Hành ngọc bả nhất bôi lục đậu chúc yếu phó đích tiền đệ cấp trương a di, nhiên hậu tựu hòa lâm ngạn bình kế tục tẩu hồi gia liễu.
Lâm ngạn bình đê trứ đầu, thủ lí phủng trứ lục đậu chúc một động. Hành ngọc mạn du du hát hoàn liễu, miết kiến tha hoàn một hát, bất do tại tâm để cảm thán tha giá cá đệ đệ tâm tư thật tại mẫn cảm.
Cổ kế thị bị tiểu bàn tử chương lâm na nhất phiên thoại cấp ảnh hưởng liễu.
Bả không bôi tử linh tại thủ lí, hành ngọc thân xuất lánh nhất chỉ không nhàn đích thủ, phách liễu phách lâm ngạn bình đích kiên bàng, “Lâm ngạn bình, nhĩ bất yếu lãng phí hảo bất hảo, trương a di đích lục đậu chúc đa hảo hát a.”
Lâm ngạn bình đê trứ đầu, mặc mặc hát liễu lưỡng khẩu lục đậu chúc, phương tài khinh thanh vấn đạo: “Ngã thị bất thị ngận một dụng?”
Tha đích thanh âm phóng đắc ngận khinh ngận khinh, tự hồ nhất cá bất tiểu tâm tựu yếu bị trạc tán tại không khí trung.
Hành ngọc phách liễu phách lâm ngạn bình đích đầu, bả thủ tòng tha đầu thượng di khai chi hậu tài tưởng khởi lai, tha vãng kiểm thượng thặng nê hậu đáo hiện tại nhất trực một tẩy quá thủ, tưởng liễu tưởng hoàn thị quyết định hữu hảo đích bất cáo tố lâm ngạn bình giá kiện sự liễu.
Giá tiểu hài tử ma ma phiền phiền, minh minh bị tháo dưỡng trứ trường đại, khước thiên thiên hữu ta tiểu khiết phích.
Hảo ba, yếu hệ thống thuyết, kỳ thật giá hoàn thị hành ngọc cấp quán đích.
“Ngã đẳng trứ ngã đích sỏa đệ đệ dĩ hậu trám tiền dưỡng ngã a, sở dĩ nhĩ nhất định yếu hảo hảo học tập tri bất tri đạo, bất yếu nhân vi bị nhân phao khí, bất yếu nhân vi na cá nhân tọa lao, bất yếu nhân vi gia lí bần cùng tựu đọa lạc tựu tố sỏa sự. Yếu tri đạo nhĩ năng trường giá ma đại, hoàn thị kháo lân cư thúc thúc a di đích bang trợ, sở dĩ dĩ hậu nhĩ hữu xuất tức liễu dã yếu hảo hảo hồi báo tha môn.” Hành ngọc đích thanh âm ngận nhu hòa, thuyết trứ nhất ta tha tự kỷ thính khởi lai đô giác đắc nhục ma đích thoại.
Tha hoàn toàn bất giới ý đa cấp tha đệ đệ tẩy não, bả tha đệ dưỡng thành nhất khỏa căn chính miêu hồng đích tổ quốc tiểu thụ miêu, đức trí thể mỹ lao toàn diện phát triển, xã hội chủ nghĩa hạch tâm giới trị quan thâm khắc trát căn tại tâm lí đích na chủng.
Tất cánh yếu tri đạo, tại nguyên trứ lí, lâm ngạn bình giá ma diện than nhuyễn manh đích hài tử trường đại hậu cánh nhiên thành vi liễu vi tiền đĩnh nhi tẩu hiểm na dụng nam chủ gia công tư đích tài vụ, tịnh thả xuất mại thương nghiệp cơ mật đích đại phản phái.
Đáo tối hậu nhân vi nữ chủ hòa tha tảo tại thập tuế na niên tựu bệnh tử đích tỷ tỷ hữu kỉ phân tương tự, sở dĩ lâm ngạn bình đối nữ chủ đa hữu chiếu cố, hậu lai bất tiểu tâm lộ xuất phá trán bị nữ chủ phát hiện. Tuy nhiên nữ chủ hòa nam chủ ngược luyến tình thâm, đãn lưỡng nhân khẳng định thị chân ái vô nghi, nữ chủ sấn trứ lâm ngạn bình bất chú ý đích thời hầu nhất thông điện thoại đả cấp nam chủ, tựu giá dạng bả đối tha ngận chiếu cố, nhất trực hộ trứ tha đích lâm ngạn bình yết phát liễu, nhiên hậu nam chủ tựu bả tha đệ pháo hôi liễu.
Tha gia đích giá khỏa đại bạch thái dĩ hậu quá đắc na ma thảm hoàn chân thị nhượng nhân khán bất quá khứ a.
Lâm ngạn bình thâm thâm bả hành ngọc đích thoại ký tại liễu tâm lí, tha vọng trứ tha, phi thường nhận chân thừa nặc đạo: “Dĩ hậu ngã nhất định hội nhượng tỷ tỷ xuyên tối hảo khán đích quần tử, trụ tối hào hoa đích phòng tử.”
Tha bạch tích đích tiểu kiểm thượng mãn thị nhận chân, phiêu lượng đích đan phượng nhãn vi vi mị khởi, thần sắc trịnh trọng.
Quả nhiên hoàn thị cá tiểu hài tử.
Hành ngọc tâm lí giá ma tưởng trứ, hựu giác đắc hữu ta tâm nhuyễn, tiếu ngâm ngâm ứng hảo.
Lâm ngạn bình thân xuất thủ lai, “Lạp cá câu ba.”
“Ngã đệ đệ hội phiến ngã mạ?”
“Tuyệt đối bất hội.”
“Na hoàn lạp thập ma câu?” Giá ma thuyết trứ, hành ngọc hoàn thị ngận thành thật địa thân xuất liễu thủ, dữ lâm ngạn bình lạp liễu câu.
Giá nhất cá thế giới lí, hành ngọc xuất sinh tại nhất cá phi thường bần cùng đích gia đình, hữu nhất cá thể nhược đích dị noãn long phượng thai đệ đệ lâm ngạn bình.
Trừ liễu lâm ngạn bình ngoại, tha hoàn hữu nhất cá tố hỗn hỗn đích phụ thân, dĩ cập nhất cá hiềm bần ái phú, kháo xuất mại ** hoạt trứ đích mẫu thân, hậu lai giá lưỡng cá nhân bất tri đạo chẩm ma khán đối nhãn, na cá thời hầu lâm trạch hòa uông bích lưỡng cá nhân đô thị tại giáp phùng lí sinh tồn đích nhân, thùy dã biệt hiềm khí thùy. Lâm trạch đích phụ mẫu tảo tựu tử liễu, uông bích đích phụ mẫu tảo tại tha xuyết học đọa lạc chi hậu tựu dữ tha đoạn tuyệt liễu quan hệ, sở dĩ tối hậu giá lưỡng cá nhân tựu tẩu đáo liễu nhất khởi.
Lâm trạch thị giá cá trấn tử đích nhất cá tiểu hỗn hỗn, tại hòa uông bích kết hôn chi hậu tựu quyết định tố nhất ta chính kinh doanh sinh.
Nhất khai thủy đích sinh hoạt hoàn thị hữu ta phán đầu đích, tất cánh lâm trạch tuy nhiên một thập ma tố sinh ý thiên phú, đãn dã miễn miễn cường cường năng hồ khẩu. Trực đáo uông bích phát hiện tự kỷ hoài liễu dựng.
Dã hứa đối kỳ tha gia đình lai thuyết, tân sinh nhi đích đáo lai thị nhất chủng cực đại đích hỉ sự, đãn đối cật phạn đô thị hữu nhất đốn một nhất đốn đích uông bích lai thuyết, giá nhất thai hài tử khước thành liễu áp khoa tha đích tối hậu nhất khỏa đạo thảo.
Nhân vi uông bích chi tiền tằng kinh đọa quá thai, như quả giá nhất hồi hoàn tuyển trạch đọa thai, bất cận thị dĩ hậu hữu khả năng hoài bất thượng hài tử, hoàn hữu khả năng hội thương đáo tha đích tính mệnh, sở dĩ giá nhất thai hoàn thị hoài liễu hạ lai.
Tha sinh hạ lai nhất đối long phượng thai.
Uông bích hòa lâm trạch trường tương đô bất soa, sinh xuất đích giá đối long phượng thai tuy nhiên sấu tiểu, tựu tượng lưỡng chỉ tiểu miêu, đãn thị đẳng lưỡng cá tiểu hài tử trường khai chi hậu y cựu tinh trí đắc ngận. Lâm ngạn bình hòa lâm hành ngọc giá lưỡng cá danh tự dĩ lưỡng nhân đích thụ giáo dục trình độ lai thuyết thị khởi bất xuất lai đích, giá lưỡng cá danh tự hoàn thị đương thời lâm trạch đặc ý mãi liễu lưỡng cân ngũ hoa nhục, đề trứ ngũ hoa nhục khứ trảo tại thôn đầu đích lão hạt tử bang khởi đích.
Lão hạt tử toán thị chỉnh cá trấn tử tối hữu học vấn đích nhân, hậu lai tao đáo bách hại, nhất song nhãn tình tựu hạt điệu liễu, thê nhi dã ly khai tha liễu. Đẳng đáo tội danh đắc đáo bình phản, tha chỉnh cá nhân đích thân tử dã khoa liễu, bất quá học vấn hoàn tại, lâm trạch tựu tưởng trứ yếu khứ tầm lão hạt tử hảo hảo cấp tha đích nhi tử nữ nhi khởi danh.
Tối hậu tựu đắc liễu lâm ngạn bình hòa lâm hành ngọc giá lưỡng cá danh tự.
Vi liễu cấp hài tử hòa lão bà đề cung canh hảo đích sinh hoạt, lâm trạch dã khai thủy canh nỗ lực tránh tiền, đãn lâm trạch tố sinh ý bất hành, dã chỉ năng khứ mại lực khí, mỗi thiên chỉ năng miễn cường hỗn cá ôn bão.
Giá dạng đích sinh hoạt dã năng giảo nha kiên trì hạ lai.
Chân chính kích khoa uông bích đích thị tiểu nhi tử tại mẫu thai lí khuy liễu thân tử, động bất động tựu sinh bệnh, dĩ lâm trạch trám đích tiền căn bổn tựu một bạn pháp cấp tiểu nhi tử hảo hảo trị bệnh, mỗi nhất thiên đô thính trứ tiểu nhi tử dụng na bỉ miêu khiếu hoàn khinh đích thanh âm tại bất đình khóc, uông bích chỉnh cá nhân đô băng hội liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!