Lạc lan đích thương bất thị thập ma trọng thương, hưu tức liễu kỉ thiên tựu soa bất đa liễu.
Thanh thần, lạc lan chuẩn bị khứ thượng ban thời, khán đáo sơ trang đài thượng đích nhãn kính hạp. Tha hảo tiếu địa diêu diêu đầu, chuyển thân ly khai, tẩu liễu kỉ bộ, hựu đột nhiên hồi thân, bả nhãn kính nã xuất lai đái thượng.
Đáo liễu nghiên cứu viện, lạc lan nhất biên đẳng điện thê, nhất biên đê đầu khán tư liêu. Phong lâm tẩu quá lai, quan tâm địa vấn: “Nhĩ đích thương toàn hảo liễu mạ? Bất tái hưu tức lưỡng thiên?”
Lạc lan đầu dã một sĩ địa thuyết: “Dĩ kinh một sự liễu, bất tưởng thác quá kim thiên đích hội nghị.”
Phong lâm phách phách tha đích kiên bàng: “Tử yến thuyết thần sa cấp nhĩ tống lễ vật liễu, hỉ hoan mạ?”
Lạc lan sĩ khởi đầu, diện triều phong lâm, chỉ chỉ tị lương thượng “Tính lãnh đạm, học giả phong” đích nhãn kính.
Phong lâm “Ách” nhất thanh, lộ xuất “Thần sa, ngã nã thập ma chửng cứu nhĩ” đích biểu tình.
Lạc lan tấn tốc án hạ cá nhân chung đoan, phách liễu trương chiếu phiến, bả phong lâm khán trứ tự kỷ đích tinh thải biểu tình phát cấp tử yến.
Phụ chú: “Tạ tạ nga! Bất quá chân tâm bất nhu yếu hạ thứ liễu.”
Phong lâm úc muộn địa đô nang: “Hữu một hữu cảo thác? Tử yến nan đạo một cáo tố tha ứng cai mãi thập ma mạ?”
Lạc lan tưởng khởi na thiên vãn thượng thần sa đích thoại, tha khẳng thính tòng biệt nhân đích kiến nghị thời, chỉ thị nhân vi tha dã kháp hảo tưởng na ma tố.
Đích đích đích phong minh âm, tử yến yếu cầu thị tấn, lạc lan tiếp thông liễu.
Tử yến khán đáo lạc lan đích dạng tử, tiếu đắc nhạc bất khả chi: “Đĩnh hảo khán đích.”
“Giá ma hảo khán, yếu bất yếu cấp nhĩ đích nữ nhân môn nhân thủ nhất phó?”
Tử yến tiếu mị mị địa thuyết: “Ngã đảo thị tưởng, khả tích ngã một hữu nhất cá hỉ hoan độc thư, tố nghiên cứu, chỉnh thiên yếu dụng nhãn tình đích vô thú nữ nhân.”
Lạc lan giảo nha.
Phong lâm ki phúng: “Chân thị tạ tạ nhĩ một lai họa hại ngã môn!”
“Bất khách khí.” Tử yến thản nhiên tự nhược, kiểm bì dã thị chân hậu, tha đả lượng trứ lạc lan đích đầu, “Thương khẩu hoàn một toàn hảo ba? Nhĩ giá ma bính, nhĩ lão bản tri đạo mạ?”
Lạc lan hạ ý thức địa mạc đầu, đối phong lâm bồi trứ tiếu giải thích: “Chân đích một hữu sự liễu, y sinh thuyết liễu khả dĩ ngoại xuất.”
Phong lâm vô nại địa thuyết: “Tự kỷ tiểu tâm nhất điểm.”
Lạc lan trùng tử yến huy huy quyền đầu, lập tức thiết đoạn thị tấn, áp căn bất cấp tha phản kích đích cơ hội.
Lạc lan hoán hảo công tác chế phục, tẩu tiến đại hội nghị thất, phát hiện ngận đa nhân dĩ kinh tại liễu.
Nhất nhãn khán quá khứ toàn thị bạch sắc đích công tác phục, khả hựu hữu tế vi đích bất đồng, hung khẩu thượng ấn trứ hồng thập tự huy chương đích thị y sinh, hung khẩu thượng ấn trứ lục sắc tứ diệp thảo huy chương đích thị nghiên cứu viên.
Sở mặc chính tại hồi đáp nhất cá sơ cấp nghiên cứu viên quan vu bệnh nhân lâm sàng phản ứng đích vấn đề, thập phân nại tâm tế trí.
Lạc lan chi trứ hạ ba, khán trứ sở mặc cảm thán: Hạnh khuy liên bang hoàn hữu sở mặc giá ma kháo phổ đích nam nhân, dã hứa phong lâm tựu thị nhân vi kiến liễu thái đa bất kháo phổ đích gia hỏa, tài hội ám luyến thượng sở mặc.
Phong lâm tọa đáo lạc lan bàng biên, dụng thủ lí đích điện tử bút trạc liễu trạc lạc lan: “Ngã tri đạo sở mặc thị đại gia đích nam thần, khả thị nhĩ dĩ kinh kết hôn liễu, tựu biệt tưởng nhập phi phi liễu.”
“Phóng tâm, ngã bất hội hòa nhĩ thưởng.”
Phong lâm mãn diện cảnh thích, yểm sức địa thuyết: “Thập ma ý tư? Sở mặc hòa ngã hựu một hữu quan hệ.”
Lạc lan tiếu mị mị địa thu trứ phong lâm, xúc hiệp địa vấn: “Nan đạo nhĩ bất tưởng hòa tha hữu quan hệ mạ?”
Phong lâm trầm mặc liễu nhất thuấn, yêm yêm địa thuyết: “Nhĩ a, tự kỷ đích sự hoàn nhất đoàn loạn ni, tựu biệt thế ngã hạt thao tâm liễu.”
“Ngã na lí loạn liễu?” Lạc lan đích tâm mãnh địa nhất khiêu, cánh nhiên mạc danh địa giác đắc tâm hư.
Phong lâm hoàn một khai khẩu, an na tẩu thượng đài, đề tỉnh đại gia hội nghị thời gian đáo, phong lâm hòa lạc lan đô lập tức thanh không sở hữu tạp tư, nhận chân thính khởi lai.
Tại an na đích chủ trì hạ, phát ngôn giả án thuận tự, nhất cá cá thượng đài phát ngôn.
Y sinh giảng thuật liễu tha môn đích lâm sàng trị liệu, nghiên cứu viên giảng thuật liễu tha môn đích thí nghiệm quan sát, lưỡng phương hỗ vi tá giám, đề xuất chất nghi, triển khai kích liệt thảo luận.
Tối hậu thị sở mặc hòa phong lâm phát ngôn.
“Nhất trực dĩ lai, cơ nhân dị biến bị phân vi đột phát tính dị biến hòa tự nhiên tính dị biến, ngã môn dã nhất trực bả lưỡng chủng dị biến đương thành lưỡng chủng tật bệnh tại nghiên cứu, đãn dã hứa tha môn bất thị hào vô quan liên. Chí thiếu tòng lý luận thượng lai thuyết, như quả ngã môn năng trị dũ đột phát tính dị biến, tự nhiên tính dị biến dã ứng cai năng bị trị dũ……”
“Kỉ bách niên lai, vô sổ nghiên cứu thí nghiệm đô thất bại liễu. Khán thượng khứ, giá ta thất bại hào vô ý nghĩa, lệnh ngã môn thập phân tuyệt vọng, khả dã hứa tha môn nhất trực tại cáo tố ngã môn chính xác đích lộ tại na lí. Tựu tượng tại du hí lí sấm mê cung, như quả nã bất đáo công lược, tuyệt bất khả năng tri đạo chính xác đích lộ kính, đãn khả dĩ thông quá thí thác, nhất điểm điểm bài trừ thác ngộ đích lộ……”
Sở mặc hòa phong lâm tại phát ngôn tiền, ứng cai hoàn toàn bất tri đạo đối phương hội thuyết thập ma, khả thị, tha môn đích phát ngôn tự hồ hữu thiên ti vạn lũ đích liên hệ. Bất đãn bàng thính đích nhân thập phân kinh hỉ, hận bất đắc bả tha môn thuyết đích mỗi cá tự đô ký lục hạ lai, tựu liên tha môn tự kỷ đô lộ xuất liễu ý ngoại hòa hân hỉ.
Bát cá tiểu thời đích thời gian, nhất hoảng nhi quá.
An na tuyên bố hội nghị kết thúc thời, mỗi cá nhân đô thần tình hoảng hốt, tọa trứ bất động, tự hồ nhưng trầm tẩm tại tư tác trung.
Lạc lan ẩn ẩn địa giác đắc, phong lâm hòa sở mặc tự hồ xúc mạc đáo liễu nhất phiến môn, chỉ thị hiện tại hoàn trảo bất đáo thược thi tại na lí.
Sở mặc tẩu quá lai, đối phong lâm tán hứa địa thuyết: “Ngận tinh thải đích phát ngôn!”
Phong lâm thiêu liễu thiêu mi, tiếu trứ thuyết: “Nhĩ dã bất soa!”
Sở mặc thân xuất thủ: “Gia du! Phủ tắc, ngã môn y viện hội nhượng nhĩ môn nghiên cứu viện nhan diện tảo địa, nhĩ môn khả thị chuyên nghiệp đích nghiên cứu cơ cấu.”
Y sinh môn đô cáp cáp đại tiếu khởi lai.
Phong lâm ác trụ sở mặc đích thủ, thần thải phi dương địa thuyết: “Sở mặc viện trường, nhĩ môn yếu bất tái nỗ lực nhất điểm, dã hứa bệnh nhân đô bào lai ngã môn nghiên cứu viện thỉnh cầu trị liệu liễu, ngã môn khả bất thị khai y viện đích!”
Nghiên cứu viên môn bạo phát xuất hát thải cổ chưởng thanh.
Nhất thuấn gian, thân xử kỳ gian đích lạc lan cánh nhiên hữu điểm nhiệt huyết phí đằng.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!