Tại tống dã bả phân công tư khai khởi lai đích thời hầu, tống thanh hòa lý phàm đích hôn lễ dã chuẩn bị đắc soa bất đa liễu.
Lưỡng nhân đích như kim đích địa vị đô bất đê, tham gia tha môn hôn lễ đích nhân đô thị kinh thị hữu đầu hữu kiểm đích nhân.
Tại kết hôn đích tiền tam thiên, tống thanh tài thông tri liễu tống gia nhân. Chí vu tha môn lai bất lai, na tựu bất quan tha đích sự liễu.
Đường quả thị tại lễ đường lí diện, bị tống dã ác trụ thủ, tiễu tiễu địa cấp tha chỉ liễu chỉ tọa tại mỗ cá vị trí đích nam nhân, thuyết na cá nam nhân tựu thị tha đích phụ thân.
“Tha khán khởi lai bỉ đa niên tiền yếu lão ngận đa liễu.” Tống dã tiếu liễu nhất hạ, “Cương tài đả liễu nhất cá chiếu diện, tha cư nhiên một hữu nhận xuất ngã lai, khán lai ngã giá cá nhi tử, tại tha tâm lí xác thật bài bất thượng hào.”
Tha cổ kế trứ, tống gia nhân căn bổn tựu bất tri đạo tha tại đường huyện đích tình huống, khả năng…… Liên tha khứ đích thập ma địa phương, đô vong ký liễu ba.
Bất nhiên dĩ tha lộng xuất na ma đại đích động tĩnh, tống gia na lưỡng cá lão đích, tảo tựu phát thoại nhượng tha hồi kinh thị liễu.
“Na lưỡng cá lão đích dã tại.” Tống dã hựu cấp đường quả chỉ liễu chỉ lánh ngoại lưỡng cá lão nhân, đường quả khán liễu nhãn, giá lưỡng nhân tọa tại nhất biên, thính trứ chu vi đích nhân cung hỉ, kiểm sắc tịnh bất chẩm ma hảo khán.
Bất quá, nhị nhân ứng cai thị ái diện tử đích nhân, bất hội tại hôn lễ thượng nháo xuất thập ma.
Tối hậu tống dã hựu cấp đường quả chỉ liễu chỉ lưỡng cá niên khinh đích nam nữ, cương tất nghiệp một lưỡng niên. Lưỡng nhân đô tại cơ quan đan vị công tác, lưỡng nhân xuyên đắc xác thật bỉ kỳ tha nhân yếu thời mao, mô dạng dã hữu ta ngạo nhiên.
Đẳng hôn lễ kết thúc hậu, tống gia nhân tài tri đạo tống dã hồi lai liễu, tha môn sở hữu đích mục quang đô lạc tại liễu tống dã đích thân thượng.
“Tiểu dã thập ma thời hầu hồi lai đích, chẩm ma bất thông tri gia lí nhất thanh?” Tống thắng vinh bản trứ kiểm khán trứ tống dã, mi đầu trứu khởi, minh hiển bất nại phiền đích mục quang tòng tống dã hòa đường quả đích thân thượng tảo quá, “Đô kết hôn liễu, dã bất thông tri gia lí nhân nhất thanh, nhĩ đáo để hữu một hữu bả ngã giá cá ba ba phóng tại nhãn lí, chân đích thị hòa tòng tiền nhất dạng mục trung vô nhân hựu quật cường.”
“Hành liễu, biệt thuyết hài tử liễu, hồi lai liễu thị hảo sự.” Chu nhã phượng liên mang đả viên tràng, mục quang tại đường quả thân thượng tảo liễu nhãn, “Kết hôn đa cửu liễu?”
Tống dã chủy giác hoa quá trào phúng, hồi đáp, “Thất niên liễu.”
Khí phân nhất thời gian hữu ta cương ngạnh, thất niên liễu, chân đích bất đoản liễu.
Chu nhã phượng khán trứ đường quả na ma niên khinh phiêu lượng, hoàn dĩ vi cương kết hôn bất cửu ni.
“Hài tử ni, hài tử đái hồi lai liễu mạ?”
Hệ thống: 【 túc chủ, cảm giác yếu xuất sự. 】
Đường quả thần giác câu liễu nhất hạ, “Ngã gia a dã hựu bất tại ý tha môn, bất hội xuất sự.”
Hệ thống: 【 hảo…… Hảo ba. 】 tống dã giá cá nam nhân, thị hòa giá cá thời đại nam nhân bất nhất dạng đích.
Quả nhiên, tại tống gia nhân thính đáo tha môn hoàn một hữu tiểu hài đích thời hầu, soa điểm tựu khiêu khởi lai liễu, kết hôn thất niên liễu, chẩm ma năng cú một hữu hài tử?
Tống gia nhân nhất hạ tử tương hoài nghi đích mục quang lạc tại đường quả thân thượng, tòng tha môn đích mục quang trung, đường quả khán xuất liễu nhất cá tín tức, giá ta nhân ứng cai tương bất năng cú hữu hài tử đích vấn đề quy cữu tại tha thân thượng liễu.
“Tiểu dã, bất thị nãi nãi thuyết nhĩ, kết hôn giá ma đa niên, bất quản chẩm ma dạng đô đắc hữu cá hài tử tài hành a.” Tống lão thái thái soa điểm một hữu minh xác biểu kỳ, giá bất năng cú sinh hài tử đích nữ nhân, chân bất năng cú yếu a, nhĩ cản khẩn ly hôn, nãi nãi cấp nhĩ giới thiệu cá năng sinh đích tiểu cô nương.
Giá nhất gia tử dã thị nhãn tiêm đích, tuy nhiên bất tri đạo tống dã như kim tố xuất đa đại đích thành tựu, đãn khán tha xuyên trứ bất phàm, tựu tri đạo hiện tại ứng cai hỗn đắc bất soa.
Tái thuyết hiện tại nguyên lão dã bình phản liễu, hoàn hữu nhất cá tống thanh giá dạng hữu năng nại đích tỷ tỷ, tống dã tái chẩm ma đô bất khả năng soa đáo na lí khứ.
Giá dạng đích tình huống, tựu nhượng tống gia nhị lão động liễu tâm tư.
Vưu kỳ thị thính đáo lưỡng nhân một hữu hài tử, đường quả nông thôn xuất thân bối cảnh, chẩm ma phối đắc thượng tha môn tống gia đích tôn tử.