Mị khinh nhu đích tiếu liễu tiếu “Hảo, đô thính nhĩ đích, ngã hội hảo hảo tưởng đích!”
Tự hồ thị mãn ý mị đích hồi đáp băng hàn tuyết nhất hạ tử tựu tiếu đích ngận nhu hòa liễu
Khán đáo băng hàn tuyết dĩ kinh một sự liễu chi hậu dạ anh hòa thiên yêu chính chuẩn bị tĩnh tiễu tiễu đích ly khai khước bị băng hàn tuyết khiếu trụ liễu
“Anh, yêu, đẳng nhất hạ, ngã hoàn hữu thoại hòa nhĩ môn thuyết ni!”
Dạ anh hòa thiên yêu hồi thủ, hữu ta nghi hoặc đích khán trứ băng hàn tuyết
“Anh, nhĩ hữu thập ma đả toán mạ?”
Dạ anh lăng liễu nhất hạ minh bạch băng hàn tuyết thị tại vấn tha dĩ hậu đả toán tố thập ma, khả tha năng cấp đích hồi đáp tựu thị bất tri đạo dĩ hậu yếu tố thập ma “Một thập ma đả toán”
“Yêu, nhĩ chân đích bất yếu khảo lự nhất hạ ngã gia mị mạ?” Đắc đáo dạ anh hồi đáp đích băng hàn tuyết hựu tương thị tuyến phóng đáo liễu thiên yêu thân thượng tiếu đích ngận thị vô hại
Thiên yêu mộng liễu nhất hạ, hoàn toàn nhẫn bất trụ đích bạch liễu băng hàn tuyết nhất nhãn đâu hạ liễu lưỡng cá tự “Tẩu liễu” chuyển thân tựu tẩu
Kiến thiên yêu ly khai dạ anh cân trứ ly khai dã ngận thị càn thúy đích lưu hạ liễu lưỡng cá tự “Hồi kiến”
Băng hàn tuyết đối vu lưỡng cá nhân giá dạng đích thái độ dĩ kinh kiến quái bất quái đích mục tống trứ lưỡng cá nhân ly khai, dĩ hậu một hữu tất yếu tha môn ứng cai bất hội tái kiến liễu, tất cánh bỉ thử đích tồn tại đô thị tại đề tỉnh trứ đối phương tự kỷ đích tằng kinh, nhi na ta tằng kinh dĩ kinh thị tha môn yếu đâu điệu đích đông tây liễu, sở dĩ ứng cai thị bất hội tái kiến liễu
“Hảo liễu, hiện tại dĩ kinh một sự liễu, nhĩ môn tựu cai càn ma càn ma khứ ba! Bất yếu bồi ngã tại giá háo trứ liễu!” Băng hàn tuyết đích mi nhãn gian tẫn thị tiếu ý, băng lam sắc đích mâu để thanh triệt nhi thấu lượng, giá dạng đích băng hàn tuyết ánh tại băng hàn hiên hòa băng hàn dạ đích nhãn lí hòa não hải trung hồi ức lí đích na cá tiểu cô nương trọng hợp liễu, na cá chúc vu băng gia đích tiểu công chủ chung vu hồi đáo tha môn thân biên liễu, băng hàn hiên hòa băng hàn dạ đô tiếu liễu, tiếu đích ngận thị thích nhiên.
“Tuyết nhi, hảo hảo hưu tức, hi, nhĩ bồi trứ tuyết nhi ba! Vãn nhất hội ngã lai hoán nhĩ!” Băng hàn hiên phách liễu phách ngân dạ hi đích kiên bàng, tòng tự kỷ đích muội muội tiến đáo thủ thuật thất lí diện khai thủy, tha nhất trực thân nhãn mục đổ ngẫu nhĩ tự kỷ giá cá tòng tiểu tựu đối nhậm hà sự đô một thập ma đại phản ứng đích huynh đệ, bất quản thị thần tình hoàn thị động tác đô thị tha bất tằng kiến quá đích, tri đạo tự kỷ giá cá nhất khởi trường đại đích huynh đệ hữu đa khán trọng tự kỷ đích muội muội, sở dĩ tha phóng tâm liễu, tương tha đích tiểu công chủ phóng tại tha thân biên tha thị năng cú an tâm đích.
Hiên phong vũ thôi môn tiến lai chi hậu tựu khán đáo liễu nhất ốc tử đích nhân vi trứ băng hàn tuyết kiểm nhất hạ tử tựu hắc liễu “Nhĩ môn giá ma đa nhân thị yếu càn thập ma? Bất tri đạo tha hiện tại nhu yếu hảo hảo hưu tức?”
“Phong, tha môn chính yếu tẩu ni, nhi thả ngã ngận hảo, nhất điểm sự dã một hữu!” Thương bạch đích kiểm sắc thấu lộ trứ băng hàn tuyết thử thời đích bất kiện khang, khả thần giác xán lạn đích tiếu khước biểu lộ trứ băng hàn tuyết thử thời du duyệt đích tâm tình, nhượng bổn lai bất thị ngận hảo khán đích kiểm sắc hảo khán liễu bất thiếu.
Hiên phong vũ tài bất tưởng khứ quản băng hàn tuyết thuyết liễu ta thập ma, hiện tại thị tại y viện, tha thị y sinh tự nhiên tựu thị tối đại đích, tương nhất ốc tử đích nhân đô cản xuất khứ chi hậu hiên phong vũ hựu cấp băng hàn tuyết tố liễu cá giản đan đích kiểm tra hậu hoàn thị một nhẫn trụ đinh chúc ngạch kỉ cú “Nhĩ hiện tại thị thập ma tình huống ngã tưởng nhĩ tự kỷ dã ngận thanh sở, bất yếu tái tố nhậm hà cấp tâm tạng tăng gia phụ đam đích sự, phủ tắc tức tiện thị đại la thần tiên dã cứu bất liễu nhĩ, nhĩ tri đạo ba?”
Đối vu hiên phong vũ đích thuyết giáo băng hàn tuyết nhất điểm dã một hữu bất nại phiền đích tiếu trứ chiếu đan toàn thu “Ngã tri đạo, sở dĩ ngã hội ngận quai đích, nhĩ nhượng ngã tại giá đãi đa cửu ngã tựu đãi đa cửu, tuyệt đối bất hội thuyết nhất cá bất tự”
Băng hàn tuyết kiểm thượng chân thành đích tiếu ý nhượng hiên phong vũ hồ nghi liễu nhất hạ, án chiếu tha đối vu băng hàn tuyết đích liễu giải, nhượng băng hàn tuyết an phân đích tại y viện lí đãi đáo tha giác đắc năng xuất viện đích thời hầu kỉ hồ thị nhất kiện tuyệt đối bất khả năng hoàn thành đích sự, khả hiện tại cánh nhiên do băng hàn tuyết tự kỷ đề xuất lai liễu, giá thật tại thị hữu ta bất khả tư nghị, hiên phong vũ hựu khán liễu khán tọa tại băng hàn tuyết sàng biên nhất kiểm ôn nhu nhi sủng nịch đích chuyên chú khán băng hàn tuyết đích ngân dạ hi hậu giác đắc băng hàn tuyết thuyết đích ứng cai thị chân đích, thị chân đích hội quai quai thính thoại, nhi thả tức tiện băng hàn tuyết bất thính thoại hiện tại dã hữu nhân năng cú nhượng tha thính thoại liễu, giá dạng đĩnh hảo đích, chung vu hữu nhân năng cú ước thúc băng hàn tuyết liễu.
Hiên phong vũ y cựu án chiếu quán lệ đối băng hàn tuyết hạ liễu y chúc, ngân dạ hi đích mục quang tuy nhiên tự thủy chí chung đô tại băng hàn tuyết thân thượng, đãn thị đối vu hiên phong vũ thuyết đích chú ý sự hạng y cựu nhất tự bất lạc đích toàn bộ ký hạ lai liễu
“Lão bà, nhĩ cai hưu tức liễu, hiên phong vũ thuyết nhĩ nhu yếu đa hưu tức.” Ngân dạ hi tương kháo bối phóng bình cấp băng hàn tuyết cái hảo liễu bị tử khinh khinh đích vẫn liễu vẫn tha đích ngạch đầu
Ngân dạ hi hốt nhiên hoán liễu xưng hô nhượng băng hàn tuyết lăng liễu nhất hạ, một hữu khứ ứng thanh đãn ngận thị phối hợp đích thảng hạ liễu
“Chẩm ma liễu? Bất hỉ hoan ngã khiếu nhĩ lão bà mạ? Na ngã khiếu nhĩ tức phụ nhi hảo bất hảo?” Ngân dạ hi ác trứ băng hàn tuyết đích thủ phóng tại tự kỷ kiểm thượng khinh khinh đích ma sa, giá dạng sĩ nhãn tựu năng khán đáo tha, thân thủ tựu năng xúc đáo tha đích cảm giác chân đích phi thường hảo, hảo đáo hữu điểm bất chân thật, đãn thủ gian nhu nhuyễn đích xúc cảm hoàn hữu ôn noãn đích thể ôn đô thị chân thật đích, ngân dạ hi tiếu đích hữu điểm sỏa đãn ngận mãn túc.
“········” băng hàn tuyết y cựu một hữu ứng thanh, nhậm do trứ ngân dạ hi đích động tác
“Thị bất tập quán mạ? Một quan hệ, ngã môn đích thời gian hoàn ngận trường, nhĩ hội tập quán đích, nhi thả nhĩ dã tất tu tập quán, biệt vong liễu ngã hiện tại thị nhĩ đích trượng phu, thị thụ pháp luật bảo hộ đích!” Khán trứ nhãn tiền hữu ta ngốc manh đích băng hàn tuyết, ngân dạ hi đích tâm để nhu nhuyễn nhất phiến tương băng hàn tuyết đích thủ chỉ khảm tiến tự kỷ đích chỉ tiêm, dụng lánh nhất chỉ thủ nhu liễu nhu băng hàn tuyết đích phát, tiếu đích việt phát ôn hòa nhi điềm mật “Thụy ba, hưu tức nhất hội!”
Băng hàn tuyết dụng nhất mạt hàm trứ ái ý đích tiếu dung hồi ứng liễu ngân dạ hi chi hậu hoãn hoãn đích bế thượng liễu nhãn tình, tha xác thật thị nhu yếu hưu tức nhất hội, tỉnh lai chi hậu vi liễu năng bất nhượng biệt nhân đam tâm tự kỷ, tha nhất trực tại cường xanh trứ tinh thần hiện hạ xác thật yếu hảo hảo hưu tức nhất hạ.