“Bạch vô thanh, khả dĩ tùng thủ liễu mạ?”
Bạch vô thanh mặc mặc địa tùng khai thủ, một hữu tái khứ trảo tha, dã bất trở chỉ tha tiến ma tông địa bàn liễu.
Mạc vân thiên tùng liễu nhất khẩu khí, liên mang chiêu hô đường quả cản khẩn tẩu. Tha thật tại thị bất tưởng khán đáo bạch vô thanh giá ma nhất cá lãnh mạc đích nhân, tương lai hội hòa giáo hoa muội tử sát xuất điểm thập ma lai.
Bạch vô tình tắc vọng trứ na bất hồi đầu đích nhân, nhất trực đáo bối ảnh tiêu thất đô một hữu thu hồi mục quang.
Quá liễu hứa cửu, tha tài thùy hạ đầu, tầm liễu nhất khối càn tịnh đích thạch đầu, tọa tại liễu thượng diện.
Tiến ma tông hậu, mạc vân thiên tựu phân phù nhân khứ ngoại diện quan sát bạch vô thanh, phát hiện đối phương cư nhiên thủ tại tha ma tông đại môn khẩu, soa điểm bả thiệt đầu cấp giảo điệu liễu.
Tha liên mang tương khiếu hoa kê nhất nhưng, phi khoái đích bôn đáo đường quả na biên khứ, “Muội tử, na gia hỏa hoàn tại ngã ma tông môn khẩu.”
Kỳ thật tha tưởng vấn đích thị, muội tử, nhĩ lưỡng thị bất thị chân đích hữu nhất thối.
Đãn hựu giác đắc giá dạng thị bất thị thái trực tiếp liễu ta.
“Mạc đại ca bất dụng lý hội tha, đại lộ các triều nhất biên, ngoại diện hựu bất thị ma tông, tha nguyện ý ngốc trứ tựu nhượng tha ngốc trứ, chỉ yếu bất trảo nhĩ ma phiền tựu đối liễu.”
Mạc vân thiên phát hiện đường quả hoàn chân tại khán tha cấp đích địa đồ, nhất kiểm đích nhận chân, địa đồ thượng phân bố đích đô thị các đại chính phái tu sĩ đích môn phái vị trí.
Đường quả tiều trứ địa đồ thượng đích phân bố đồ, vấn liễu nhất cú, “Ma tu nguyên lai bất chỉ ma tông.”
“Khái khái……” Mạc vân thiên soa điểm bị sang trụ, liên mang giải thích, “Ma tu chẩm ma khả năng chỉ hữu ma tông, thuyết khởi lai ngã ma tông dã toán thị chỉnh cá ma tu giới tối tương đạo lý, bất hội tùy ý lạm sát vô cô đích môn phái. Hòa chính phái nhân sĩ tuy nhiên tương hỗ khán bất thuận nhãn, dã bất hội động bất động tựu trảo tha môn môn hạ đích đệ tử hồi lai luyện hóa liễu tu luyện.”
Đường quả đương nhiên tri hiểu giá ta, bất nhiên dã bất hội cân mạc vân thiên hồi lai liễu.
Giá cá tu tiên thế giới, bỉ nhất bàn đích tu tiên thế giới canh biến thái nhất ta, giá lí đích ma tu trừ liễu ma tông đô ngận biến thái.
Bất tri đạo thị thùy khai đích tiên hà, ma tu đích bổ phẩm thị chính phái tu sĩ.
Tha môn tối hỉ hoan đích tựu thị các đại môn phái đích thiên phú đệ tử, thiên phú việt hảo, luyện hóa hấp thu chi hậu, đắc đáo đích thành hiệu việt hảo.
Nguyên chủ, tằng kinh bị phế linh căn hậu, hậu lai bị phượng phi linh thiết kế lạc đáo nhất cá ma tu thủ lí, thành liễu tu luyện đích bổ phẩm.
Giá ma tông, tuy thuyết thị chúc vu ma tu nhất phái hệ, hòa chân chính đích ma tu hoàn thị hữu ta soa biệt, tha môn thị chính nhi bát kinh đích tu luyện. Hòa chính phái hữu quá trùng đột, đãn bất hội tố luyện hóa tu sĩ giá dạng đích sự.
Kịch tình lí đối mạc vân thiên đích bút mặc bất đa, chỉ tri đạo tha nguyên bổn bất thị ma tu, thị nhân vi nhất ta nguyên nhân kiến lập liễu ma tông, bàn cứ tại nhất cá tam bất quản đích địa đoạn, thật tế thượng tựu thị nhất cá thùy đô khán bất thượng đích địa phương.
Đường quả ngưng thần tư lượng liễu nhất hội nhi, vấn, “Mạc đại ca, mục tiền ngã môn ma tông hữu đa thiếu đệ tử, phân biệt thị thập ma tu vi, tu luyện tư nguyên như hà?”
Tưởng yếu công đả kỳ tha môn phái, bất thị thuyết tố tựu năng cú tố đích. Một hữu túc cú đích để khí, giá dạng đích sự tha dã bất cảm mậu nhiên hành động, giá cá thế giới bỉ tưởng tượng trung canh vi nguy hiểm.
“Chính thức đệ tử đại khái hữu tam thiên đa cá.”
Nhân sổ hoàn bất thiếu.
Mạc vân thiên kế tục đạo, “Hữu tam thiên tả hữu đô thị nguyên anh dĩ hạ.”
Đường quả: “……” Na đả mao a?? Giá điểm thật lực, trùng quá khứ tựu bị lộng tử liễu.
“Muội tử, ngã tòng nhĩ đích nhãn thần lí khán xuất liễu bỉ di đích quang mang,” mạc vân thiên chủy giác trừu liễu trừu, “Tuy nhiên ngã môn ma tông đích đệ tử đa thị nguyên anh kỳ dĩ hạ, trừ liễu giá tam thiên nhân, thặng dư đích kỉ bách nhân, đô thị phân thần dĩ thượng, kỳ độ kiếp kỳ tựu hữu nhị thập lai cá a.”
Giá dã thị ma tông vi hà tại thử ngật lập bất đảo, mạc vân thiên dã cảm hòa chính phái tu sĩ khiếu bản, đồng thời hựu bất phạ ma tu đích kỳ tha môn phái.