Xướng ca đích thời hầu, lai đài thượng hiến hoa đích khách nhân bất thiếu, đãn thị, tượng phỉ âu na giá dạng nhất kiểm nộ dung đích khước tòng lai một hữu nhất cá. Canh hà huống, tha thủ lí nã trứ đích hoàn bất thị tiên hoa, nhi thị tửu bôi.
“Giá vị tiểu tỷ, thỉnh vấn, nhĩ hữu thập ma sự mạ?” Nhất bả án trụ phỉ âu na ác trứ tửu bôi đích thủ, mãn kiểm đích tiếu dung yểm cái trứ tha thuyết thoại thời cảnh thích đích ngữ khí.
Tha thân thượng nhiên trứ đích nộ hỏa cách đắc lão viễn đô năng cú cảm giác đắc đáo, vưu kỳ thị nhãn thần lí nhiên thiêu đích hỏa thiệt, phân phân chung hận bất đắc tương trì vi vi nhiên tẫn.
Đáng tại trì vi vi tiền diện, hạ diễm tại tha hoàn vị bạo phát tiền cập thời trở chỉ liễu hạ lai.
Phỉ âu na: “Ngã thị tưởng thỉnh giá vị tỷ tỷ hạ lai hưu tức nhất hạ, hát khẩu tửu, tất cánh giá vị trí ngã khả thị tọa liễu bát cá đa nguyệt liễu.”
Đáo để hoàn thị thái niên khinh, nhất khai khẩu tựu thấu trứ nhất cổ nùng liệt đích toan vị. Khán tha niên linh dã bất đại, ngữ khí khước tiêm duệ đắc ngận, nhất cú thoại lí diện liên dụng liễu hảo kỉ cá trọng âm, lai biểu đạt tự kỷ đích bất mãn.
Như quả thị nhất khai thủy đối trì vi vi đích cảm giác hoàn chỉ thị phẫn nộ, na quá khứ đích thập phân chung lí, giá chủng phẫn nộ tựu dĩ kinh uấn nhưỡng thành liễu địch thị.
Cương tài tọa tại đài hạ, phỉ âu na thính liễu lưỡng thủ trì vi vi xướng đích ca.
Tha canh thiên hướng vu âu mỹ phong, na chủng lưu hành vu toàn cầu đích khúc tử, tương bỉ vu tự kỷ thiện trường đích võng □□ khúc, tửu ba lí đích cố khách tự hồ canh hỉ hoan tha đích bức cách.
Tọa tại khách nhân chi gian, tha dĩ kinh bất chỉ nhất thứ đích thính đáo tha môn nã trì vi vi cân tự kỷ tác bỉ giác.
“Giá nữ đích xướng đắc bỉ phỉ âu na hảo đắc đa a, nhất thính tựu ngận đại khí.”
“Các hữu thiên thu ba, phản chính mỗi thứ đô thính lạn đại nhai đích ca, ngẫu nhĩ hoán hoán khẩu vị dã hảo.”
Đại bộ phân nhân đích ngôn ngữ trung đô biểu đạt liễu đối trì vi vi đích hân thưởng, giá tựu toán liễu, hoàn thuận đái trứ thải tự kỷ nhất cước. Giá bất điển hình yếu lai tạp tự kỷ tràng tử đích mạ?
Yếu thị tái bất bả tha oanh xuất khứ, dĩ hậu tại IN tửu ba hoàn hữu tự kỷ đích lập túc chi địa mạ?
“Nhĩ thị…… Phỉ âu na?” Nã trứ thoại đồng, trì vi vi đại trí tảo liễu tha nhất nhãn. Na nhất cổ nùng liệt đích hương nại nhi ngũ hào, cách đắc lão viễn đô văn đắc thanh sở.
Phỉ âu na: “Đối.”
Tọa tại cao cước y thượng, trì vi vi ti hào một hữu yếu trạm khởi lai đích ý tư. Kiều khởi thối, trì vi vi kế tục phiên khán trứ bàng biên đích ca từ hiệt, “Bất hảo ý tư, ngã lai, thị lê tử sâm yêu thỉnh đích, tựu toán yếu ngã tẩu, dã cai do lê tử sâm hạ trục khách lệnh ba.”
Tha quả nhiên bất thị nhất cá hảo đối phó đích giác sắc. Phỉ âu na giá dạng tưởng đạo.
Âm nhạc đình chỉ, khách nhân môn khả dĩ tòng na chỉ thoại đồng lí thính đáo tha môn chi gian đích đàm thoại.
Nhất cá thị hoạt dược liễu hứa cửu đích võng hồng, nhất cá thị sơ lai sạ đáo đích tân tú. Giá tràng hí, khả viễn yếu bỉ thập ma xướng ca yếu tinh thải đắc đa.
Tửu ba lí đích khí phân nhất hạ tử an tĩnh hạ lai, sở hữu nhân đô chú ý trứ vũ đài đích phương hướng. Nhất cá nam nhân trảo trứ nhất cá nữ nhân đích thủ, lánh nhất cá nữ nhân cao ngạo địa tọa tại bàng biên đích y tử thượng.
Sách sách, yếu thị bất tri tình đích nhân, sạ nhất khán hoàn dĩ vi thị nhất xuất nguyên phối đô tiểu tam nhi đích đại hí.
“Nhĩ thập ma ý tư? Bất tẩu liễu thị ba?” Phỉ âu na khắc ý áp đê liễu thanh âm, sinh phạ bị biệt nhân thính đáo tha âm ngoan đích ngữ khí, chỉ thị na nhất song đồng linh bàn đích đại nhãn lí sung doanh đích phẫn nộ khước ti hào vị giảm.
Trì vi vi chỉ đương tố một hữu thính đáo, tự cố tự địa phiên khán trứ ca từ.
Tha khả một hữu cân tiểu nữ sinh đả nháo đích tập quán, yếu cân tha giác chân, chỉ hội nhượng biệt nhân thuyết tự kỷ khi phụ liễu tha.
“Tiểu tỷ, bất như giá dạng?” Tòng phỉ âu na đích thủ lí tương na bôi tửu tiếp quá lai, hạ diễm hòa nhan duyệt sắc địa khuyến giải đạo, “Kim thiên tiên nhượng ngã môn hoàn thành tiếp hạ lai đích ca khúc, đẳng minh thiên, giá vũ đài hoàn thị nhĩ……”
Bỉnh trì trứ nhất quán đích xử sự nguyên tắc, hạ diễm tịnh bất tưởng bả sự tình nháo đại. Thuyết thoại đích thời hầu, mạn mạn tùng khai phỉ âu na đích thủ, tha hoàn thị một hữu giảm thiếu ti hào đích cảnh thích tính.
“A!”
Phỉ âu na nhất liên hướng hậu thối liễu kỉ bộ, cước hạ nhất hoạt, chỉnh cá nhân tiện hướng hậu ngưỡng đảo tại địa thượng.
Nhất thiết phát sinh đích thái khoái, hạ diễm đô một hữu ý thức đáo giá đáo để thị chẩm ma nhất hồi sự.
Thiên tri đạo tha đích cước thị chẩm ma trường đích, tự kỷ chỉ thị tùng khai liễu thủ nhi dĩ, phỉ âu na tựu giá ma suất đảo tại địa thượng, chỉnh cá quá trình hạ lai bỉ điện thị kịch phách đắc hoàn yếu ma huyễn.
Thủ tâm bị khái xuất liễu nhất khối hồng thũng, tế nộn đích thủ tâm dã thặng phá liễu nhất tiểu khối bì. Cương tài hoàn lý trực khí tráng đích phỉ âu na nhất hạ tử biến thành liễu nhu nhược đích lâm đại ngọc, kiều nhược đáo trạm đô trạm bất khởi lai.
“Chẩm ma hoàn động thủ đả nhân ni?” Bất tri đạo thị thùy tiểu thanh địa thuyết liễu nhất cú.
Một hữu tại cân tiền, tha môn chỉ khán đáo hạ diễm tương phỉ âu na thôi đảo, khước một hữu khán đáo tế tiết. Như quả thuyết chi tiền tha môn đô hoàn thị trung lập cật qua đích thái độ, bị tha đích giá nhất bạo lực cử động nhất kích, kỉ hồ đại bán đô trạm tại liễu phỉ âu na đích trận doanh.
Phỉ âu na nhất quán đích nhân thiết đô thị nhạ nhân liên tích đích nhuyễn muội, tòng lai bất hội hữu nhân bả tha hòa bát phụ lưỡng cá tự liên hệ tại nhất khởi.
Sở dĩ đương tha suất đảo đích na nhất khắc, sở hữu nhân đô giác đắc thị trì vi vi hòa hạ diễm đích thác.
Khán liễu nhãn thủ thượng đích hồng thũng, phỉ âu na một hữu yếu khởi lai đích ý tư. Tọa tại địa thượng, phỉ âu na đích thanh âm bỉ cương tài canh gia sở sở khả liên, “Ngã chỉ thị vấn nhất cú nhi dĩ, càn ma yếu thôi ngã? Ngã liên cấp tiểu tỷ tỷ đệ nhất bôi tửu đô bất khả dĩ mạ?”
Lược đái khóc khang đích ngữ khí, gia thượng nhãn giác đích nhất ta thấp nhuận, túc cú dẫn khởi nhất ta bàng quan giả đích đồng tình.
Tương phỉ âu na tòng địa thượng phù khởi lai, tại an úy tha đích đồng thời, hoàn bất vong hàm trư thủ nhất bả thuận đạo khiển trách nhất hạ đối hạ diễm đích bất mãn.
“Nan đạo hữu tiền tựu khả dĩ khi phụ nhân mạ?” Phỉ âu na bất y bất nhiêu địa chất vấn đạo.
Năng tại võng lạc trung đối kháng hắc tử, sinh hoạt trung tảo thanh kim đại thối đích cạnh tranh giả, phỉ âu na đương nhiên yếu hữu lưỡng bả xoát tử. Na nhất trương khán tự nhân súc vô hại đích kiểm, tựu thị tha tối hảo đích võ khí.
“Ngã một hữu thôi nhĩ, cương tài nhĩ dã một hữu thuyết thị lai đệ tửu, chỉ thị thuyết……”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!