Tồn tọa thị nhất chủng ngận lệnh nhân phóng tùng đích tư thế, tha biểu kỳ trứ đối phương phóng hạ liễu phòng bị, nhân vi giá cá tư thế hội thúc phược tự kỷ thân thể đích hành động năng lực, hoán ngôn chi khiếu tự phược thủ cước.
Nhiên nhi chân đích thị giá dạng mạ?
Na phạ thị điền lạc dương lộ xuất giá dạng đích tư thế, lão điệp tử đối hoàn cảnh đích nguy cơ cảm dã một hữu hàng đê ti hào, giá khả năng thị lưỡng cá nguyên nhân, kỳ nhất, nguy hiểm bất tại điền lạc dương thân thượng, nhi thị, lánh hữu kỳ nhân; kỳ nhị, tức tiện thị tồn tọa trạng thái hạ đích điền lạc dương, y cựu năng cú nhượng lão điệp tử thuấn gian thất khứ hành động năng lực.
Nhi giá, khả năng mạ?
Lão điệp tử thị bất tín đích, đãn thị việt cường đại đích nhân dã tiện việt cẩn thận, nhân vi tự kỷ đích bổn tiền, ngận đa thời hầu tiện thành vi liễu ảnh hưởng tự kỷ phán đoạn đích luy chuế.
Lão điệp tử hữu trứ giá dạng đích bổn tiền, vô luận thị thủ lí đích nhân chất hoàn thị đối vu kỳ tự thân thật lực đích tự tín, đô thị tự kỷ sinh mệnh an toàn đích cường hữu lực bảo chứng, nhiên nhi, giá một hữu hàng đê ti hào đích nguy cơ cảm, hựu thị chẩm ma hồi sự?
Lão điệp tử đích chủy thủ y cựu khẩn khẩn định tại điền thanh hòa đích hung phúc chi gian, dĩ nhất cá điêu toản đích giác độ hướng thượng tà thứ, tòng giá cá giác độ tiến khứ, tương xảo diệu đích tị khai nhân thể đích lặc cốt, trực tiếp thứ nhập na tiên hoạt nhi khanh thương đích nhân loại tâm tạng.
Đồng thời, lão điệp tử khán trứ điền lạc dương đích mi mao, tự kỷ dã thiêu liễu thiêu mi, kỳ ý điền lạc dương khai khẩu.
Điền lạc dương lược vi đái trứ mãn ý đích khán trứ diện tiền hành động lực thượng vô khả thiêu dịch đích lão điệp tử, dĩ nhất chủng trường giả đích mục quang lược vi thẩm thị trứ, chủy giác cánh nhiên dã hòa điệp tử nhất dạng, vi vi thượng dương.
Tự hồ thị tổ chức hảo liễu ngữ ngôn, hựu tự hồ thị phong kháp đáo hảo xử đích tương kỉ cá đê bất khả văn đích tự nhãn tống đáo liễu lão điệp tử đích nhĩ đóa, lão điệp tử đích song nhãn đốn thời vi mị, kiểm thượng khước đa liễu nhất ti tiếu ý, nhân vi na không khí tống lai liễu vương chất đích thanh âm, nhi vương chất đích thoại cấp dư liễu lão điệp tử mỗ chủng khả năng, giá cú thoại thị: Nhĩ tri đạo triệu câu đích kim điệp vi thập ma hữu thập nhất cá mạ?
Nhất bàn nhân tự nhiên bất tri đạo giá cú thoại đặc thù tại na lí, đãn lão điệp tử thị thùy? Triệu câu lí, nhân gia đô hoán tha nhất thanh nhị gia, giá thanh nhị gia, dĩ kinh bị nhân hảm liễu thập đa niên, nhi hữu tư cách hảm hảm lão điệp tử nhị gia đích tam gia, thập đa niên dã dĩ kinh hoán liễu ngũ nhậm.
Nhị gia đích vị tử tố giá ma cửu, tự nhiên thuyết minh nhất kiện sự, na tựu thị thiêu chiến tha đích tam gia, đô tử liễu.
Đãn giá dã thuyết minh lánh nhất kiện sự, nhị gia tòng lai một hữu thiêu chiến quá đại gia.
Vi thập ma bất khứ thiêu chiến đại gia ni?
Giá kỳ trung đích ẩn bí, na phạ thị triệu câu nội bộ, hữu tư cách tri đạo đích nhân, dã bất quá lưỡng tam nhân hĩ.
Lão điệp tử đảo yếu khán khán, điền lạc dương năng thuyết xuất thập ma đông tây, đả động tự kỷ.
Khước chỉ kiến vương chất khẩn khẩn đích trành trứ lão điệp tử đích nhãn tình, tưởng yếu tòng lão điệp tử đích nhãn tình lí, khán xuất giá cá vấn đề đối vu lão điệp tử đích trùng kích lực.
Khả tích lão điệp tử khước nhất điểm phản ứng dã một hữu, chỉ thị bất tri na lí na lí tà phong, xuy lạc liễu nhất phiến thụ diệp, kính trực đích hướng trứ lão điệp tử lạc hạ, nhãn khán tiện yếu đáo liễu tha đích kiên thượng.
Nhi giá phiến lạc diệp dữ vương chất đích vấn đề, kỉ hồ thị đồng thời truyện đệ cấp lão điệp tử đích.
Hạ nhất thuấn, lão điệp tử động liễu, điền lạc dương dã động liễu, na phiến diệp tử tại không trung tạc liệt khai lai, nhất chủng thứ mục quát phu đích thống khổ nhượng nhất bàng đích điền thanh hòa đệ nhất thời gian bế thượng liễu nhãn tình, lai tự hung phúc chi gian đích chủy thủ truyện lai đích áp lực khước dã đồng thời tiêu thất.
Nhi vương chất dữ lão điệp tử khước dĩ kinh tượng nhất trận thanh phong quát quá, chỉ lưu hạ điền thanh hòa nhất cá nhân tại nguyên địa.
Đương nhiên, thị an nhiên vô dạng đích, khước thất khứ hành động năng lực đích điền thanh hòa.
Cục diện đích thuấn tức biến hóa dữ phục tạp, dĩ kinh siêu xuất liễu điền thanh hòa đích nhận thức, nguyên dĩ vi thị quốc sư vương phẩm đạo tại bối hậu tí hộ, nhi hiện tại điền thanh hòa ý thức đáo, tự kỷ đích phán đoạn thị thác ngộ đích, nhi giá cá triều tịch dữ tự kỷ tương xử đích, khát vọng đắc đáo 《 đại đạo kinh 》 đích điền lạc dương?
Cứu cánh hựu thị thùy? Tha tại tự kỷ đích thân biên hựu hữu hà mục đích? Tự kỷ đích thê nữ hội bất hội hữu nguy hiểm?
Điền thanh hòa đích tâm tình phục tạp, khi phiến, vô lực, nhược tiểu, mê vụ, dĩ cập chi tiền đích tỏa bại cảm, điền thanh hòa đích đại não thu đáo đích trùng kích dĩ kinh thái đa thái đa, tha nhãn tiền nhất hắc, chung vu thị thập ma đô bất tri đạo liễu.
Cố sự thái trường, tiết điểm thái đa, tử tế thuyết khởi lai, bần phạp đích văn tự yếu thuyết ngận trường ngận trường, nhất bối tử phạ dã thuyết bất hoàn.
Sở dĩ ngã môn chỉ năng tuyển trạch hòa ngã môn hữu quan đích, đối ngã môn hữu dụng đích na bộ phân, sở dĩ, hạ diện tiện thị vương chất trọng tân biến thành vương chất đích cố sự.
Thời gian yếu tòng kim niên đích chính nguyệt thập ngũ thuyết khởi.
Điền thanh hòa tha gia đái khẩu đích lai đáo liễu giá thạch thất sơn, ba sơn du ngoạn.
Nhất mã đương tiên đích thị điền thanh hòa đích bảo bối nữ nhi, khẩn tùy kỳ hậu đích tiện thị hữu ý nhượng trứ điền xảo vân đích điền lạc dương.
Hữu giá cá thông minh tinh xảo đích điền lạc dương chiếu khán nữ nhi, điền thanh hòa ngận tỉnh tâm, tại chúc phù liễu nhị nhân biệt bào viễn liễu, chú ý an toàn chi hậu, điền thanh hòa dữ phu nhân dã nan đắc hưởng thụ khởi liễu lưỡng cá nhân đích hạnh phúc thời quang.
Điền phu nhân thị cá thức đại thể đích nữ nhân, ủng hữu trứ thường nhân sở bất cập đích cần miễn hòa trí tuệ, bất nhiên hựu như hà hàng phục đích liễu điền thanh hòa giá chủng chí bỉ lăng vân đích thiên kiêu?
Lưỡng cá nhân tương ngộ tương tri tương ái đích cố sự, ngã tiện bất tái hoa thời gian khứ chuế thuật liễu, nhất lai, na bất thị ngã đích cường hạng, nhị lai, na cá cố sự dữ ngã môn yếu thính đích cố sự quan hệ bất đại, tam lai ưu tú đích điền phu nhân hội đoạt tẩu giá bổn thư thái đa đích quang hoàn dữ sắc thải.
Sở dĩ nhượng ngã môn tương bút mặc phóng đáo điền lạc dương đích thân thượng, điền xảo vân truy trứ điền lạc dương, lưỡng cá nhân tiệm hành tiệm viễn, hảo tại thạch thất sơn dã bất đại, lưỡng cá nhân sảo nháo đích thanh âm thủy chung năng truyện đáo điền thanh hòa phu phụ nhĩ đóa lí, lưỡng cá nhân dã tiện thính chi nhậm chi liễu.
Đại ước thị quá liễu nhất cá tiểu sơn khâu, nhất khỏa đại thụ hạ tọa trứ nhất cá trụ trứ quải trượng đích lão nhân.
Lão nhân an tĩnh nhi thân thiết, thân biên hoàn vi liễu kỉ cá tiểu hài tử, khước nguyên lai thị lão nhân tại giảng cố sự.
Lưỡng cá hài tử hảo kỳ, tiện dã thấu liễu quá khứ, khước kháp hảo lão nhân đích thượng cá cố sự giảng hoàn, cương hảo thị nhất cá tân đích cố sự.
Lão nhân thuyết, giá thạch thất sơn dã khiếu thạch kiều sơn, nhân vi giá sơn đỉnh hữu nhất tọa thạch kiều, giá tọa thạch kiều thị tố thập ma dụng đích ni? Truyện thuyết thị tiên nhân tằng kinh hạ kỳ đích kỳ bàn, nhất biên hữu nhất cá thối, khán trứ tựu tượng thị tọa kiều liễu.
Giảng đáo giá lí cố sự tự hồ tựu hoàn liễu, hài tử môn đại hô tảo hưng chi thời, lão nhân khước hựu kế tục thuyết đạo: Giá hạ kỳ a, tựu thị ngã yếu cấp nhĩ môn giảng đích cố sự.
Thuyết hữu cá khảm sài đích khiếu vương chất, hữu nhất thiên lai thạch thất sơn khảm sài, tẩu đáo giá kiều để hạ liễu, khán kiến hữu kỉ cá tiểu hài tại hạ kỳ, vương chất bình thời dã ái hạ kỳ, bất quá thị cá xú kỳ lâu tử, tưởng trứ thuyết hòa tiểu hài hạ, tự kỷ tổng năng hạ quá liễu ba! Sở dĩ tựu khán liễu lưỡng nhãn, giá nhất khán, tựu nhập mê liễu, giá hạ kỳ đích tiểu hài niên linh bất đại, kỹ thuật hoàn chân bất lại, vương chất tựu ý do vị tẫn đích khán liễu kỉ bàn, đỗ tử ngạ liễu hoàn hữu cá tiểu hài cấp tha đệ liễu cá sơn lê cật.
Hậu lai cảm giác thiên khí bất tảo liễu, vương chất chuẩn bị hồi gia, hạ liễu sơn tài chú ý đáo, tự kỷ yêu thượng biệt đích khảm sài đích phủ tử, cánh nhiên bất tri đạo thập ma thời hầu dĩ kinh tú liễu, mộc đầu bính dã bị trùng cật đích thất thất bát bát, căn bổn bất năng dụng liễu.
Hồi đáo thôn lí, thôn lí đích nhân dĩ kinh đô bất nhận thức liễu, tái nhất vấn, dĩ kinh quá liễu chỉnh chỉnh nhất bách đa niên!
Lão nhân giảng đáo giá lí, nhãn tình khán hướng nhất trực thính cố sự đích vương chất, mãnh địa đại hát: Tòng thử chi hậu, giá thạch thất sơn, dã tựu hữu liễu cá tân danh tự, khiếu, lạn kha sơn.
( bổn chương hoàn )