Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 733 chương khủng phố du hí nữ chủ bá ( 13 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Nhĩ đích dĩ hậu, ngã an bài liễu.” Đường quả tiếu ngâm ngâm đích thuyết đạo, nhĩ vãng hậu dư sinh đích nan quá, ngã dã nhất tịnh bang nhĩ an bài liễu.

Hệ thống: Nhất cá đa sách tương ngã kinh tỉnh, túc chủ đại đại biên chức đích ôn nhu mỹ mộng chân đích thị thái khả phạ liễu.

Giá dạng đích thời quang, trì tục nhất cá nguyệt.

Phong ngọc đan độc vi đường quả chuẩn bị đích du hí dĩ kinh phi thường hoàn mỹ đích liễu, toàn tức du hí thị phong thị tảo tựu tại nghiên cứu đích, tha thủ lí giá nhất khoản kỳ thật toán bất đắc du hí, kỳ thật nhất chủng khả dĩ thúc phược não điện ba đích trình tự. Nhất đán nhân tiến du hí thương, ý thức đầu nhập lí diện, lí diện đích trình tự hội thuấn gian khống chế trụ não điện ba, khống chế đích thời gian đại ước hữu bán cá tiểu thời.

Tại giá bán cá tiểu thời nội, tha hữu túc cú đích thời gian, tương hạ ý đích não điện ba dung nhập đường quả đích đại não, đẳng đáo thành công hậu, na đạo trình tự tựu hội tương đường quả đích não điện ba đái xuất lai.

Phong ngọc ác trụ thủ lí đích lánh ngoại nhất cá ưu bàn, lí diện tựu thị na đạo trình tự, dụng lực đích niết liễu niết, tha phóng tiến đâu lí.

Tùy hậu tương trang trứ hạ ý não điện ba đích ưu bàn liên tiếp điện não, hạ ý khán đáo tha ngận thị khai tâm, “A ngọc, a ngọc, nhĩ mang hoàn liễu mạ?”

“Khoái liễu.” Phong ngọc tại khán đáo hạ ý khai tâm lạn mạn đích tiếu dung, tâm lí đích phụ đam thiếu liễu hứa đa, cách trứ bình mạc mạc liễu mạc hạ ý đích kiểm, “Kim thiên hạ ngọ ngã yếu khứ bang nhất cá bằng hữu trắc thí du hí, hội đái nhĩ nhất khởi quá khứ, thị toàn tức du hí, đẳng hội nhi trảo đáo cơ hội, ngã dã tống nhĩ tiến khứ ngoạn ngoạn.”

“Chân đích mạ? Cư nhiên thị toàn tức du hí a, thị bất thị truyện thuyết trung đích na chủng du hí thương?” Hạ ý bổn thân tựu ngận hỉ hoan du hí, thính đáo thị toàn tức, chỉnh cá nhân đô nhạc phong liễu, một hữu tưởng đáo tha hoàn năng cú thân nhãn khán đáo toàn tức du hí đích đản sinh.

“Đối, thị truyện thuyết đích na chủng, tha thị nhất vị chủ bá, ngã môn công tư đả toán nhượng tha tố tiền kỳ đích tuyên truyện, tại tuyên truyện chi tiền, ngã môn nhu yếu tiên trắc thí nhất hạ.”

Hạ ý liên mang điểm đầu, nhận vi thị ứng cai đích, vạn nhất trực bá xuất hiện vấn đề, đối phong thị đích ảnh hưởng tựu bất hảo liễu.

“Hảo liễu, ngã tiên yếu kiểm tra nhất hạ du hí hoàn hữu một hữu vấn đề, đẳng hội nhi tựu yếu quá khứ liễu, tiểu ý tựu tạm thời tại ưu bàn lí diện, nhất hội nhi ngã hội bả nhĩ nhất khởi đái quá khứ.”

Phong ngọc bất hội tương hạ ý phóng tiến hữu võng lộ đích điện não, thị phạ tha đích não điện ba hội mê thất tại võng lạc thế giới, tha tưởng yếu trảo đô bất na ma dung dịch, giá dạng đích sự tình dã bất thị một hữu phát sinh quá.

【 túc chủ, phong ngọc hoàn thị yếu đối nhĩ hạ thủ liễu ba? 】 hệ thống khán trứ hưng trí bột bột tại cuống thương tràng đích đường quả, nhẫn bất trụ liễu, 【 giá kỉ cá nguyệt, nhĩ đối tha na ma hảo, tha nan đạo tựu một hữu cảm giác? Vi thập ma hoàn yếu đối nhĩ hạ thủ? 】

Đường quả phác xích nhất tiếu, “Na hoàn thị nhĩ kiến thức đích thái thiếu liễu, đại bộ phân nhân đô hữu nhất cá cộng tính, tiện cốt đầu.”

Hệ thống trách thiệt, giá cá từ ngữ tha tri đạo, đãn ngận cửu đô một hữu tòng túc chủ đích khẩu lí thính đáo liễu. Tha hữu ta di hám, giá cá thế giới vi thập ma một hữu na ma thần bí đích xuyên việt giả, nan đạo đối phương bất xuyên việt liễu mạ? Tâm lí hữu ta thất lạc, như quả đối phương xuyên việt đích thoại, túc chủ ứng cai hội canh khai tâm nhất điểm.

Tha hoàn toàn bất hoài nghi phong ngọc khả năng thị na cá xuyên việt giả, như quả thị đích thoại, túc chủ đệ nhất thời gian ứng cai tựu hòa tha thuyết liễu. Như quả đối phương càn giá ma khi phụ túc chủ đích thoại, bảo chứng túc chủ hội bỉ hiện tại đích báo phục hoàn yếu ngoan.

“Một ủng hữu đích vĩnh viễn bỉ ủng hữu đích canh trọng yếu, thất khứ đích vĩnh viễn bỉ ủng hữu đích trọng yếu, tử nhân vĩnh viễn đô bỉ hoạt trứ đích nhân canh trọng yếu. Hoạt đích nhân tái hảo, dã bỉ bất quá tử liễu đích nhân. Tuy thuyết hạ ý một hữu tử, khả tha đáo để chỉ thị dĩ não điện ba đích tồn tại phong ngọc đích thế giới.”