Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 194 chương trọng sinh đích thứ nữ ( 56 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Vân tư, chẩm ma dạng liễu?”

Hồi đáo đường phủ diện đối đường hạo huy nhãn ba ba đích mục quang, bạc vân tư tưởng khởi tại cung lí đích tu nhục, canh sinh khí liễu.

Tha y cựu duy trì trứ thị gia đại tiểu tỷ đích tư thái, hiềm ác đích tiều trứ đường hạo huy: “Nhĩ đích hảo nữ nhi, nhượng ngã khứ cầu tha. Đường hạo huy nhĩ chân thị cá oa nang đích nhân, sinh xuất đích nữ nhi dã na ma ác liệt. Ngã bạc vân tư chân hậu hối, đương sơ chẩm ma hội tuyển trạch nhĩ.”

“Ngã chẩm ma tựu tuyển trạch nhĩ liễu ni.”

Bạc vân tư mâu tử hoảng thần, “Minh minh ngã bỉ tỷ tỷ hoàn yếu ưu tú, bất luận thị cầm kỳ thư họa, hoàn thị tu luyện thiên phú dĩ cập dạng mạo tỷ tỷ đô bỉ bất quá ngã, chỉnh cá tiên bình quốc đô truyện trứ ngã đích mỹ danh, na ma đa nhân ái mộ ngã, ngã vi thập ma tựu tuyển trạch nhĩ liễu ni?”

Đường hạo huy kiểm 『 sắc 』 ngận soa, bạc vân tư tài bất quản tha, ngốc lăng lăng đích hựu khứ bế quan liễu.

Hầu phủ nhãn kiến nhượng đường hạo huy bang mang một dụng, chung vu đái trứ hầu phủ nhất chúng nhân lai đáo cung môn khẩu, yếu cầu kiến đường quả nhất diện.

Dạ chu tảo tựu phân phù liễu nhân, hữu quan đường hạo huy na nhất gia dĩ cập hầu phủ đô thượng liễu tha đích hắc danh đan, bất chuẩn tiến cung.

Hầu phủ phu nhân hoặc hứa thị chân đích ái nhi tử, lạp trứ nhất chúng nữ quyến tựu tại cung môn khẩu hạ quỵ, “Đường nhị tiểu tỷ, ngã cầu nhĩ, cầu cầu nhĩ bang bang ngã đích tụng nhi, hảo bất hảo?”

“Nhĩ yếu ngã tố thập ma đô hành, khái đầu đa thiếu đô khả dĩ, chỉ yếu nhĩ cứu ngã nhi tử, nhĩ đích yếu cầu ngã đô đáp ứng.”

Hầu phủ phu nhân đích hành vi nhạ lai bất thiếu nhân khán nhiệt nháo, nguyên bổn hi hi sơ sơ đích cung môn ngoại trạm liễu bất thiếu nhân.

Hầu phủ phu nhân đái trứ nữ quyến tại cung môn khẩu hạ quỵ đích sự, ngận khoái truyện biến bình thành.

“Nhĩ môn thuyết đường gia đích tiểu tỷ hội đáp ứng mạ?”

“Ngã khán huyền.”

“Thân đa đô năng cú nhị thoại bất thuyết nhưng xuất lai đích nhân, nhĩ môn nhận vi tha môn hội đáp ứng hầu phủ đích yếu cầu?”

Chúng nhân trầm mặc, thị a, giá đoạn thời gian đích truyện ngôn đô biểu minh, giá thị nhất vị bỉ tòng tiền canh bất hảo chiêu nhạ đích chủ nhi.

Nhạ bất khởi!

Chính ngọ liệt nhật đương không, hầu phủ nhất chúng nhân quỵ tại ngoại diện, cung môn ti hào bất kiến khai khải đích ý tư.

Hầu phủ phu nhân đô hữu ta chi xanh bất trụ liễu, thị tâm lí chi xanh bất trụ.

“Đường nhị tiểu tỷ, nhĩ hảo ngạt dã xuất lai kiến kiến ngã ba, khán tại ngã nhất cá tác vi nhất cá mẫu thân đích phân nhi thượng, khả liên liễu khả liên ngã ba.”

Nhiên nhi, y cựu một hữu nhân lý hội.

Hầu phủ phu nhân hiện tại hữu ta bất xác định liễu, lai đích thời hầu tha dĩ vi giá dạng đại trương kỳ cổ đường quả nhất định bất hội cự tuyệt đích. Bán thiên quá khứ, nhất cú thoại đô một hữu, tha hữu ta nã bất trụ.

Chung vu tại thái dương hạ sơn chi tiền, đường quả xuất hiện liễu.

Hầu phủ phu nhân tuy nhiên giác đắc ngận bì quyện, khả tưởng đáo nhi tử năng cú khôi phục, chi tiền thụ đích khổ toán thập ma.

“Nhĩ thuyết nhượng nhĩ tố thập ma đô khả dĩ?”

Nguyên bổn đô khoái yếu ly khứ đích chúng nhân, kiến đáo đường quả xuất hiện, tâm lí nhất nhạc, hoàn thị tọa hạ lai cật qua ba.

Mỗi nhất thứ hữu đường gia đích tiểu tỷ đích địa phương, nhất định hội hữu mỹ vị đích qua cật.

“Thị.”

Hầu phủ phu nhân thị tử như quy đích mô dạng, khiếu nhân dã hữu ta động dung.

Đường quả thần giác vi vi nhất câu, thục tất tha giá cá phôi động tác đích dạ chu tâm phanh phanh đích khiêu động trứ.

Chẩm ma bạn, tha chân đích hảo hỉ hoan phôi biểu muội a, biểu muội phôi khởi lai đích tha tối hỉ hoan liễu.

“Hầu phủ phu nhân hoàn chân đích thị nhất phiến từ mẫu tâm.”

Hầu phủ phu nhân thính bất xuất giá thoại hữu thập ma thâm ý, chỉ dĩ vi đường quả tại cảm thán tha đối nhi tử đích cảm tình.

“Đường nhị tiểu tỷ, nhĩ tựu đề yếu cầu ba, ngã nhất định tố đáo.”

Đường quả kinh diễm đích kiểm đản nhi thượng thiểm quá nhất ti tiếu, sơ khán chỉ giác đắc hảo khán, tái tử tế nhất khán tổng giác đắc giá cá tiếu ngận quỷ dị, hữu kỉ phân âm sâm sâm đích, nhượng nhân tâm để thăng khởi lương ý đích cảm giác.