Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Thiếu niên đích thời đại> đệ nhị bách ngũ thập nhị chương tá đao sát nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vương thần thần tam nhân tòng tạc thiên vãn thượng tựu biệt trứ nhất cổ khí, tưởng trảo hồi giá cá diện tử, đãn vô nại trảo bất đáo hàn đậu cân vương khiết lưỡng nhân, chỉ hảo các tự hồi gia hưu tức, đẳng đáo đệ nhị thiên, chu hiểu hiểu nhàn trứ vô sự bả ngoạn khởi liễu vương khiết lạc hạ đích na bộ iPhone6, tại thủ cơ lí trảo xuất liễu nhất ta chiếu phiến, toàn thị vương khiết cân hàn đậu đích tự phách chiếu, căn cư chiếu phiến đích bối cảnh, tam nhân mạc tác đáo liễu hàn đậu đích trụ xử.

Hàn đậu nhất kiến thị tạc thiên vãn thượng na tam nhân, đốn thời khẩn trương địa bả vương khiết hộ tại thân hậu, khiếu đáo: “Nhĩ môn càn ma? Cảm loạn lai đích thoại ngã báo cảnh liễu”

“Báo cảnh? Ngã báo nhĩ mụ bức đích” vương thần thần thượng tiền tựu xả trứ hàn đậu đích lĩnh khẩu nhất đốn tấu, hàn đậu phản kháng liễu kỉ hạ, đãn quách hải dã gia nhập liễu chiến đấu, tối chung địch bất quá lưỡng nhân, bị tấu bát tại địa.

Vương khiết hách đắc nhất trận khóc, khán đáo sàng đầu hữu kỉ cá tửu bình tử, trảo khởi nhất cá tựu triều vương thần thần đầu thượng đả khứ, lực đạo bất cú, bình tử một đả toái, đãn dã khởi liễu cá đại bao.

Vương thần thần nhu trứ não qua tử, thử nha liệt chủy ngoan ngoan phiến liễu vương khiết nhất ba chưởng, vương khiết muộn hanh nhất thanh, suất đảo tại địa, tửu bình tử dã khái toái liễu.

Vương thần thần hồi đầu vấn chu hiểu hiểu: “Chẩm ma chỉnh?”

“Luân liễu tha” chu hiểu hiểu nanh tiếu liễu nhất thanh, thượng tiền ấn trứ vương khiết đích thủ, kiến ấn bất trụ, hảm quách hải thượng lai bang mang.

Hàn đậu khán trứ vương thần thần chính bái trứ vương khiết đích khố tử, nộ hống nhất thanh, phác liễu thượng khứ, giáp trụ vương thần thần đích bột tử, vương thần thần bị lặc đích kiểm sắc trướng hồng, song cước loạn đặng, quách hải cản khẩn đâu hạ vương khiết khứ bang vương thần thần.

Vương khiết dã tránh trát trứ cân chu hiểu hiểu nữu đả tại nhất khởi, lưỡng nhân hỗ kết trứ bột tử tại địa thượng cổn lai cổn khứ, đột nhiên vương khiết kinh luyên liễu nhất hạ, trừng đại liễu nhãn, thủ vô lực đích thùy liễu hạ lai, tại tha não hạ tiệm tiệm lưu thảng xuất nhất than niêm trù địa huyết dịch.

Chu hiểu hiểu nhất lăng, phù khởi vương khiết đích não đại nhất khán, tha não hậu hách nhiên sáp trứ nhất khối toái pha li, chu hiểu hiểu hách đắc liên liên vãng hậu ba khai, lánh nhất biên vương thần thần cân quách hải đả đắc hàn đậu hào vô hoàn thủ chi lực hậu, khán liễu quá lai, giai thị kiểm sắc đại biến, lạp trứ chu hiểu hiểu thương hoàng đào khứ.

Hàn đậu tị thanh kiểm thũng, mãn kiểm huyết ngân, tha tránh trát trứ ba đáo vương khiết thân biên, diêu hoảng trứ vương khiết địa thân thể, đãn vương khiết nhất động bất động, hào vô sinh mệnh tích tượng, hàn đậu tương tha khẩn khẩn bão tại hoài lí hiết tư để lí địa nộ hống trứ, đãn tha trụ đích giá địa phương bỉ giác thiên tích, hống đích tái đại thanh dã một nhân thính đáo.

Hàn đậu bất khẩn bất mạn cấp vương khiết xuyên hảo liễu khố tử, bả tha bão đáo liễu sàng thượng, cấp tha cái thượng liễu bị tử, tịnh thân thủ hợp thượng liễu tha đích song nhãn, tại tha ngạch đầu thượng thân liễu nhất khẩu thuyết: “Lão bà, biệt phạ, ngã giá tựu lai bồi nhĩ”

Hàn đậu sĩ khởi biên thượng đích hành lý tương, toàn bộ đảo liễu xuất khứ, nhiên hậu thập khởi nhất kiện y phục đả liễu cá kết, tương sở hữu đích tiền toàn trang liễu tiến khứ, đả thành liễu nhất cá bao khỏa bối tại thân thượng, trạm tại môn khẩu, tái thứ vọng liễu nhãn sàng thượng đích vương khiết, khinh khinh quan thượng liễu môn.

Hàn đậu thượng liễu nhất lượng công giao xa, dụng thủ cơ phát liễu lưỡng điều đoản tín hậu, hạ xa tương bao khỏa nhưng tại đình kháo trạm bàng đích lạp ngập tương lí, nhiên hậu chuyển tọa nhất lượng ma đích đáo liễu thái thị tràng, tẩu tiến nhất gia ngũ kim điếm lí, vãng quỹ đài thượng phóng liễu nhất bách khối thuyết: “Lai bả xưng thủ đích tây qua đao”

Lão bản nhất khán tha tị thanh kiểm thũng, thân thượng toàn thị huyết ô, tựu tri đạo tha thị yếu khảm nhân đích, giá chủng sự kiến đa liễu, một thập ma kỳ quái, cấp liễu tha nhất bả khảm đao thuyết: “Khảm nhân hoàn thị giá ngoạn ý bỉ giác xưng thủ”

Mãi liễu nhất bả khảm đao hậu, dụng y phục bao liễu khởi lai, chính tưởng khiếu thượng nhất lượng xa khứ linh điểm tửu ba tuân vấn vương thần thần đích trụ xử, nhất cá nhân đột nhiên đáng trụ liễu tha đích khứ lộ thuyết: “Nhất bả phá đao tựu tưởng khảm tam cá nhân, khảm đích động ma?”

Hàn đậu huyết hồng trứ nhãn sĩ khởi liễu đầu, nhãn tiền đích mạch sinh nhân tha căn bổn tựu bất nhận thức, mạch sinh nhân tiếp trứ thuyết đạo: “Tưởng tri đạo na tam nhân tại na lí, cân trứ ngã tẩu”

Mạch sinh nhân thuyết hoàn triều lánh nhất điều nhai thượng tẩu khứ, hàn đậu do dự liễu nhất hạ hậu, cân liễu thượng khứ, chuyển liễu kỉ điều nhai hậu, tiệm tiệm một nhân liễu, hàn đậu vấn đạo: “Nhĩ yếu đái ngã khứ na lí?”

Mạch sinh nhân đình hạ liễu cước bộ, chuyển thân tòng hoài lí đào xuất nhất bả thương, hàn đậu hách liễu nhất khiêu, kháo tại liễu tường bích thượng, khảm đao dã lạc tại liễu địa thượng.

Mạch sinh nhân tiếu liễu nhất thanh hậu, tương thương bính triều trứ hàn đậu đệ quá khứ thuyết: “Sát nhân hoàn thị thương hảo sử, nhất khấu ban cơ tựu liễu sự”

Hàn đậu hồ nghi địa tiếp quá thương, vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma yếu bang ngã”

Mạch sinh nhân tái thứ nhất tiếu thuyết đạo: “Biệt vấn vi thập ma, cơ bất khả thất, thất bất tái lai, thập phân chung hậu khứ hoa trung lộ thiên kiều, na lí hữu nhĩ tưởng sát đích nhân”

......

Cổ thiên vực nã đáo liễu thành tích đan, tha giá thứ cánh nhiên khảo liễu toàn ban đệ nhất danh, đồng thời dã tiến liễu toàn niên đoạn tiền tam thập danh nội, toán thị lí hành liễu giáo đạo chủ nhậm đích nặc ngôn, ban chủ nhậm tại giảng đài thượng bất đoạn địa khoa tưởng cổ thiên vực, đãn cổ thiên vực tâm bất tại yên, nhân vi hàn đậu một lai nã thành tích đan, khẩn tiếp trứ tha hựu thu đáo nhất điều đoản tín, thị hàn đậu phát đích, đoản tín thị giá dạng đích: “Thiên ca, đối bất khởi, nhất trực bất cảm diện đối nhĩ, thị nhân vi nhĩ chi tiền đâu liễu nhị thập tam vạn tiền thị ngã nã đích, hoa liễu kỉ vạn, phạ thị một cơ hội hoàn nhĩ liễu, thặng hạ thập dư vạn ngã đâu tại hoa tú lộ đệ tam cá đình kháo trạm đích lạp ngập tương lí, nhĩ khoái khứ nã, chân đích đối bất khởi, thiên ca, giá bối tử ngã khiếm nhĩ đích, hạ bối tử hoàn”

Cổ thiên vực lập mã tòng tọa vị thượng khiêu liễu khởi lai, vãng xa bằng bào khứ, tịnh hồi điện quá khứ, đãn đề kỳ bát đả đích điện thoại dĩ quan cơ, thượng liễu tang tháp nạp hậu trực bôn hoa tú lộ, đáo liễu đệ tam cá đình kháo trạm, quả nhiên tại lạp ngập tương lí trảo đáo liễu nhất cá bao khỏa, cổ thiên vực trạm tại đình kháo trạm thượng cử mục tứ vọng, đãn một hữu hàn đậu đích ảnh tử, hốt nhiên khán đáo tạc vãn đích na lượng y duy kha tòng nhãn tiền sử quá, cổ thiên vực cản khẩn hồi đáo liễu xa lí, truy trứ y duy kha.

Y duy kha lí, ôn hiểu lệ chính tại đả điện thoại cấp lam đình huyên, tha cáo tố lam đình huyên vương thần thần tam nhân cấp mang mang tọa liễu nhất lượng kế trình xa ly khai, khẳng định thị yếu cân mạc hậu hung thủ tiếp đầu, lam đình huyên kim tảo tống tha ngoại bà cân cữu cữu hòa cữu mụ khứ cơ tràng, sở dĩ một năng trành trứ vương thần thần, tha cáo tố ôn hiểu lệ nhất định yếu cân khẩn liễu, tha mã thượng cản quá khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!