“Tiểu quả đảo thị cá cơ linh quỷ, chân bất tượng giá lưỡng nhân đích nữ nhi. Cổ kế, hiện tại dã bất hội quản tha môn ba, thùy quản tha môn, thùy sỏa.”
“Tha môn chân dĩ vi, bất hoa tiền, tựu năng cú bạch bạch trụ ngã môn gia mạ? Tưởng đắc mỹ.”
“Tiểu thanh điểm, bị nhân gia thính đáo chẩm ma bạn.” Đường lập bình liên mang thuyết, “Ngã khả một hữu đả toán hòa lập đức tê phá kiểm, thùy tri đạo dĩ hậu thị chẩm ma dạng đích, vạn nhất tha hựu khởi lai liễu, tha hoàn đắc ký đắc ngã môn đích hảo, biệt đắc tội tử liễu.”
“Tri đạo liễu, ngã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ, phát tiết nhất hạ.”
Trạm tại môn ngoại đích lưỡng nhân, tái dã một hữu xao môn đích tưởng pháp.
Tha môn lưỡng nhân đích kiểm sắc thập phân đích thương bạch, tống tĩnh hoa nhãn tình lí đô thị nhãn lệ, tha mạc liễu mạc đâu lí, mạc xuất lai đích bất cận cận hữu chỉ cân, hoàn hữu nhất điều tha yếu trảo đích hạng liên. Tha sát liễu nhất hạ nhãn lí, trảo trứ đường lập đức tựu tẩu.
“Lập đức, bất tiến khứ liễu, hạng liên nguyên lai tại ngã đâu lí. Tẩu ba, tẩu.”
Đường lập đức kiểm tòng thương bạch biến thành thông hồng, tâm lí dã biệt trứ nhất cổ khí.
Lưỡng nhân đại bao tiểu bao đích thượng xa chi hậu, đường lập đức tài thuyết đạo, “Ngã chân một hữu tưởng đáo, đại ca hòa đại tẩu, hội thị na dạng đích.”
Tống tĩnh hoa bất thuyết thoại.
Đường lập đức tự ngôn tự ngữ liễu kỉ cú, biểu kỳ tự kỷ khán thác nhân, phó xuất thác liễu, bất cai tương tín đại ca thị đối tha tối hảo đích vân vân. Hựu cấp tống tĩnh hoa đạo khiểm, nhất trực đáo hạ xa.
Lưỡng nhân lai đáo tống lão thái gia.
Tống lão thái khán trứ giá cá trận thế, vấn đạo, “Lập đức, tĩnh hoa, nhĩ môn giá thị tố thập ma a? Chẩm ma đại bao tiểu bao đích? Yếu khứ na lí?”
“Mụ, ngã tưởng tại nhĩ giá lí trụ nhất đoạn thời gian.” Tống tĩnh hoa thuyết đạo.
“Bất thị tại lập đức đại ca gia trụ đích hảo hảo đích, chẩm ma yếu quá lai trụ?”
Tống tĩnh hoa mân liễu mân thần giác, thuyết đạo, “Tổng trụ tại nhân gia gia lí bất chẩm ma hảo, nhi thả, đại tẩu đích phụ mẫu yếu quá lai, ngã môn bất năng nhượng tha môn vi nan.”
“Sở dĩ, nhĩ môn bàn xuất lai liễu, chuẩn bị trụ giá lí?”
Tống lão thái trừng đại liễu nhãn, “Tĩnh hoa, gia lí na lí hữu nhĩ môn trụ đích địa phương a, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, giá lí địa phương tiểu, tựu tam gian phòng tử, ngã yếu trụ nhất gian, ngư ngư yếu trụ nhất gian, hoàn hữu ngã đích tiểu tôn tôn dã yếu trụ nhất gian.”
“Nhượng lưỡng cá hài tử tễ nhất tễ ba.” Tống tĩnh hoa đạo.
“Tễ?” Tống lão thái liên mang diêu đầu, “Chẩm ma tễ? Ngư ngư thị cô nương gia, tiểu tôn tôn thị tiểu nam hài, na đa bất hảo. Nhi thả, lưỡng cá hài tử, đô hỉ hoan nhất cá nhân trụ nhất gian phòng.”
“Mụ, ngã môn tựu trụ nhất trận tử, nhất trận tử tựu bàn tẩu.” Tống tĩnh hoa kỉ hồ khoái yếu cầu tống lão thái liễu.
Tống lão thái diêu liễu diêu đầu, “Nhĩ môn hoàn thị khứ tô phòng trụ ba, tự kỷ xuất tiền tô đích, trụ đích tài thư phục. Tĩnh hoa a, nhĩ tựu biệt vi nan mụ liễu, nhĩ đô xuất giá kỉ thập niên liễu, hữu thập ma sự, tổng lai vi nan nương gia nhân thị chẩm ma hồi sự? Lập đức đích công tư dã hữu na ma cao, nan đạo hoàn bất cú nhĩ môn tô phòng tử mạ?”
Cú đảo thị cú, khả chi tiền tha sinh bệnh trụ viện, đường lập đức dự chi liễu lưỡng cá nguyệt đích công tư.
Hạ nhất thứ phát công tư đích thời gian, thị hạ cá nguyệt thập ngũ hào.
Tống tĩnh hoa bị thuyết đích ngận một hữu kiểm, tống lão thái đích nhất cú thoại, chung vu nhượng tha phóng khí trụ nương gia.
“Tĩnh hoa, nhĩ đô kỉ thập tuế liễu, thiên vạn biệt tố na chủng khẳng lão đích sự, mụ khả bất hội quán trứ nhĩ. Khứ ba, tựu bất lưu nhĩ môn cật phạn liễu, tiên bả trụ đích địa phương trảo đáo, cải thiên tái quá lai, kim thiên ngã yếu khứ tiếp ngư ngư phóng học, dã một không bang nhĩ môn tố phạn.”
Tống lão thái huy liễu huy thủ, tống tĩnh hoa một kiểm lưu hạ. Lạp trứ đường lập đức tẩu liễu, lưỡng nhân tại phụ cận đích công viên bồi hồi liễu nhất hội nhi, thập phân đích mê mang.