Hữu minh đại lâu B đống 10F, AKS tổng bộ.
Lánh độ biên thuần ý ngoại đích thị, “north river” đích bạn công địa điểm dã tại giá lí.
Lưỡng giả đích quan hệ hô chi dục xuất.
“Tòng biểu diện thượng khán, nãi mộc bản 46 đích vận doanh công tư ứng cai thị nãi mộc bản 46llc, nhi thật tế thượng chưởng khống tại chỉ hữu 5% cổ quyền đích north river thủ lí, canh tiến nhất bộ thuyết, thị tại north river đích xã trường bắc xuyên khiêm nhị thủ trung, nhi tha đích phụ thân, tắc thị sme đích ceo bắc xuyên trực thụ.”
Thượng lâu đích thời hầu, cao cung cấp tha giới thiệu trứ tường tế tình huống.
“Hảo phục tạp.”
“Trừ liễu bắc xuyên khiêm nhị, nãi mộc bản 46llc đích lánh nhất vị thật quyền nhân vật, thị sme đích coo thôn tùng tuấn lượng, bắc xuyên trực thụ đích hạ chúc.”
“Minh bạch.”
Tòng cao cung na lí đắc lai đích tín tức phân tích, nãi mộc bản 46 biểu diện thượng thị sme kỳ hạ đích nữ đoàn, thật tế thượng căn bổn tựu thị bắc xuyên gia tộc đích tư hữu vật.
Tẩu đạo tẫn đầu, hội nghị thất đại môn bị thôi khai, độ biên thuần đích tâm lí nhất kinh.
Bất cận tỷ tỷ độ biên ma hữu hòa cung hiếp tiếu lương tại giá lí, nãi mộc bản 46 tạc vãn đích tứ danh thành viên, dã đồng dạng đô tại thử xử, hối tụ nhất đường.
“A thuần, giá vị thị “north river” đích xã trường, nãi mộc bản 46llc đích đổng sự bắc xuyên khiêm nhị tiên sinh!”
Cao cung giới thiệu đạo.
Ánh nhập nhãn liêm đích, thị nhất cá ngạch đầu khoan quảng, phát tế tuyến ngận cao, quyển phát, khán khởi lai hữu ta nhị lăng tử đích trung niên nam nhân.
Độ biên thuần cúc cung đạo:
“Khấu nhĩ cúc hoa, sơ thứ kiến diện, thỉnh đa đa chỉ giáo, ngã thị độ biên thuần.”
“Thính cát điền xã trường đề khởi quá nhĩ, độ biên ngu nhạc đích thiếu đông gia, bất cửu hậu ngã môn khả năng hội kinh thường đả giao đạo, hi vọng hợp tác du khoái!” Bắc xuyên khiêm nhị vi vi điểm đầu.
“Thu nguyên lão sư, nhĩ hảo!” Độ biên thuần tái độ hướng trạm tại nhất bàng na vị hắc sắc tây trang hòa hắc khuông nhãn kính đích trung niên bàn tử vấn hảo.
“Bất thác, quả nhiên bất quý thị ngã khán trung đích nhân.”
Thu nguyên khang tán hứa địa điểm liễu điểm đầu, tàng tại kính phiến hậu đích nhãn thần hối ám bất minh, nhượng nhân vô pháp sai thấu tha đích tâm tư.
“Đại gia tiên tọa ba, tường tình ngã đãi hội tái thuyết.”
Thu nguyên khang bất cẩu ngôn tiếu đích dạng tử, hội nhượng nhân tâm lí bất do tự chủ đích sản sinh áp lực, bất đắc bất chú ý đáo giá vị bàn tử đích tồn tại.
Độ biên thuần tâm tưởng giá cá tử phì thu hòa cao hiểu tùng đĩnh tượng đích, niên khinh đích thời hầu đô thị soái ca, đáo liễu trung niên hình dung băng phôi, lưỡng vị đô thị đồng dạng hữu trứ phục tạp kinh lịch hòa phong phú tài tình đích nam nhân.
Chúng nhân lạc tọa chi hậu, trầm mặc liễu nhất hội, thu nguyên khang hát liễu lưỡng khẩu trà, giá tài dụng bất tật bất từ, bất cao bất đê đích ngữ khí mạn du du địa thuyết:
“Tạc vãn đích sự tình kinh kỷ nhân ứng cai đô hòa nhĩ môn thuyết liễu, chiếu phiến ni, nhĩ môn dã đô khán quá liễu......”
......
Hậu diện đích thoại, độ biên thuần nhất cá tự đô thính bất tiến khứ liễu.
Chiếu phiến tha môn đô khán quá liễu, thập ma ý tư? Dã tựu thị thuyết, sở hữu nhân đô tri đạo liễu tha tạc vãn vĩ tùy tây dã thất lại đích sự?
Một hữu bỉ giá canh tao cao đích tình huống liễu.
Quả nhiên, tha triều tây dã thất lại khán quá khứ, na cá nữ hài lãnh mạc địa tiều liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu thiên quá đầu khứ bất tái khán tha, tọa tại vị tử thượng phát ngốc, tình tự đê trầm.
Độ biên thuần tâm lí mãnh địa nhất trầm.
Cai tử đích thu nguyên khang, tha thị cố ý đích ba?
Độ biên thuần tuyệt đối bất hội tương tín tha thị vô cô đích, minh minh một hữu tất yếu nhượng nãi mộc bản đích thành viên môn tri đạo na ta chiếu phiến đích nội dung.
Trừ phi thị vi liễu nhượng tại tràng đích sở hữu nữ hài đô đối tự kỷ tòng tâm để lí sản sinh cảnh giới?
Châm đối đích dã cận cận chỉ thị tha tự kỷ.
Nhân vi thí đồ nhiễm chỉ tây dã thất lại?
Tòng nhất khai thủy tựu trảm đoạn tha đích xúc thủ?
Tương nhất thiết miêu đầu ách sát tại manh nha chi trung?
Akb đích cung hiếp tiếu lương, nãi mộc bản đích bạch thạch ma y, tùng thôn sa hữu lý, cao sơn nhất thật, tây dã thất lại, như quả tha môn tri đạo tự kỷ tố quá đích giá kiện sự, na ma khoách tán khai lai, akb hoàn hảo thuyết, cung hiếp tiếu lương ứng cai hội bảo mật, khả thị nãi mộc bản na biên tựu bất nhất định liễu.
Đáo thời hầu tái giới nhập nãi mộc bản đích vận doanh, thuyết thật thoại, bỉ thử kiến diện đả giao đạo đích thoại, khẳng định hội ngận dam giới.
Tiền sở vị hữu đích phiền táo, độ biên thuần một hữu ý liêu đáo tại tự kỷ kế hoa trung, đột nhiên sát xuất lai nhất vị trình giảo kim, cánh nhiên thị thu nguyên khang.
Na ma tương lai, tương độ biên ma hữu di tịch đáo nãi mộc bản, hựu hội ngộ đáo chẩm dạng đích trở ngại ni?
Tha hốt nhiên ý thức đáo, nhất thiết hoặc hứa một hữu tự kỷ sở tưởng đích na ma giản đan.
“Bắc xuyên xã trường dĩ kinh đồng burning na biên câu thông quá, song phương hiệp lực giải quyết thử thứ sự kiện, hi vọng đại gia hồi khứ hảo hảo phản tỉnh, bất yếu tái phát sinh giá chủng tình huống, tán hội!”
Tán hội?
Giá tựu tán hội liễu? Độ biên thuần hướng cao cung khán liễu nhất nhãn, hậu giả dã thị nhất đầu vụ thủy, hiển nhiên một hữu tưởng đáo thu nguyên khang tam ngôn lưỡng ngữ đích tựu giao đại liễu giải quyết phương án, tịnh thả toàn trình khinh tùng vô bỉ đích dạng tử, hiển nhiên giá thứ đích cẩu tử thâu phách đối vu tha lai thuyết bất quá thị nạo dương dương.
Độ biên ma hữu khán liễu đệ đệ nhất nhãn, triều tha điểm liễu điểm đầu, một hữu thuyết thoại, hòa cung hiếp tiếu lương nhất khởi tẩu liễu xuất khứ.
Nãi mộc bản đích tứ vị nữ hài tùy hậu dã ngư quán nhi xuất, bắc xuyên khiêm nhị phách liễu phách tha đích kiên bàng, cổ lệ tha hảo hảo gia du.
Thu nguyên khang nhược vô kỳ sự địa trạm khởi thân, hoãn hoãn tẩu xuất môn ngoại.
“Thu nguyên lão sư cố ý đích ba?” Tựu tại thu nguyên khang tựu yếu ly khai đích thời hầu, độ biên thuần hốt nhiên lãnh lãnh địa thuyết đạo.
“Nãi mộc bản chính tại hướng thành công đích pha đạo thượng hành, hạ nhất bộ đích kế hoa dã chính tại trù hoa trung, tuyệt đối bất dung hứa thất bại, sở dĩ, a thuần tựu ủy khuất nhất hạ ba!”
......
Độ biên thuần một hữu thuyết thoại, bình tĩnh địa khán trứ tha.
Lão gian cự hoạt đích đông tây, giá thị tha đích tâm lí thoại.
Lưỡng nhân thị tuyến tại không trung giao thác, thùy dã một hữu thối nhượng.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!