“Nhi thị giác đắc hòa đường tiểu tỷ bỉ giác đầu duyên, hiện tại ngã môn bất thị bằng hữu quan hệ mạ? Bang trợ bằng hữu thị ứng cai đích.”
“Nga, na nguyên tổng tựu thị nhất vị ngận giảng nghĩa khí đích nhân liễu, năng cú giao đáo nguyên tổng giá dạng đích bằng hữu, chân đích thị tam sinh hữu hạnh.”
Hệ thống: Túc chủ giá hảo nhân tạp, chân đích thị nhất đạp nhất đạp đích, bất yếu tiền đích vãng nguyên sóc đích thân thượng nhưng a.
……
Đường quả cật tư phòng thái cật bão liễu, vãn thượng cật phạn đích thời hầu, đương nhiên thị một cật lưỡng khẩu.
Tống tĩnh hoa khán đáo đường quả một chẩm ma cật phạn, bất do vấn đạo, “Tiểu quả, thị bất thị thái bất hợp vị khẩu?”
“Mụ, tối cận ngã giảm phì.”
Hệ thống: Phiến quỷ ni, bất tri đạo kim thiên hạ ngọ cật na ma đa đích thị thùy.
“Giá dạng a.”
Đường quả minh hiển cảm giác đáo tống tĩnh hoa tùng liễu nhất khẩu khí, tiếu trứ thuyết, “Ngã tiên hồi phòng gian liễu, nhĩ môn mạn mạn cật.”
Hồi đáo phòng gian chi hậu, một đa cửu, đường quả ẩn ước thính đáo ngoại diện hữu động tĩnh, tắc thị bế trứ nhãn, thông quá hệ thống quan khán ngoại diện đích nhất thiết.
“Đại tẩu gia hựu yếu tá tiền?” Tống tĩnh hoa thanh âm phát chiến đích vấn, “Thượng thứ bất thị tá liễu tha môn ngũ thập vạn liễu mạ? Lập đức, tuy nhiên thân thích cai bang đích, cha môn thị yếu bang, khả thị tiền bất cửu tài tá liễu ngũ thập vạn cấp tha môn, chẩm ma hựu yếu tá giá ma đa? Tái tá hạ lai, ngã môn giá cá gia tựu yếu tán liễu.”
“Na lí hữu na ma khoa trương,” đường lập đức phóng hạ khoái tử, “Bất tựu thị tương tồn khoản tá xuất khứ mạ? Đại ca đô hòa ngã thuyết liễu, đẳng hoàn đích thời hầu, nhất định hội án chiếu ngân hành đích lợi tức, nhất khởi hoàn đích. Đại ca nhất hướng đô bỉ giác công bình, hậu đạo, bất hội phiến ngã.”
“Nhi thả, giá nhất thứ thị chân đích cứu cấp, chi tiền lai bính từ đích lão thái thái gia, tử giảo trứ đại ca bất phóng. Tối hậu chẩm ma đô điều giải bất liễu, na gia nhân tựu thị yếu tiền, phủ tắc yếu cáo đại ca.”
Đường lập đức thán liễu nhất thanh, “Đại ca đô giá bả niên kỷ liễu, đáo thời hầu nháo đáo pháp đình thượng khứ, kiểm vãng na nhi các a? Tối hậu quyết định cấp tiền. Tha môn gia na cá tình huống, nhĩ dã tri đạo đích. Ngã môn hiện tại thập ma đô bất khuyết, chỉ thị tương tồn khoản nã xuất lai, bang bang đại ca nhi dĩ, tự gia thân huynh đệ, nan bất thành tha hội muội liễu ngã giá bút tiền?”
Đường quả: Khả bất thị mạ? Nhân gia tá, tựu một tưởng quá hoàn.
“Đại ca tha môn, na thứ tá tiền, một hữu đả khiếm điều?”
Đường quả: Đả khiếm điều, bất tựu thị vi liễu khoan giá chủng oan đại đầu đích tâm mạ?
“Tĩnh hoa, toán toán ngã môn đích tồn khoản, ứng cai hoàn hữu tiếp cận tứ thập vạn ba? Ngũ thập vạn ngã thị thấu bất tề liễu, đả toán minh thiên khứ dự chi hạ cá nguyệt đích công tư, thấu cá tứ thập vạn cấp đại ca na biên ba.” Đường lập đức thuyết đạo.
Tống tĩnh hoa đích kiểm sắc phi thường đích nan kham, thuyết đạo, “Lập đức, yếu bất, nhĩ nhượng đại ca đại tẩu, tưởng tưởng biệt đích bạn pháp ba? Giá ta niên, tam đệ gia đích tình huống thị việt lai việt hảo, yếu bất, trảo tam đệ tá điểm?”
“Tam đệ gia dã bất dung dịch, mộng mộng hoàn tại thượng học ni, nhân gia na bút tiền thị chuẩn bị tương lai cấp mộng mộng xuất quốc dụng đích. Tái chẩm ma, dã bất năng cú đam các nhân gia mộng mộng khứ quốc ngoại lưu học ba?”
Lưỡng nhân nhân vi tá tiền bất tá tiền giá cá sự, xả bì hứa cửu.
Tối hậu, đường lập đức giác đắc bất đối kính.
Vấn liễu tống tĩnh hoa hảo kỉ thứ, tha tài thị thuyết liễu chân thoại, biểu kỳ tiền dĩ kinh tá cấp tha thân đệ, tống thiên lăng mãi phòng tử liễu.
Tha dã dự chi liễu hạ cá nguyệt đích công tư, hiện tại tha môn gia, dĩ kinh một tồn khoản liễu.
“Tĩnh hoa, nhĩ chẩm ma năng cú tương tiền đô cấp tá xuất khứ liễu? Hảo ngạt dã lưu điểm a,” đường lập đức bị khí trứ liễu, “Tá tiền xuất khứ, dã bất hòa ngã thương lượng thương lượng, nan quái tối cận ngã môn gia đô tại cật tố, nguyên lai thị một tiền liễu.”