Dĩ kinh hữu bất thiếu quan viên đô thâu thâu bế mục dưỡng thần khởi lai, thính đáo khương lễ đề cao liễu hảo kỉ cá phân bối đích thanh âm, bất thiếu nhân đô bả mục quang tụ tập tại tha thân thượng, cảnh uyên đế ẩn tại miện lưu chi hậu đích mục quang dã di đáo liễu tha thân thượng.
“Ái khanh hữu hà sự khải tấu?”
Khương lễ tưởng đáo dĩ hậu đích bát thiên phú quý dữ quyền thế, tâm đầu hựu nhiệt liễu kỉ phân, tha việt phát loan hạ liễu thân tử, hiển đắc thập phân cung kính khiêm ti.
Tại cảnh uyên đế diện tiền, tha nhất hướng đô biểu hiện đắc ngận bổn phân, bất nhiên tức sử thị khán tại hoàng quý phi đích diện tử thượng, cảnh uyên đế dã bất hội cấp khương lễ an bài liễu nhất bộ hữu thị lang đích chức vị.
Khương lễ thuyết xuất đích mỗi nhất cá tự đô thị tha tảo tựu châm chước hảo đích, “Khải bẩm bệ hạ, bất cận lập hậu nhất sự sự quan trọng đại, như kim chư hoàng tử niên kỷ tiệm trường, trữ quân nãi nhất quốc chi bổn, bổn cố bang ninh, tự đương tảo lập vi hảo.”
Khương lễ hậu diện đích đài từ dã tảo tựu dĩ kinh đả hảo phúc cảo liễu.
Tha tưởng trứ, án chiếu sáo lộ, tiếp hạ lai cảnh uyên đế ứng cai hội vấn thượng tha nhất cú nhận vi thùy khả lập vi trữ quân, đáo thời hầu tha tiện dẫn đạo cục thế, bất trứ ngân tích địa bả hành ngọc thôi xuất lai, tưởng lai na thời hầu tha tỷ tỷ lạp long đích na ta nhân khẳng định dã hội xuất thanh bang tha thuyết thoại đích. Tái gia thượng bệ hạ bổn tựu thiên hướng hành ngọc, đáo thời hầu giá trữ quân chi vị trừ liễu hành ngọc, hoàn hữu thùy năng đam nhậm?
Khương lễ đích tưởng pháp tự nhiên thị cực hảo đích, đãn thị tha giá nhất thiết khước hữu nhất cá đại tiền đề, na tựu thị hoàng quý phi hòa hành ngọc tảo tựu an bài hữu hậu thủ sách ứng tha.
Thử thời bùi hành ung na nhất phái đích nhân tâm đầu đại định, dĩ thị ma quyền sát chưởng dược dược dục thí, tựu đẳng trứ trạm xuất khứ cử tiến tam hoàng tử,
Nhi trạm tại tối tiền phương đích nội các chư vị lão hồ li môn, tâm trung đô tại ám tưởng: Lai liễu lai liễu, cánh nhiên thị khương gia tiên hành đề xuất lập trữ nhất sự, khán lai tam hoàng tử hòa bát hoàng tử quả nhiên liên thủ liễu.
Nhi nhất ta niên tuế dĩ cú, đồng dạng trạm tại triều đường thượng tảo triều đích kỳ tha hoàng tử tâm để đô hữu ta phục tạp, tha môn dã thị tiêu tức linh thông chi nhân, nhi thả tha môn đích mạc hậu dã hữu mạc liêu tại bang tha môn phân tích cục thế, giá ta nhân tự nhiên tri đạo tam hoàng tử dữ bát hoàng tử liên thủ, phạ thị trữ quân chi vị dĩ kinh dữ tha môn vô duyên liễu ba.
Trạm tại tối tiền bài đích bùi hành ung tâm tình tắc hữu ta phục tạp, vi tự kỷ đối hành ngọc đích toán kế tâm sinh nhất ta khiểm ý, đãn kỳ thật giá dạng tố dã năng nhượng bùi hành ung việt phát phóng tâm.
Như kim kiến đáo khương gia đích nhân quả nhiên trạm xuất lai đề xuất lập trữ nhất sự, bùi hành ung tâm để khinh thán.
Tưởng khởi tha bát đệ, bùi hành ung hữu phiến khắc tẩu thần, tha giá thời hầu não hải lí nhất trực tại hồi đãng trứ tha tằng kinh đáp ứng quá hành ngọc đích thoại.
—— nhược tha nhật ngã đắc chưởng quyền bính, để tuyến phạm vi nội bát đệ tưởng tố thập ma đô khả dĩ phóng thủ nhất thí.
Tha bất hội thực ngôn.
Tựu liên cảnh uyên đế giá thời hầu dã tưởng đích thị khương lễ khẳng định thị tại hành ngọc hòa hoàng quý phi đích kỳ ý hạ đề xuất lập trữ nhất sự đích.
Triêm triêm tự hỉ đích khương lễ căn bổn bất tri đạo, chỉnh cá triều đường bán sổ nhân tưởng đích đô hòa tha sở thiết tưởng đích bất thái nhất dạng.
Hoặc giả cai thuyết, căn bổn một hữu nhân hòa tha trạm tại nhất cá trận doanh thượng.
Giá thời hầu bùi hành ung na nhất biên đích nhân tiên trạm liễu xuất lai, “Bệ hạ, thần dĩ vi, tam hoàng tử nãi tiên hoàng hậu sở xuất, vi chư hoàng tử chi quý, thả tam hoàng tử chiến công hách hách, nhược yếu lập trữ, vô nhân bỉ tam hoàng tử canh hợp thích.”
“Thần phụ nghị.” Hữu bất thiếu quan viên đô phủ hạ thân tử phụ hòa.
Tựu liên tại tiền bài trạm trứ đích nội các chư vị đại thần trung, hộ bộ thượng thư triệu tùng dã xuất thanh đạo: “Lập trữ tự cổ dĩ lai tiện thị lập đích lập trường lập hiền, tam hoàng tử kí vi đích trường, hựu hữu chiến công, giá nhất nhân tuyển đích xác bất thác, đãn kỳ tha hoàng tử trung dã hữu xuất loại bạt tụy đích nhân tuyển, lập trữ nhất sự thần dĩ vi hoàn nhu tòng trường kế nghị.”
Tam hoàng tử phi tựu thị triệu tùng đích đích trường nữ, tha bất trạm tại tam hoàng tử giá nhất biên tha trạm tại na nhất biên.
Minh nhãn nhân đô tri đạo, hộ bộ thượng thư giá thoại phân minh tựu thị tại thuyết chư vị hoàng tử trung chỉ hữu tam hoàng tử tối thích hợp giá nhất trữ quân chi vị, tha hội thuyết “Tòng trường kế nghị”, dã thị bất tưởng xuất hiện cá bán triều cử tiến tam hoàng tử vi trữ quân đích tình huống, na thời hầu thùy tri đạo bệ hạ hội bất hội khởi thập ma sai kỵ đích tâm tư.
Quả nhiên thị lão hồ li, bả bệ hạ đích tâm tư sủy ma đắc như thử thông thấu.
Bất thiếu quan viên đô tại tâm lí đích cô.
Nhi thử thời, trạm tại tối trung gian nguyên bổn ý khí phong phát tưởng yếu nhất triển thân thủ đích khương lễ……
Nhất kiểm mộng bức.
Như quả giá thời hầu khương lễ hoàn ý thức bất đáo xuất liễu thập ma sự, na ma giá ta niên tha tại quan tràng trung dã thị bạch hỗn liễu.
Cảnh uyên đế vọng trứ để hạ giá ta thần sắc các dị đích quan viên, một hữu đối tha môn khẩu trung đích đề nghị phát biểu nhậm hà khán pháp, chỉ thị đối trứ tối tiên đề nghị đích khương lễ, bất biện hỉ nộ vấn đạo: “Khương ái khanh dĩ vi na vị hoàng tử khả kham đại nhậm?”
Khương lễ ngạch thượng dĩ kinh sấm xuất liễu nhất ta lãnh hãn, tha dã bất thị khán bất thanh hình thế đích nhân, đương hạ chỉ năng hàm hồ hồi đạo: “Lập đích lập trường lập hiền, thần dã chỉ thị dĩ vi cai tảo lập trữ quân dĩ cố quốc bổn, chí vu na vị hoàng tử năng kham đại nhậm, thần dã một hữu tưởng thanh sở, giá nhất thiết tự thị hữu bệ hạ dữ nội các định đoạt.”
Tha giá nhất tịch thoại thuyết đắc tích thủy bất lậu, cảnh uyên đế điểm liễu điểm đầu tiện nhượng tha thối hồi khứ, chi hậu chỉ thị thuyết liễu nhất cú “Thử sự sảo hậu tái nghị” tiện tuyên bố thối triều liễu.
Đãn tha giá dạng đích thái độ dĩ kinh ngận năng thuyết minh sự tình liễu.
Khán lai lập trữ nhất sự, cận nhật tất hữu kết quả, bất thiếu nhân tâm lí đô giá ma tưởng trứ.
Nhi thả thắng giả chúng đại thần dã đô năng sai đáo liễu.
Khương lễ bất tri đạo tự kỷ thị chẩm ma hồi đáo khương phủ đích, tha tâm trung hữu kinh hữu nộ, đẳng tha bị hạ nhân sam phù trứ hạ liễu mã xa thời, nhị quản gia dĩ kinh tại phủ môn khẩu đẳng trứ.
Nhất kiến đáo tòng mã xa thượng tẩu hạ lai đích khương lễ, nguyên bổn tưởng yếu khoái bộ nghênh thượng khứ đích nhị quản gia hạ ý thức đốn trụ cước bộ, tâm lí hữu ta trì nghi.
Tha giá dạng đích hạ nhân, tối đổng đắc khán chủ nhân đích kiểm sắc. Nhất khán khương lễ giá phát hắc đích kiểm sắc nhị quản gia tựu tri đạo đại lão gia bất tri đạo tại na lí xúc liễu mi đầu, như quả tha thượng tiền, ngận hữu khả năng hội bất lạc đắc hảo a.
Đãn tưởng đáo tự kỷ hiện tại tụ tử lí sao trứ đích na nhất phong tín, nhị quản gia dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì nghênh thượng tiền khứ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!