Lương từ hữu đa lệ hại?
Tha tịnh bất lệ hại, thiện chiến giả vô hách hách chi công, tha dã tiên hữu thập ma kinh thiên động địa đích cố sự.
Đãn tha đích mỗi nhất cá cố sự, phân khai lai đô thị bất khả tư nghị đích thần thoại, chỉ thị liên tại nhất khởi, phóng tại tha đích thân thượng, đại gia đô hội giác đắc giá tái chính thường bất quá liễu.
Liêu đông du mục dân tộc đích nhất cá phổ thông phụ nữ, tại trường bạch sơn ẩm liễu nhất khẩu thiên trì thủy, thập cá nguyệt hậu tiện sinh xuất liễu lương từ.
Một hữu phụ thân đích lương từ tại bộ lạc trường bối đích chiếu khán hạ trường đại, ngận tiểu tựu hiển xuất liễu phi bỉ tầm thường đích năng lực, tam tuế thời tiện niện trứ bộ lạc thất bát tuế đích hài tử bào, đẳng niên kỷ sảo trường, canh thị chủ động đề xuất cân tùy đả liệp.
Kỉ phiên lịch luyện chi hậu, thập tuế đích lương từ dĩ kinh thị bộ lạc lí hữu danh đích thần xạ thủ.
Thử hậu nhị niên, chỉ thân tiến nhập đại hưng an lĩnh, tái độ hồi lai, thị kỵ trứ cự hổ hồi lai đích.
Lương khê đích danh tự tựu thử tại hắc thổ địa thượng lưu truyện khai lai, thời trị thảo nguyên du mục dân tộc dữ lưỡng liêu du mục dân tộc khai chiến, lương từ tùy bộ lạc xuất chinh.
Nhất nhân nhất hổ, tiến xuất địch trận như vô nhân chi cảnh, uyển nhược thiên nhân, sở đáo chi xử, lưỡng liêu tiết tiết thắng lợi, nhất độ bả thảo nguyên nhân cản đáo liễu hô luân bối nhĩ dĩ tây, tuy nhiên hậu lai thảo nguyên nhân hựu thâu thâu bào liễu hồi lai, đãn dã thị nhân vi lưỡng liêu tiêu hóa bất liễu giá ma đại đích đản cao tài phóng thủ cấp tha môn.
Chiến tranh tuy nhiên kết thúc liễu, đãn lương từ, thiên sinh man thần đích danh hào khước lưu truyện tại liễu đại tấn đích bắc phương, vô luận thị đàm chi biến sắc đích thảo nguyên nhân, hoàn thị kính úy nhi kiêu ngạo đích lưỡng liêu nhân, vô nhân bất tri lương từ giá cá danh tự.
Kỳ quái đích thị, lương từ tựu thử tiêu thanh nặc tích, trực đáo giá thứ bắc mang chi hành, tài tái độ xuất hiện tại nhân môn đích thị dã.
Thử thời chúng nhân tài phát hiện, nguyên lai tha bào đáo liễu long hổ sơn, thành vi liễu trương bỉnh chi hậu, long hổ sơn niên khinh nhất đại đệ nhất nhân.
Tri đạo liễu thiên sinh man thần tứ cá tự đích phân lượng, sở hữu nhân đô khai thủy trầm mặc.
Tề đại bàn tái chẩm ma lệ hại, dã bất quá thị ngoạn ngoạn thạch đầu, phạ thị liên huyết đô một hữu kiến quá, nhi giá vị liêu đông sát thần, khước thị nã huyết tẩy táo đích ngoan nhân, lưỡng cá nhân chân đích thị nhất cá đương thứ đích mạ?
Đãn bất quản kết quả như hà, kim thiên ứng cai thị hữu hảo hí khán liễu, sở hữu lưu tại bắc mang đích nhân đô khánh hạnh, giá chủng thiên tài nhân vật đích bỉ thí, khả hoàn thị giá bối tử đầu nhất thứ.
Khởi tiên nhận vi long hổ sơn bồi thái tử độc thư đích nhân hiện tại dã cấm thanh liễu, tri đạo liễu trương lương đích lai lịch, lưỡng cá nhân thùy thị thái tử hoàn bất nhất định ni.
Đãn song phương hư đầu việt đại, chúng nhân tựu việt cao hưng, vu thị canh đa đích nhân khai thủy khánh hạnh tự kỷ lai trị liễu, canh đa nhân trực phách đại thối tại oản tích khứ bất liễu hiện tràng.
Thời gian tựu tại chúng nhân đích kỳ đãi trung nhất phân nhất miểu đích quá khứ, chung vu, tùy trứ đài thượng hựu nhất thứ thắng phụ đích quyết xuất, thân thời dĩ kinh đáo liễu.
Tại giá thời, xuất hiện tại chúng nhân diện tiền đích khước bất thị lưỡng cá chủ giác, nhi thị nhất đội bắc mang đệ tử, tha môn tương nhân quần hướng ngoại sơ tán trứ, đồng thời thất nhân nhất tổ, tứ cá phương hướng nhị thập bát nhân củng vệ trứ lôi đài, mỗi cá nhân đô tiến hành trứ bất nhất dạng đích động tác.
Tại nhất phiến hỗn loạn trung, chung vu hữu nhân tri đạo liễu chân tương, khước nguyên lai thị phạ đối lũy đích lưỡng cá nhân thu bất trụ thủ, tại tràng ngoại bố hạ nhị thập bát túc trận, dĩ bảo chứng quan chúng đích an toàn.
Tại nhất phiến kinh nhạ thanh trung, chúng nhân đối giá tràng đối quyết đích kỳ đãi hựu đề thăng liễu nhất cá cao độ.
Nhất thiết tựu tự, long hổ dữ bắc mang đích đệ tử chung vu yếu đăng tràng liễu, trương lương một hữu kỵ tha đích cự hổ, nhi tề đại bàn dã một hữu kháng tha đích cự thạch đầu, chúng nhân lược vi hữu ta thất vọng.
Khước hoàn thị tễ trứ thân trường liễu bột tử khán trứ đài tử thượng, tưởng khán khán giá lưỡng vị đái hữu truyện kỳ sắc thải đích nhân vật, cứu cánh trường liễu chẩm ma cá tam đầu lục tí.
Kết quả lệnh tha môn lược vi thất vọng.
Lưỡng cá hài tử nhất cá bỉ nhất cá hắc, trường đích dã ngận phổ thông, đâu tại nhân quần lí trảo bất xuất lai đích mô dạng.
Lưỡng cá nhân tương hỗ kiến lễ, chi hậu, không khí tự hồ biến đắc áp ức, lưỡng cá nhân đích khí tràng hốt nhiên nhất biến.
Tề đại bàn biến đắc nguy nga, trương lương biến đắc cuồng dã, dẫn lai chúng nhân đích đệ nhất thứ kinh nhạ.
Chỉ thị nguyên địa bất động, đãn khí thế khước hữu liễu minh hiển đích biến hóa, tràng hạ chúng nhân kinh nhạ chi dư, canh thị đối lưỡng cá nhân đích bỉ thí sung mãn liễu kỳ đãi.
Thả bất thuyết giá tràng đối quyết đích song phương đô hữu trứ chẩm dạng đích hư đầu, cận cận thị long hổ dữ bắc mang lưỡng tọa đạo giáo danh sơn đích thắng phụ dã túc dĩ khẩn khẩn duệ trụ ngận đa nhân đích thần kinh.
Nhiên nhi tiên hữu nhân chú ý đáo đích thị, giá lưỡng cá hài tử, kim niên dã chỉ bất quá thập tam tứ tuế.
Tràng thượng lưỡng cá nhân tự hồ đô tại đẳng đối phương tiên động, khước tiên hữu nhân tri đạo đích thị lưỡng cá nhân đích giác lượng dĩ kinh khai thủy liễu ngận cửu, chỉ thị giá chủng giác lượng thị thân thể trạng thái đích vi điều, thời khắc thích ứng đối phương đích hô hấp tiết tấu dĩ cập thử tiết tấu hạ khả năng đích xuất thủ phương thức.
Lưỡng cá nhân tự hồ đô ngận đổng chiến đấu, đãn tại tràng chi nhân khước hựu giác đắc lưỡng cá nhân tự hồ chỉ thị tại giác lượng man lực.
Nhân vi tự tòng lưỡng cá nhân hữu liễu động tác, tha môn tựu đỗi tại liễu nhất khởi, song phương đô bả thủ đáp tại đối phương kiên thượng, hảo tự chuẩn bị suất giao.
Chi hậu lưỡng cá nhân tựu cố định trụ liễu giá cá động tác, yêu bộ đồn bộ phát lực, một hữu nhất điểm hình tượng khả ngôn, tựu thị lưỡng cá bất hội đả giá đích hài tử tại nỗ lực suất giao, hoàn nhất cá bỉ nhất cá bổn chuyết.
Tràng gian chư nhân phân phân thất vọng đạo, hoàn bất như thượng nhất tràng na lưỡng cá hài tử ni, khởi mã tha môn hoàn hội hảm thanh khai bi thủ a, kháo sơn thiếp thập ma đích, giá lưỡng cá nhân bất tựu thị hài tử đả giá mạ? Na động tác bổn đích ngã đô bỉ tha môn cường, tựu giá hoàn đại biểu long hổ, bắc mang? Lưỡng phái một nhân liễu?
Chính đương tràng hạ hư thanh bất đoạn chi thời, canh gia lệnh tha môn giác đắc phẫn nộ đích sự tình phát sinh liễu, khước nguyên lai trương lương tại giác lực trung lạc nhập liễu hạ phong, nhất hạ bất thận bị tề đại bàn suất tại liễu địa thượng, chi hậu tiện hào đào đại khóc khởi lai.
Hựu khí hựu hảo tiếu đích quan chúng môn dĩ kinh chuẩn bị hướng đài tử thượng tạp kê đản liễu, tựu giá thủy bình, nhĩ môn đương ngã môn thị sỏa tử mạ?
Khước tại chúng nhân hư thanh đáo đạt nhất cá tân đích cao độ, hữu thậm giả phẫn nhiên ly tràng chi hậu, chung vu tại nhãn tiêm chi nhân đích kinh nhạ lí, hữu nhân khán xuất liễu lôi đài thượng đích huyền cơ.
Khước khán na đài tử thượng bị suất tại địa thượng đích trương lương song cước khẩn khẩn đích cô trụ liễu tề đại bàn đích lưỡng điều thối, nhất cá cường hữu lực đích yêu chuyển, tề đại bàn trọng tâm bất ổn, dã suất tại địa thượng, giá nhất suất bất yếu khẩn, khước thị chỉnh cá lôi đài đô chiến liễu tam chiến.
Chúng nhân cảm thụ trứ cước hạ đích chấn động, hữu nhân hồi quá thần lai, kinh nhạ đạo: Yếu lai chân đích liễu ma?
Khước kiến na tề đại bàn nhất cá lí ngư đả đĩnh phiên khởi thân lai, nhiên hậu trọng phục trứ lí ngư đả đĩnh đích động tác, tương lôi đài chấn đích chiến đẩu canh gia lệ hại, nhi nhất biên đích trương lương khước tại đệ nhất thời gian sĩ khởi liễu đầu, loan trứ yêu, hộ trụ tự kỷ đích lô khang, song phương đô ngận đổng giá chủng chấn chiến đích uy lực, vu thị bất ước nhi đồng đích khởi thân thối hậu, trạm tại ngũ mễ xuất, khước tại nhất thanh đại hát trung, trương lương nhất cá hoạt bộ tựu đáo liễu lưỡng mễ đa đích vị trí, chi hậu đê thân, cung yêu, nhất quyền bạo khởi, kính trực vãng tề đại bàn đích yêu phúc khứ liễu.
Thuyết thời trì na thời khoái, tề đại bàn nhất cá sĩ thối khuất tất, tương tất cái đỉnh tại liễu nghênh diện nhi lai đích trương lương đích bột cảnh thượng, giá nhất hạ lai đích ngoan liễu, khả dĩ trực tiếp thích điệu đối phương đích não đại.
Trương lương dã thị ngoan nhân, vô ngã vô tha, dã bất cố giá nhất cước quá lai tự kỷ hữu sinh mệnh nguy hiểm, hoàn thị yếu bả na nhất quyền tống cấp tề đại bàn.
Tề đại bàn tối chung hoàn thị tùng thối liễu, tha nhất cước thích tại trương lương đích hung thượng, thiên di liễu trương lương quyền đầu đích vị trí, nhiên hậu tá lực nhất cá trửu kích, tiện vãng trương lương phác liễu quá khứ, trương lương nhất cá đả cổn nữu khai, vu thị lôi đài bị tề đại bàn đích trửu kích đả xuất nhất cá đại quật lung.
Tràng gian chư nhân nhất phiến kinh hô, giá lôi đài khả thị thật tâm đích!
( bổn chương hoàn )