“Nhữ hoán hà danh?” Chưởng môn cao tọa vu chủ vị chi thượng, ôn thanh tuân vấn phó tu trúc.
Phó tu trúc phản đảo thị nhân vi chưởng môn đích thái độ nhi chinh trụ liễu.
Điện nội chư nhân tảo tại tha xuất hiện chi tiền tựu thu liễm liễu thân thượng đích uy áp, phủ tắc dĩ tha nhất cá luyện khí thập tằng đích nhân chẩm ma khả năng hảo hảo trạm tại giá lí. Đãn phó tu trúc một hữu cảm giác đáo uy áp, bất đại biểu tha bất minh bạch giá điện nội chư nhân đích thật lực.
Lão hạt tử đối vu ngận đa sự tình nhất hướng húy mạc như thâm, trừ phi tha vấn đáo, phủ tắc lão hạt tử căn bổn bất hội thân tự khứ giảng. Dĩ chí vu tha căn bổn bất minh bạch tự kỷ thiên sinh đạo thể giá nhất linh thể đáo để hữu đa hảo.
Bất quá nhược cận cận thị thiên sinh đạo thể hoàn bất năng hữu giá chủng đãi ngộ, tối trọng yếu đích hoàn thị nhân vi quy nhất tông dĩ kinh tầm trảo liễu tha ngận đa niên.
Đẳng liễu giá ma đa niên, tha chung vu xuất hiện liễu, tựu toán thị dĩ chưởng môn đích đạo tâm, dã nhẫn bất trụ trực tiếp khai tích liễu thông đạo bả tha đái đáo hạo nhiên điện nội.
“Phó tu trúc.” Tha phủ hạ thân tử, cung cung kính kính ứng đạo.
“Nhữ khả nguyện nhập ngô môn hạ, vi ngô đệ tử?”
“Đệ tử nguyện.” Tha một hữu trì nghi.
Chưởng môn mãn ý địa điểm liễu điểm đầu, các phong phong chủ tuy nhiên nhãn sàm thiên sinh đạo thể, đãn dã một hữu dữ chưởng môn thưởng.
“Lục tống, đẳng hội nhĩ đái nhĩ sư đệ hồi khứ an trí, vi sư hoàn hữu yếu sự.” Chưởng môn đối trạm tại tha thân hậu đích lục tống đạo.
Bả phó tu trúc đích sự tình an bài hoàn chi hậu, chúng nhân toàn đô khởi thân ly khai, hành ngọc tự nhiên tùy trứ văn tử mộc nhất đạo ly khai.
Tha lộ quá phó tu trúc thân biên thời, phó tu trúc chính chú thị trứ tha, mục quang trung đái trứ ta hứa kinh diễm chi sắc.
Hành ngọc sát giác đáo đối phương đích thị tuyến, vi vi thiên quá đầu dữ tha đối thị. Phó tu trúc lập mã ý thức đáo tự kỷ đích thất thái, thu liễm hảo tự kỷ đích thần sắc dữ tha điểm đầu trí ý.
Chưởng môn ly khai sở vi hà sự chúng nhân tâm lí đô nhất thanh nhị sở.
Thiên đạo trảm tu sĩ căn cơ chi hậu thiên sinh đạo thể xuất hiện, toán thị tại âm mai chi trung xuất hiện liễu nhất ta hảo sự, đãn âm dương thủy kính minh minh trung tố xuất đích dự ngôn hựu nhượng nhân bất hàn nhi lật.
Quan vu giá ta sự tình, chưởng môn hoàn nhu yếu khứ dữ tam vị lão tổ hoàn hữu kiếm linh hảo hảo câu thông, tuân vấn tha môn đích kiến nghị.
Na cá tằng diện đích sự tình, hành ngọc tạm thời tiếp xúc bất đáo, dã tựu bất tự ngã khốn nhiễu liễu. Hồi đáo văn đạo phong hậu, tha tiện khai thủy trảo khẩn thời gian đả tọa.
Tha như kim kiếm tâm dĩ kinh viên mãn, cai hảo hảo củng cố trúc cơ trung kỳ cảnh giới, nhiên hậu hướng trúc cơ hậu kỳ tiến phát liễu.
Bán cá nguyệt hậu, văn tử mộc thân tự xúc động hành ngọc viện tử đích cấm kỵ. Sát giác đáo viện tử ngoại diện văn tử mộc đích khí tức, hành ngọc tòng thiển tằng thứ tu luyện trung tô tỉnh quá lai.
Tha tri đạo, tông môn giá thị yếu hữu sở hành động liễu.
Hành ngọc thôi khai viện môn tẩu xuất khứ, văn tử mộc bối đối tha phụ thủ nhi lập.
Phong đỉnh chi thượng vân vụ liễu nhiễu, văn tử mộc đích thanh âm tại tha thính lai, đô bị lạp đắc hữu ta du trường, tựu do như tại thán tức nhất bàn, “Tiền kỉ nhật văn tổ sư thôi diễn thiên cơ, ẩn ẩn ước ước kiến đáo nhất đoàn hắc vụ già thiên tế nhật, sở hữu tu sĩ vô xử khả đào. Năng cấp nhĩ môn thành trường đích thời gian thái thiếu liễu, sở dĩ giá nhất hồi tam vị tổ sư quyết định khai khải ngọc. Động bí cảnh, nhĩ khứ hậu sơn trảo văn tổ sư ba, tưởng lai kỳ tha kỉ phong đích đệ tử dã soa bất đa đáo liễu.”
Thính đáo hắc vụ nhất từ, hành ngọc đột nhiên tưởng đáo liễu âm dương thủy kính đối phó tu trúc sở hạ đích na cá dự ngôn.
“Xá thân tự ma” trung đích “Ma”, đáo để thị chỉ thập ma? Dữ giá đoàn hắc vụ hữu thập ma quan liên mạ? Giá đoàn hắc vụ hựu thị thập ma đông tây?
Sở đắc đích tín tức thái thiếu liễu, hành ngọc bả giá ta chú định hoàn đắc bất đáo đáp án đích vấn đề tạm thời áp hạ.
Tái thuyết đáo ngọc. Động bí cảnh.
Tích nhật quy nhất tông khai tông tổ sư hội tuyển trạch tại thập vạn đại sơn khai thiết tông môn, nguyên nhân chi nhất tựu thị giá nhất xử ngọc. Động bí cảnh. Ngọc. Động bí cảnh vô pháp di động, bách niên phương khả khai khải nhất thứ, lí diện đích thời gian lưu tốc dữ ngoại giới soa dị cực đại, tương cận thị thập bỉ nhất đích lưu tốc.
Nhi thả ngọc. Động bí cảnh phân ngoại đặc thù, tha lí diện đích pháp tắc thị vô hạ đích, linh khí bỉ khởi na ta trứ danh đích phúc địa động thiên hoàn yếu sung phái, hựu hữu các loại yêu thú tiện vu đệ tử ma lệ.
Như quả bất thị ngọc. Động bí cảnh hạn chế khai khải đích thời gian hựu hạn chế nhân sổ dĩ cập tiến khứ đích tu vi, như kim đích quy nhất tông phong quang tuyệt bất cận vu thử.
Như kim cự ly bách niên thời gian hoàn hữu tương cận thập niên, đãn dã bất tri đạo kỉ vị hóa thần tổ sư tố liễu thập ma, đề tiền liễu bí cảnh đích khai khải thời gian.
Hành ngọc dã năng sai đáo chưởng môn dữ kỉ vị tổ sư đích khảo lượng.
Thật tại thị…… Tiền lộ bất kiến, lưu cấp niên khinh đệ tử đích thời gian hựu thái thiếu.
Hành ngọc cáo từ thối hạ khứ, trực tiếp ngự kiếm tiền vãng bị liệt vi quy nhất tông cấm địa chi nhất đích hậu sơn.
Linh lực di mạn đích hậu sơn, ẩn cư trứ quy nhất tông tam vị lão tổ, do thử khả tri hậu sơn tại quy nhất tông lí địa vị chi siêu nhiên.
Cương đáo đạt hậu sơn, hành ngọc tiện bất tái ngự kiếm. Tha tương trúc kiếm biệt hồi yêu gian, bộ hành tẩu tiến hậu sơn, dĩ kỳ đối hóa thần tổ sư đích tôn kính.
Đẳng tha đáo liễu văn tổ sư đích động phủ tiền, tiện kiến đáo liễu hảo kỉ vị thục tất đích diện khổng. Tha dữ kỳ tha các phong giảo giảo giả tuy bất tằng chân chính đả quá giao đạo, đãn bỉ thử chi gian đô thị tri đạo đối phương đích.
Nhân vi tại tràng trung nhân, đô thị thiên bách niên hậu quy nhất tông đích trung lưu chỉ trụ.
Kỉ nhân hỗ tương kiến lễ, hành ngọc tiện thối đáo nhất bàng đích giác lạc trạm trứ. Bất đa thời, tề ngọc phong chưởng môn nhất mạch đích nhân dã đáo liễu.
Tề ngọc phong tuyển phái đích nhân lí hữu lục tống tịnh bất kỳ quái, đãn lục tống thân biên hoàn trạm trứ nhất cá toán bất thượng mạch sinh đích thân ảnh.
Phó tu trúc cánh nhiên dã lai liễu.
Thử thời hành ngọc tài phát hiện tha cánh nhiên dã đáo liễu trúc cơ sơ kỳ, chỉ bất quá bỉ khởi kỳ tha trúc cơ sơ kỳ đích nhân, tha đích khí tức yếu hư phù hứa đa.
Bất quá giá tuy nhiên nhượng hành ngọc hữu ta kinh nhạ, đãn dã bất toán ngận ý ngoại.
Nhược sự tình chân như chưởng môn đẳng nhân sở sai trắc đích nhất dạng, thiên sinh kiếm thể, thiên sinh đạo thể, băng linh căn dĩ cập lôi linh căn thấu tại nhất khởi hội thành vi nhất tuyến sinh cơ đích thoại, na chưởng môn tha môn nhất định bất hội nhượng phó tu trúc thác quá giá nhất thứ nhập □□ bí cảnh đích cơ hội.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!