Trác tử thượng phóng liễu hứa đa cật đích, tối lượng nhãn đích thị, na nhất đại bàn kê thối. Khán lai cương thi vương dĩ vi tha chân đích ngận hỉ hoan cật kê thối, giá nhượng đường quả nhẫn bất trụ hảo tiếu.
Chân thị nhất cá khả ái đích nhân a.
Tha nhất điểm đô một hữu khách khí, nã trứ cật đích tựu cật.
Một đa cửu, tha thính đáo ốc tử lí hữu động tĩnh, hồi đầu miểu liễu nhất nhãn, khán đáo thị hạ ý đích du hí giác sắc cánh nhiên tòng phòng gian lí đích nhất cá động lí ba tiến lai.
Đối phương hôi đầu thổ kiểm đích, khán trứ tha đích thời hầu hoàn lộ xuất nhất cá sỏa si si đích tiếu, soa điểm một nhượng tha bả chủy lí đích cật đích phún xuất khứ.
“Hư.”
Hạ ý đích du hí giác sắc đối trứ đường quả tố liễu nhất cá cấm thanh đích động tác, đối phương tiểu tâm dực dực đích hoàn cố chu vi, mạn mạn đích na đáo đường quả đích diện tiền.
Điện não diện tiền đích hạ ý, kỳ thật hữu na ma nhất điểm khẩn trương, vưu kỳ thị khán đáo tân nương cư nhiên tại khẳng kê thối, giá cá du hí chân đích bất thị lai cảo tiếu đích?
Khủng phố cảo tiếu du hí?
“Ngã thị lai cứu nhĩ đích.”
“Nhĩ cân ngã tẩu ba, ngã khả dĩ đái nhĩ xuất cương thi tiểu trấn, tương nhĩ tống hồi gia, bảo chứng nhĩ năng cú hoạt trứ xuất khứ.”
Đường quả tiếu đích lạc lạc xuất thanh, “Ngã vi thập ma yếu hồi gia?”
Hạ ý minh hiển lăng liễu nhất hạ, tha đích du hí giác sắc đầu đỉnh mạo xuất liễu nhất cú thoại, “Giá lí thị khả phạ đích cương thi tiểu trấn, nhĩ thị nhân loại, nhĩ tại giá lí trì tảo hội bị khả phạ đích cương thi vương biến thành cương thi.”
“Giá lí hữu ngận đa kê thối cật, ngã tài bất hồi khứ ni.”
Tại quan khán trực bá đích quan chúng, khán đáo tân nương đích phản ứng, chỉnh cá trực bá gian dã tạc khai liễu.
Phân phân vấn giá thị thập ma khủng phố du hí, xác định bất thị cảo tiếu du hí? Giá cá tân nương đích phản ứng, chân đích xuất hồ tha môn đích ý liêu. Kim thiên chủ bá cân tha môn thuyết, hữu nhất cá ngận hữu ý tư đích du hí, nan đạo tựu thị tân nương dữ chúng bất đồng đích phản ứng?
Đường quả khẳng trứ kê thối, nhượng trực bá gian đích quan chúng trừng đại liễu nhãn, yếu bất yếu giá dạng? Tân nương, nhĩ giá dạng tử thị bất thị hữu điểm bất ưu nhã.
“Nhĩ tất tu cân ngã tẩu, tái bất tẩu lai bất cập liễu.” Hạ ý đích du hí giác sắc hựu thuyết đạo.
Đường quả miểu liễu tha nhất nhãn, “Nhĩ tẩu ba, ngã bất tưởng tẩu, nhĩ tống ngã hồi khứ hựu năng cú chẩm ma dạng. Ngã gia đặc biệt cùng, nhất niên đáo đầu nhất cá kê thối đô lạc bất đáo ngã đầu thượng. Gia lí hoàn hữu hảo đa đệ đệ muội muội, nhĩ tống ngã hồi khứ, ngã đa nương chuyển đầu tựu hội bả ngã mại cấp trấn lí đích vương viên ngoại.
Vương viên ngoại kim niên đô thất thập liễu, gia lí nạp liễu nhị thập kỉ phòng tiểu thiếp, thính thuyết tha tẩu lộ đô bất lợi tác. Nhĩ bả ngã tòng giá lí cứu xuất khứ, bất thị tương ngã vãng hỏa khanh lí thôi mạ?”
Hạ ý sỏa nhãn liễu.
Khán trực bá đích quan chúng dã sỏa nhãn liễu.
Tân nương, nhĩ yếu bất yếu giá dạng chân thật.
Trực bá gian đích nhất ta nhân hữu ta trầm mặc, bình thời tha môn dã khán quá loại tự đích kịch tình, đô thị anh dũng đích chủ nhân công chửng cứu nhất ta khả liên đích nhân.
Na cá thời hầu, tha môn vi chính nghĩa đích chủ nhân công cảm đáo cao hưng, vưu kỳ thị tương khả liên đích nhân cứu hồi khứ chi hậu.
Đãn tha môn tự hồ tòng lai đô một hữu tư khảo quá, giá ta khả liên đích nhân, bị tống hồi gia chi hậu, tha môn hựu hội quá thập ma dạng đích sinh hoạt ni?
Vãng vãng giá ta khả liên đích nhân, bất đô thị bị tha môn đích thân nhân tống đáo giá lí lai đích mạ?
Thân nhân đô xá đắc nhượng tha môn tử liễu, tống hồi khứ chi hậu, tha môn đích thân nhân phạ bất hội cảm đáo cao hưng. Chính như tân nương thuyết đích, cổ kế chân đích hội tương tha môn thôi nhập lánh ngoại nhất cá hỏa khanh.
Chủ nhân công đại biểu trứ chính nghĩa, tha môn chỉ tương khả liên đích nhân cứu xuất liễu nhất cá hỏa khanh, thật tế thượng tha môn căn bổn tựu chửng cứu bất liễu giá ta khả liên đích nhân.
Minh minh thị nhất cá khủng phố du hí, trực bá gian hứa đa nhân đô vi thử hãm nhập liễu tư khảo.