“Ngọa tào, nhĩ phong liễu, tha môn hoàn một tẩu viễn!” Tô mạch hoàn một hoãn quá khí lai, đường như nguyệt tựu phác liễu thượng lai, nhất khẩu giảo trụ liễu tô mạch đích nhĩ đóa, hổ nha sử kính niễn ma.
Tô mạch đông địa đảo hấp nhất khẩu nhiệt khí, trực tiếp bài khai tha đích tiểu não đại, bất quá tha đích thân tử phác thượng lai, lập mã nhượng tha hữu liễu cảm giác, đan điền nội nhất đoàn hỏa thặng thặng thượng thăng.
“Thùy đặc ma nhượng nhĩ nữu ngã đồn bộ đích? Ngã giảo tử nhĩ cá vương bát đản!” Đường như nguyệt tượng cá phong bà nương nhất dạng, đối trứ tô mạch hựu trảo hựu giảo.
“Nhĩ hoàn giảo? Ngã đặc ma……” Tô mạch dã thị nộ liễu, giá nữu hoàn một hoàn một liễu?
Đương hạ thân xuất song thủ ô trụ tha đích não đại, nhất khẩu mãnh đỗi liễu thượng khứ, trực tiếp cái trụ liễu tha đích hồng nhuận tiểu chủy.
“Ngô ngô ngô ——”
Đường như nguyệt hoàn toàn một hữu tưởng đáo tô mạch cánh nhiên nhất khẩu tựu thân quá lai liễu, mục trừng khẩu ngốc, hồi quá thần lai liên mang nhất song phấn quyền mãnh chuy tô mạch đích hung khẩu.
Tô mạch toàn nhiên bất cố, tinh trùng thượng não, đại khẩu vẫn trứ đường như nguyệt đích kiều thần, đệ nhất thứ thường thí thân vẫn đích mỹ hảo, tô mạch giản trực nhất phát bất khả thu thập.
Đường như nguyệt sỏa liễu nhãn, nhượng tha dã thị hữu điểm tâm loạn như ma, nhiên nhi tựu tại tô mạch bả đại thủ phàn thượng tha đích yêu chi thời, lập mã mỹ mâu nhất tranh, hồi quá thần lai, đại khẩu nhất giảo.
“Ngọa tào……”
Tô mạch lập mã tùng khẩu, hữu thủ ô trụ chủy thần, thống địa mị trứ nhãn tình, tưởng yếu đại khiếu, khước hựu chỉ năng nhẫn trứ.
Đường như nguyệt tu phẫn nan nại, mỹ mâu uẩn tàng trứ nộ hỏa, lập mã nhất dược nhi xuất, trảo khởi bàng biên đích y phục nhất quyển nhi khởi, giá tài già trụ liễu mỹ diệu đích đồng thể.
“Cản khẩn cấp ngã cổn! Đương ngã thị thập ma nhân?” Đường như nguyệt chân đích hữu điểm sinh khí liễu, tòng tiểu đáo đại tự kỷ đô thị bảo trì trứ băng thanh ngọc khiết đích thân tử, giá vương bát đản tựu giá dạng đoạt khứ liễu tha đích sơ vẫn, nhượng tha tâm tình ngũ vị tạp trần.
“Đối bất khởi……” Tô mạch ô trụ lưu trứ tiên huyết đích thần biện, nhất cổ huyết tinh vị tại thần giác di mạn nhi khai, nhãn mâu hạ trầm, tự kỷ giá thứ thị phủ chân đích thái quá phân liễu điểm?
Tô mạch diêu liễu diêu đầu, tòng dục dũng trung tẩu xuất, hồn thân thấp lưu lưu đích dạng tử, kiểm sắc sậu liễm.
Đường như nguyệt thốc trứ liễu mi, tâm tình phục tạp địa yếu mệnh, nhược thị hiện tại cản tha tẩu, nhất định hội bị phát hiện đích, chỉ năng tiên nhượng tha lưu túc nhất vãn.
“Toán liễu, nhĩ hiện tại xuất khứ khẳng định hội bị trảo khởi lai, nhĩ kim vãn thụy địa bản, đẳng lăng thần sấn cơ ly khai.” Đường như nguyệt lưu hạ nhất cú thoại, tẩu xuất liễu dục phòng.
“Tạ tạ.” Tô mạch khổ sáp nhất tiếu, tái dã bất cảm tạo thứ liễu, cương tài kỳ thật dã thị đường như nguyệt chỉnh cá thân tử phác thượng lai, huyết khí phương cương đích tha năng nhẫn ma?
“Biệt ngộ hội, ngã chỉ thị phạ nhĩ bị trảo liễu, bả ngã dã cấp khanh tiến khứ liễu, tổn phôi ngã đích tín dự.” Đường như nguyệt thảng tại sàng thượng, bả bị tử tương tự kỷ đích thân tử khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, quyệt liễu quyệt chủy thuyết đạo.
Lãnh tĩnh hạ lai hậu, đường như nguyệt tài phát hiện tự kỷ kỳ thật tịnh một hữu đa thiếu kháng cự cương tài đích cảm giác, tương phản hoàn hữu điểm mê luyến, dã thị nhất thời chi gian nan dĩ tiếp thụ tài hội như thử đại đích phản ứng, hiện tại hựu khôi phục liễu đại đại liệt liệt đích mô dạng.
Tô mạch thâm hấp nhất khẩu lương khí, thảng tại băng lương đích mộc địa bản thượng, kháo trứ tường, hữu ta chinh chinh xuất thần, bổn lai tam canh bán dạ, dĩ kinh thị bì quyện đích thời hầu, đãn thị kinh quá giá nhất ba chiết đằng, tô mạch hiện tại dĩ kinh khốn ý toàn vô.
“Ai, ngã thính thuyết lục thiên hậu nhĩ yếu thiêu chiến thượng quan doanh doanh?” Đường như nguyệt hốt nhiên chuyển quá đầu lai, hữu ta hảo kỳ vấn đạo.
Đối vu một tâm một phế đích tha lai thuyết, tiền nhất khắc khả năng hoàn ngận phẫn nộ, đãn thị ngận khoái tựu hội tiêu khí, lai địa khoái, khứ địa canh khoái!
“Ân, nhĩ môn ứng cai dã đô tri đạo liễu.” Tô mạch điểm liễu điểm đầu, dã một hữu thập ma khả dĩ ẩn man đích, thản nhiên thuyết đạo.
“Ngã khán nhĩ thị phong liễu, thượng quan doanh doanh đích thật lực khả bất cận cận thị nội viện đệ tử giá ma giản đan, tha dĩ kinh đả thượng liễu long phi bảng bát thập đa danh, nhĩ tựu nhất cá cương tiến lai đích ngoại viện đệ tử, thiêu chiến tha…… Nhĩ xác định nhĩ một hát đa?” Đường như nguyệt hữu ta sinh khí, giá gia hỏa xá đô hảo, tựu thị vị miễn hữu điểm thái tự đại liễu.
Phi! Ứng cai thị xá đô bất hảo!
“Long phi bảng bát thập đa danh ma?” Tô mạch đê thanh nam nam trứ, dã bất tại hồ giá ma đa liễu, giá nhất chiến dĩ kinh tiễn tại huyền thượng, bất đắc bất phát.
“Na nhĩ giác đắc ngã hữu đa đại đích thắng toán?” Tô mạch hựu xuất thanh vấn đạo.
“Nhĩ hiện tại tu vi thị đa thiếu?” Đường như nguyệt trứu liễu trứu mi đầu vấn đạo, nhất cá nguyệt tiền tô mạch hoàn một tiến lục ý môn đích thời hầu, tha ký đắc chỉ thị hóa linh cảnh nhất trọng thiên đích tu vi, tựu nhất cá nguyệt đích thời gian, tưởng tất dã một hữu đa đại đích biến hóa.
“Hóa linh cảnh tam trọng thiên điên phong!” Tô mạch đạm nhiên thuyết đạo.
“Hóa linh cảnh tam trọng thiên điên phong?! Ngã đích thiên a…… Chân đích giả đích?” Đường như nguyệt đại cật nhất kinh, hồng nhuận tiểu chủy đại khai, mãn kiểm chấn kinh.
Tài nhất cá nguyệt đích thời gian tựu liên tục tấn thăng liễu lưỡng trọng thiên? Giá thị hà đẳng đích tu luyện thiên phú?
“Phiến nhĩ tố thập ma, chỉ thị tựu toán hóa linh cảnh tam trọng thiên đích thật lực, ngã dã y nhiên một hữu đa đại đích bả ác.” Tô mạch bất thị tự ti đích nhân, canh bất thị tự phụ đích nhân, tương phản ngận tự tín, nhiên nhi giá nhất thứ kinh quá chủng chủng phân tích, tha dã thị giác đắc hào vô thắng toán.
“Đích xác như thử, biệt thuyết thị hóa linh cảnh tam trọng thiên điên phong, tựu toán đồng cảnh giới diện đối thượng quan doanh doanh, nhĩ giác đắc nhĩ đích để bài hội bỉ tha đa ma? Tha đích thật lực hoặc hứa ngã một hữu chân chính kiến đáo quá, đãn thị dữ tha đối chiến quá đích nhân vô luận thắng bại, đô thuyết tha ngận khả phạ.” Đường như nguyệt tiếu kiểm phù hiện nhất mạt ngưng trọng thuyết đạo.
“Khả phạ?” Tô mạch chinh liễu chinh, giá cá từ dụng tại nhất cá nam nhân thân thượng hoặc hứa một thập ma, đãn như quả dụng tại nhất cá nữ nhân thân thượng, na tựu chân đích ngận khả phạ liễu.
Tự kỷ chân chính toán đắc thượng để bài đích dã tựu mệnh hồn dữ địa giai không gian liệt động, kỳ dư đối thượng biệt nhân hoặc hứa dã toán để bài, đãn đối thượng thượng quan doanh doanh, khủng phạ bất trị đắc nhất đề.
Khán lai tự kỷ bất cận cận yếu bả tinh lực phóng tại tu luyện thượng, hoàn yếu tẫn khoái bả mệnh hồn canh gia đa thục luyện vận dụng khởi lai, nhược thị khả dĩ đạt đáo mệnh hồn đệ nhị đại cảnh giới, dẫn niệm na thật lực, tắc khả dĩ đề thăng nhất đại tằng thứ.
Bất quá tự hồ tịnh một hữu giá ma giản đan, chi tiền tô mạch dã tiếp xúc quá hảo kỉ thứ, thật tại hữu điểm vô tòng hạ thủ.
“Nhĩ tri đạo mệnh hồn đệ nhị đại cảnh giới cai như hà lĩnh ngộ ma? Bất tri vi hà ngã hữu điểm vô tòng hạ thủ đích cảm giác.” Tô mạch vấn đường như nguyệt, tâm trung dã tịnh một hữu bão trứ đa đại đích hi vọng.
“Mệnh hồn đệ nhị đại cảnh giới dẫn niệm thị khả dĩ lệnh mệnh hồn chân thân dã khả sử dụng phụ trợ tạp, nhân thử phụ trợ tạp tất tu dung linh tài năng đối mệnh hồn tác dụng, phủ tắc nhĩ song thủ kết ấn cai như hà sử dụng phụ trợ tạp?” Đường như nguyệt thuyết xuất liễu quan kiện điểm.
“Đối a!”
Nhất ngôn kinh tỉnh mộng trung nhân, tô mạch mâu tử tán phát nhất đạo thần thải, tự kỷ chi tiền đô thị một dung linh đích phụ trợ tạp, nhân thử căn bổn vô pháp đồng thời sử dụng phụ trợ tạp, dữ khống chế mệnh hồn, đãn thị hiện tại tựu bất nhất dạng liễu, tha dĩ kinh dung linh liễu lưỡng trương phụ trợ tạp.
Giá dạng tự kỷ đảo thị tái khả dĩ thường thí nhất hạ dã thuyết bất định.
Như thử tưởng lai, tô mạch đốn thời sung mãn liễu tín tâm, nhất đán đạt đáo liễu mệnh hồn đệ nhị đại cảnh giới, bổn lai tựu cường đại đích mệnh hồn, định nhiên khả dĩ thoát thai hoán cốt canh thượng nhất tằng lâu.
Tử tế toán toán, đáo liễu minh thiên, hoàn hữu ngũ thiên thời gian.
“Hoàn thặng ngũ thiên thời gian ma……”
【 thôi tiến phiếu tẩu khởi, liên tục phụng thượng lưỡng canh! 】
( bổn chương hoàn )