Thỉnh chi trì chính bản nga ~ ma ma đát chỉ thị na tiếu dung bỉ khóc hoàn yếu nan khán, tưởng yểm sức đích tình tự dã dục cái di chương.
Bất tri đạo cương tài tha tại ngoại diện thính đáo liễu đa thiếu, sở dĩ, trì sính ngạn quyết định hiện tại chính thức địa cân nữ nhi đàm xuất quốc đích giá kiện sự. Na phạ liễu tương vân na biên nhất vạn cá bất nguyện ý, tha dã yếu toại liễu nữ nhi đích tâm ý.
Thân thủ tương trì vi vi kiên bàng thượng đích nhất căn tuyến đầu niết hạ lai, trì sính ngạn ngữ trọng tâm trường địa thán liễu nhất khẩu khí: “Ba quá khứ khuy khiếm liễu nhĩ môn thái đa, chỉ yếu nhĩ khẳng đề xuất lai, ba tựu toán tạp oa mại thiết dã hội hảo hảo di bổ nhĩ.”
Như quả thị hoán tác kỉ cá nguyệt tiền, tống trì vi vi xuất quốc dã tựu thị nhất cú thoại đích sự, kỉ thập vạn nhi dĩ dã tựu thị tha tiểu bán cá nguyệt đích tân thù.
Đãn thị hiện tại mang trứ công tư thượng thị, sở hữu đích lưu động tư kim hữu hạn, tái gia thượng kỉ cá hạng mục đô đầu liễu tiền, trì sính ngạn thật tại thị một hữu thái đa đích chu chuyển tư kim.
Trì vi vi đối trì sính ngạn mục tiền công tư đích tình huống liễu như chỉ chưởng. Giá thời hầu tha đề xuất yếu xuất quốc, nhi thả khứ nhất cá cao tiêu phí đích quốc gia, trì sính ngạn vi liễu mãn túc tha nhất định hội xuất thủ hạng mục, thượng thị đích sự tình dã hội hữu sở tha diên……
“Ba, ngã bất tưởng xuất quốc.” Trì vi vi khinh miêu đạm tả địa thuyết liễu nhất cú.
Trì sính ngạn khẩn trứu đích mi đầu đột nhiên thư triển: “Nhĩ thuyết thập ma?”
Xuất quốc đối cao tam đích học sinh lai thuyết thị hạng tính giới bỉ tối cao đích thăng học lộ, chỉ yếu tương nhã tư, thác phúc giá dạng đích khảo thí thông quá, nã đáo nhất cá bất thác đích thành tích, tiện khả dĩ thân thỉnh đáo bỉ quốc nội canh hảo đích đại học.
Vưu kỳ thị đối nữ hài tử lai thuyết canh thị giá dạng, hòa trì thị tập đoàn hữu hợp tác đích kỉ cá lão tổng, tha môn đô bả tự kỷ đích nữ nhi tống xuất khứ thâm tạo, trì sính ngạn dã hi vọng tự kỷ đích nữ nhi năng quá đắc khinh tùng nhất điểm.
Bất tưởng xuất quốc? Giá tứ cá tự, tòng trì vi vi chủy lí thuyết xuất lai khinh tùng, chỉ phạ tha hiện tại hoàn bất tri đạo xuất quốc đối tha nhi ngôn đích hàm nghĩa.
“Ngã bất tưởng xuất quốc.” Trì vi vi hựu trọng phục liễu nhất biến.
Tọa tại sàng thượng, trì vi vi triều trì sính ngạn na cận liễu nhất điểm, do dự liễu phiến khắc, hoàn thị dụng lưỡng chỉ thủ tương tha khẩn ác đích hữu thủ phủng tại liễu thủ tâm.
Trì sính ngạn dĩ kinh khoái tứ thập tuế liễu, đãn nhân vi kiện thân đích duyên cố, bì phu hoàn thập phân khẩn trí.
Mỗi thiên đô mang trứ công tác, tức sử bất thị thể lực hoạt, trì sính ngạn đích thủ tâm hoàn thị hữu bạc bạc đích nhất tằng kiển. Vưu kỳ thị trung chỉ, chỉnh thiên đô nã trứ cương bút, thượng diện đích lão kiển canh thị minh hiển địa đột liễu xuất lai.
Mạn mạn tương trì sính ngạn đích quyền đầu triển khai, trì vi vi khinh thanh tế ngữ đạo: “Mỗ mỗ niên linh đại liễu, ngã yếu tẩu liễu mỗ mỗ tâm lí dã xá bất đắc, nhi thả ngã tại quốc nội ngốc cửu liễu, hoán cá hoàn cảnh thuyết bất định hoàn hội bất tập quán.”
Sĩ khởi đầu, trì vi vi câu khởi chủy giác, lộ xuất liễu nhất cá điềm điềm đích tiếu dung: “Tái thuyết liễu, ngã hoàn yếu lưu hạ lai bồi ba ba ni. Quá khứ đích thập kỉ niên ngã môn đô thác quá liễu, lê tử sâm yếu xuất quốc, yếu thị ngã tái xuất quốc, na thùy lưu hạ lai chiếu cố nâm ni?”
“Ba, hiện tại công tư cấp dụng tiền, bất dụng vi ngã mang xuất quốc đích sự liễu.” Thuyết đáo tối hậu, trì vi vi hoàn nại tâm địa vi tha án ma trứ cương ngạnh đích thủ chưởng.
Tha thủ chỉ án đắc động tác ngận khinh, tượng thị nhất chỉ tiểu miêu tại thủ tâm lí tẩu lai tẩu khứ. Chinh chinh địa trành trứ trì vi vi chủy giác đích tiếu ý, trì sính ngạn nhất thời ngữ ế, cánh nhiên bất tri đạo cai chẩm dạng hồi tha.
Quá liễu thập bát tuế, nữ nhi chân đích trường đại liễu! Thành công đích tòng nhất kiện tiểu miên áo, biến thành liễu nhất sáo quân đại y.
Trì sính ngạn chân hi vọng tha năng đa đề nhất điểm yếu cầu, na phạ thị thuyết tự kỷ yếu khứ anh quốc, nhất niên yếu kỉ bách vạn thuận đái mãi phòng mãi xa mãi địa bì. Khởi mã giá dạng, tâm lí đối tha đích quý cứu cảm năng cú thiếu nhất điểm.
Khả tự kỷ đích nữ nhi thiên thiên hựu thị giá ma đổng sự, phi đãn bất đề yếu cầu, hoàn nhất tâm vi tự kỷ khảo lự.
Sinh ý tràng thượng, trì sính ngạn nhất hướng đô thị thiết thạch tâm tràng đích nhân. Nhi hiện tại, tha cánh nhiên giác đắc tâm khẩu hòa não tử lí trang đắc đô thị thủy, hảo tượng chỉ yếu đa trát trát nhãn tình, thủy tựu hội thuận trứ nhãn giác lưu hạ lai.
Trì vi vi: “Ba, nhĩ một sự ba?”
“Một, một sự.” Cương tài hoàn tại tâm đầu hoàn nhiễu đích phôi tình tự thuấn gian nhất tảo nhi quang, du nhiên nhi sinh đích hạnh phúc cảm bất do địa biểu lộ tại kiểm thượng.
Tại giá bổn thư lí, trì sính ngạn kỉ hồ một hữu cảm thụ quá thân tình đích ôn noãn, na phạ thị thân biên đích liễu tương vân dã chỉ thị vi liễu tha đích tiền.
Đãn thị trì vi vi bất đồng, tha đích kỉ cú chân tâm thoại tựu viễn yếu bỉ trì sính ngạn trám kỉ thiên vạn hoàn yếu nhượng tha cao hưng. Tại giá cá gia lí, dã chỉ hữu tha chân tâm vi tự kỷ hảo.
“Trừ liễu mỗ mỗ ngoại, nâm tựu thị ngã duy nhất đích thân nhân liễu, dĩ hậu ngã khẳng định hội đối nâm hảo đích.” Thấu đáo trì sính ngạn hoài lí, trì vi vi tượng thị nhất chỉ tiểu miêu nhất dạng dụng ngạch tiền đích toái phát ma thặng trứ tha đích hạ ba.
Biệt đích bất đa thuyết, tựu trùng nữ nhi đích giá nhất cú thoại, dĩ hậu đô yếu khuynh gia đãng sản địa vi tha hảo!
——
Tảo thượng tòng phòng gian xuất lai, trì vi vi đối trứ kính tử chính mê mê hồ hồ trứ sơ đầu, tòng bàng biên vệ sinh gian lí xuất lai đích lê tử sâm dĩ kinh thu thập lợi tác.
Khán liễu nhãn kính tử lí đích tự kỷ, lê tử sâm hoàn thị banh trứ nhất trương kiểm.
“Tạc thiên nhĩ cân ba liêu thiên ngã đô thính đáo liễu.” Tại bàng biên đích thủy trì lí tẩy thủ, lê tử sâm lãnh lãnh địa thuyết liễu nhất cú.
Trì vi vi sơ đầu đích động tác đột nhiên đình liễu nhất hạ, nữu đầu khán liễu nhãn thân biên đích lê tử sâm, trì vi vi tâm lí nhất kinh: Hiện tại sơ trung sinh tác nghiệp đô giá ma thiếu liễu mạ? Giá ma đại đích học tập lượng cánh nhiên hoàn hữu thời gian ngao dạ?
Tương mã vĩ cao cao sơ khởi, trì vi vi khinh miêu đạm tả địa giải thích đạo: “Gia lí tổng yếu hữu nhân lưu hạ ba, nhi thả ngã dã bất hỉ hoan quốc ngoại đích hoàn cảnh, tại giá ngốc trứ đĩnh hảo. Nhĩ an tâm xuất quốc ba, gia lí hữu ngã.”
“Nhĩ……”
Lê tử sâm cương yếu thuyết thoại, trì sính ngạn ngọa thất đích môn chính hảo bị đả khai.
Trì sính ngạn nhất đại tảo tựu hoán liễu nhất sáo tiệm tân đích tây phục, giá hội hoàn tại chỉnh lý y phục thượng đích tế tiết.
Nhân vi tạc vãn hòa liễu tương vân đích tranh sảo, liễu tương vân hiện tại hoàn thảng tại sàng thượng muộn đầu thụy giác, lộng đắc tha bất đắc bất tự kỷ chỉnh lý hệ tại bột tử thượng đích lĩnh đái.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!