
“Lão diêu, nhĩ chân thị cá oa nang phế, ngã bả nhĩ đích đồ đệ đinh chấn phong tượng mã trách nhất dạng niễn tử.”
An bằng tự hồ hoàn hiềm bất cú, cố ý thứ kích đạo, “Nhĩ khước bất cảm bính ngã nhất căn tiểu thủ chỉ, nhĩ dã toán thị cá kim đan tổ sư? Tựu thị cá nhuyễn đản!”
“Tạp chủng, ngã sát liễu nhĩ!”
Diêu tính tổ sư phế đô yếu khí tạc liễu, huyết trùng não tế, bất quản bất cố, tựu yếu nhất chưởng phách hạ.
“Lão diêu, trụ thủ!”
Mạnh tính tổ sư dã thị kiểm sắc thiết thanh, đãn hoàn thị nhất bả trảo trụ diêu tính tổ sư, tị miễn tha trùng động, nhất chưởng tương an bằng sát liễu.
Như quả chân sát liễu an bằng, na diêu tính tổ sư đích tính mệnh khủng phạ dã bảo bất trụ liễu.
“Nhĩ biệt lan ngã, biệt lan ngã!”
Diêu tính tổ sư hoàn tại bạo nộ địa hảm trứ, đãn thị dã chỉ thị hảm hảm nhi dĩ, kỳ thật tha cương tài dã tri đạo mạnh tính tổ sư hội lan trứ tha, sở dĩ tài hội xuất thủ, tịnh bất hội chân đích sát liễu an bằng.
Thân vi tổ sư, na hội na ma trùng động.
“An bằng, tựu toán nhĩ thị càn nguyên lão tổ đích đệ tử, đãn tất cánh thị lai tiền tuyến báo đạo đích, ứng cai quy chúc chỉ huy bộ quản hạt, nhi thả nhĩ tứ ý hiêu trương, tiên thị bất vấn tình do, đả thương thủ môn đệ tử, nhiên hậu cố ý uy hiếp kỳ tha đồng môn, hiện tại hựu hòa tư lịch kinh nghiệm đô thị nhĩ bách bội đích các vị sư huynh đỉnh chàng, giá thị môn phái đệ tử ứng cai tố đích sự tình mạ? Hiện tại càn nguyên lão tổ bất tại, ngã thân vi nhĩ đích sư huynh, hữu tư cách, dã hữu quyền lực thế lão tổ giáo huấn nhĩ, miễn đắc nhĩ tại ngoại diện bất thủ quy củ, dã đâu càn nguyên lão tổ đích kiểm diện!”
Hốt nhiên, hựu nhất cá thanh âm hưởng khởi lai, ngôn từ thậm thị phong lợi.
Tùy tức, nhất vị tổ sư tẩu xuất, lãnh tiếu trứ khán hướng an bằng, chính thị na tưởng tính tổ sư.
Tha giá phiên thoại, khẩu khẩu thanh thanh đô thuyết thế càn nguyên lão tổ trứ tưởng, thật tế thượng khước thị tá do giáo huấn an bằng, khả vị âm hiểm chí cực.
Mạnh tính tổ sư nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng, tại bối hậu thụ khởi đại mẫu chỉ.
“Tưởng sư đệ thuyết đắc bất thác, càn nguyên lão tổ kí nhiên phái khiển an bằng lai tiền tuyến, tựu hữu nhượng ngã môn thế tha lão nhân gia quản giáo đệ tử đích ý tư.”
Hựu nhất cá tổ sư tẩu xuất, thống tâm tật thủ địa thuyết đạo, “Đãn thị an bằng hiện tại giá cá dạng tử, hiêu trương hựu vô pháp vô thiên, hoạt tượng cá hoàn khố, chẩm ma năng canh hảo địa bang trợ tiền tuyến ni? Chỉ hữu cật đáo túc cú đích khổ đầu, tha tài năng cải quá tự tân, tuân thủ quy củ, ngã môn dã toán thị thế lão tổ phân ưu giải nan liễu.”
“An bằng sư đệ, giá khả bất thị ngã môn yếu vi nan nhĩ a, nhi thị nhĩ biểu hiện thái quá phân liễu, cương lai tiền tuyến chỉ huy bộ, tựu đả thương lưỡng cá thần thông đệ tử, giá dĩ kinh nghiêm trọng vi phản liễu tiền tuyến đích chiến sự điều lệ, ngã môn dã thị vi liễu yếu bỉnh công xử lý, chỉ hảo đắc tội liễu.”
“Càn nguyên lão tổ nhất hướng trị hạ nghiêm cách, tuyệt bất năng nhân vi nhĩ thị tha đích đệ tử tựu cao nhân nhất đẳng, giá kiện sự ngã môn hội liên danh hướng lão tổ báo cáo đích, đãn thị tại giá dạng chi tiền, nhĩ yếu vi tự kỷ đích sở tác sở vi phó xuất đại giới!”
“Thuyết đích hảo, ngã vân tiêu môn tiền tuyến chỉ huy bộ nhất hướng kỷ luật nghiêm minh, khởi năng dung tiêu tiểu chi bối phóng tứ!”
……
Tùy trứ nhất cá hựu nhất cá thanh âm hưởng khởi, bất thiếu tổ sư đô tẩu xuất lai, bất hoài hảo ý địa địa khán trứ an bằng.
Tha môn đô thị tại nguyệt hoa phong tham quan liễu tàn huấn doanh diễn luyện đích tổ sư, bất thiếu nhân thị an bằng sát tử đích tiền tuyến đệ tử đích sư tôn, hiện tại khán đáo an bằng, tự nhiên thị cừu nhân tương kiến, phân ngoại nhãn hồng.
“Thỉnh vấn ngã na lí xúc phạm liễu chỉ huy bộ đích quy củ.”
An bằng đạo, “Ngã cương tiến môn, tự báo hoàn thân phân, giá lưỡng cá thần thông đệ tử tiện bất do phân thuyết, thượng lai tựu đả, ngã dĩ đại cục vi trọng, đóa tị một hữu hoàn thủ, bổn lai dĩ vi hội hữu nhân xuất lai chế chỉ, một tưởng đáo kỳ tha thần thông đệ tử cánh nhiên thị nhi bất kiến, nhậm do giá lưỡng nhân đối ngã công kích, ngã bất đắc dĩ xuất thủ, khước bị các vị sư huynh khấu thượng tầm tư nhiễu sự đích mạo tử, yếu tá cố trừng phạt ngã, giá khởi bất thị điên đảo hắc bạch, thị phi bất minh! “
Giá phiên thoại điều lý phân minh, trịch địa hữu thanh, nhất khẩu khí thuyết xuất lai, chúng nhân đô bất do đắc kiểm sắc vi vi nhất biến.
Một tưởng đáo giá ma đa tổ sư trọng áp chi hạ, giá tiểu bối hoàn năng bảo trì lãnh tĩnh. Tâm lí tố chất đảo thị bất thác.
“Nhĩ hoàn cảm phản giảo nhất khẩu.” Na tưởng tính tổ sư lãnh tiếu đạo, “Ngã phân minh khán kiến, cương tài thủ môn đệ tử chính thường vấn thoại, nhĩ khước cao ngạo bất lý, thủ môn đệ tử chất vấn nhĩ đích thân phân, nhĩ tiện bột nhiên đại nộ, tứ ý nhục mạ thủ môn đệ tử bất thuyết, hoàn công nhiên xuất thủ đả nhân!”
Tha thuyết trứ, khán hướng dĩ kinh thanh tỉnh quá lai, chính do kỳ tha thần thông đệ tử cứu trị đích vưu tính đệ tử hòa mã tính đệ tử, hát đạo: “Nhĩ môn lưỡng thị đương sự nhân, thuyết thuyết đương thời thị chẩm ma cá trạng huống!”
Dữ thử đồng thời, tưởng tính tổ sư ám trung phát xuất nhất đạo thần niệm: “Nhĩ môn lưỡng cá, tựu án chiếu ngã cương tài thuyết đích thuyết, ngã giá dã thị vi liễu nhĩ môn xuất khí!”
Vưu tính đệ tử hòa mã tính đệ tử hội ý, lập tức nhất khởi chỉ trứ an bằng, đại thanh đạo: “Thị, tưởng tổ sư, ngã môn khả dĩ chứng minh, nhĩ cương tài thuyết đích tựu thị sự thật, ngã môn án chiếu chính thường trình tự hòa quy củ tiếp đãi tha, tha khước xuất ngôn bất tốn, nhiên hậu nhất ngôn bất hợp, tựu động thủ đả thương ngã môn, cầu các vị tổ sư vi đệ tử tố chủ a!”
Tha lưỡng pha hội diễn hí, thuyết đích thanh tình tịnh mậu, giảo nha thiết xỉ, hòa chân đích tự hồ nhất dạng.
Chúng nhân thính văn, tự hồ tình tự dã đô điều động khởi lai, phân phân đồng cừu địch hi địa chú thị an bằng.
“An bằng, nhĩ thân vi trường bối, khước như thử bất cố thân phân, khí diễm hiêu trương, tứ ý vọng vi, trí tiền tuyến quy củ vu bất cố, hiện tại chứng nhân chứng ngôn câu đô tại thử, nhĩ hoàn hữu thập ma thoại thuyết!”
Mạnh tính tổ sư uy nghiêm hát đạo.
“Hoàn hòa tha phế thoại thập ma!” Diêu tính tổ sư bất nại phiền địa đạo, “Kí nhiên chứng cư xác tạc, na tựu tiên trảo khởi lai xử phạt nhất phiên tái thuyết, nhiên hậu sự hậu tái hướng càn nguyên lão tổ hối báo!”
Tha thuyết trứ, tựu yếu hướng an bằng nhất bả trảo lai.
Tuy nhiên an bằng thị lý càn nguyên đệ tử, tha môn bất cảm động kỳ tính mệnh, đãn thị chiết ma nhất phiên dã năng xuất xuất khí, thảo hồi điểm lợi tức lai.