Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tha phong liễu? Tha tưởng nhượng tự kỷ đích nghiên cứu thành quả toàn bộ hủy diệt, nhượng tự kỷ giá bất vi nhân tri đích nghiên cứu bị công chúng phát hiện?

Khai thập ma ngoạn tiếu!

Y tố cừu tự nhiên thị yếu trở chỉ ngân phát đích, lập mã nhất thanh hạ lệnh, “Cấp ngã lan trụ tha!”

Tráng hán môn nhất ủng nhi thượng, triều trứ ngân phát phong ủng nhi chí, xí đồ hình thành nhất cá bao vi võng tương ngân phát cấm cố khởi lai.

Chỉ thị ngân phát na hữu na ma dung dịch bị tha môn trảo trụ, khinh khinh tùng tùng đích tựu đóa khai liễu tha môn đích bao vi, thuận thủ duệ hạ liễu lánh nhất phiến thiết môn.

Thử thời, thiết môn lí đích nhân dã phản ứng liễu quá lai, điên cuồng đích đại hảm trứ trùng liễu xuất lai, “Khoái bào! Giá thị ngã môn duy nhất đích cơ hội liễu!”

Thoát ly cấm cố đích nhân môn toàn bộ tòng môn lí trùng xuất lai, nhi na ta y cựu bị quan trứ đích tắc thị dụng khất cầu đích mục quang khán trứ ngân phát, hi vọng ngân phát năng cú khoái điểm lai cứu tha môn.

Khán trứ giá nhất mạc, y tố cừu đích nhãn để kỉ hồ yếu bính liệt xuất hùng hùng nộ hỏa, “Nhất quần ngu xuẩn vô tri đích nhân môn!”

Chân dĩ vi tha giá ma hảo đối phó mạ?

Giá hạ tử y tố cừu vô hạ khứ cố kỵ ngân phát liễu, nhi thị nhượng thủ hạ đích tráng hán môn khứ trảo trụ na ta xí đồ đào bào đích nhân môn, giá ta nhân nhu nhược vô lực, chẩm ma khả năng tránh thoát đắc liễu tráng hán đích cấm cố, kỉ hạ tựu bị trọng tân trảo hồi liễu phòng gian lí.

Tràng diện tổng toán thị trọng tân bị khống chế trụ liễu, khả thị hiện tràng khước thiếu liễu lưỡng cá nhân.

Y tố cừu đích đồng khổng nhất súc, “Tha môn lưỡng cá ni!”

“Cương cương tràng diện hỗn loạn đích thời hầu sấn loạn bào liễu.” Thiệu cẩn đạm đạm đạo.

“Nhĩ chẩm ma bất lan trụ tha môn!” Y tố cừu đích tâm thái hữu ta băng liễu, thường niên bảo trì trấn định đích tha hiện tại chung vu thị vô pháp kế tục đạm định.

Thiệu cẩn dã thị vô bỉ bình tĩnh đích khán trứ tha, “Nhất quần tử thi đô đả bất quá đích nhân, nhĩ giác đắc ngã lan đắc trụ mạ.”

Y tố cừu ngoan ngoan đích trứu khởi liễu mi đầu, giảo nha thiết xỉ đạo, “Khả thị nhượng tha bào liễu, ngã môn đích bí mật tựu yếu bạo lộ liễu, nhất đán giá kiện sự tình bại lộ, nhĩ ngã đô biệt tưởng hoạt trứ ly khai đế quốc!”

Canh biệt thuyết tha đích dã tâm, đế quốc đích vương vị, nhất thiết đích nhất thiết đô tương ly tha viễn khứ.

Tha hội tòng cao cao tại thượng đích thân vương nhất điệt biến thành tội ác thâm trọng đích tù phạm, bị quan áp tại địa lao nhất bối tử!

“Lãnh tĩnh điểm.” Đảo thị thiệu cẩn y cựu lãnh tĩnh như sơ, hoãn hoãn đích thuyết đạo, “Sự tình hoàn một hữu tao cao đáo na chủng cảnh giới, mục tiền vi chỉ chỉ hữu ngân phát tri đạo giá kiện sự, nam tiểu manh hoàn bất tri đạo giá cá địa hạ thí nghiệm thất đích tồn tại.”

“Na hựu như hà? Hữu nhất cá nhân tri đạo, tựu túc dĩ hủy liễu ngã môn!”

“Ngân phát ứng cai bất hội tương giá kiện sự tình thuyết xuất khứ, hoặc giả thuyết…… Tha một hữu tất yếu giá ma tố.” Thiệu cẩn kế tục thuyết đạo, “Tha khán thượng khứ ngận kỳ quái, tượng thị biến liễu nhất cá nhân nhất dạng, hoặc hứa ngã môn ứng cai tiên lộng thanh sở giá kỳ trung đích nguyên do.”

Y tố cừu trứu trứ mi đầu, khước đa thiếu lãnh tĩnh liễu kỉ phân, “Nhĩ xác định tha bất hội thuyết xuất khứ?”

“Ân, cô thả khán lai thị bất hội, tha khán thượng khứ bất tượng thị na chủng hội đa quản nhàn sự đích nhân, như quả bất thị cân tự kỷ đích lợi ích quải câu đích sự tình, tha ứng cai bất hội khứ lý hội.” Thiệu cẩn thuyết đạo.

“Nhĩ ngận liễu giải?”

“Nhất cá nhân đích nhãn tình lí hữu ngận đa tín tức, dã khả dĩ thấu lộ tha đích vi nhân, giá thị ngã đích tòng ngân phát na lí trảo đáo đích tín tức.” Thiệu cẩn thuyết đạo.

Tha thuyết đích đĩnh tà hồ đích, khả thị hiện tại tự hồ trừ liễu tương tín tha dã một hữu biệt đích bạn pháp liễu.

Y tố cừu bế thượng nhãn tình, nỗ lực đích điều chỉnh tự kỷ đích tâm tình, nhượng tự kỷ bình tĩnh hạ lai, giá tài hoãn hoãn đích thuyết đạo, “Sự đáo như kim, chỉ năng tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu, thủ tiên yếu tố đích, tựu thị chuyển di giá gia địa hạ thí nghiệm thất đích địa điểm.”