“Na nhĩ cáo tố ngã, a quả quả đích địa chỉ tại na lí.”
Phù nhã mân trứ thần, nhất thời bất tri đạo cai thuyết thập ma.
Tha tri đạo a quả quả ngận hấp dẫn nhân, dã tri đạo kiều thần đối a quả quả nhất kiến chung tình.
Tựu tượng tha đối kiều thần nhất dạng, kiến đáo đích na nhất nhãn, tựu hỉ hoan thượng đối phương.
Đãn thị, a quả quả tịnh bất hỉ hoan kiều thần.
“Kiều thần, nhĩ nã đáo a quả quả đích địa chỉ, dã một hữu dụng, tha bất hỉ hoan nhĩ. Tha ủng hữu cao quý đích huyết thống, thị khán bất thượng nhĩ đích.” Phù nhã đích thoại bỉ giác trực tiếp, kiều thần tri đạo tha thị nhân ngư tộc, khẳng định dã tri đạo liễu a quả quả đích thân phân, tài hội vấn tha a quả quả đích địa chỉ.
A quả quả đô hòa tha thuyết thanh sở liễu.
“Đãn thị, phù nhã, hiện tại ngã chỉ tưởng yếu tha đích địa chỉ, nhĩ năng cú cáo tố ngã mạ?” Kiều thần tái nhất thứ vấn đạo, kiến phù nhã trầm mặc, “Khán lai nhĩ thị bất nguyện ý liễu, na ngã hoàn thị tự kỷ khứ điều tra ba.”
Nhãn khán kiều thần tựu yếu tẩu, phù nhã chung vu thỏa hiệp, “Hảo, ngã cáo tố nhĩ.”
“Ngã bồi nhĩ khứ ba.”
Kiều thần cự tuyệt, “Bất liễu, hữu nhĩ tại, ngã phạ a quả quả hội ngộ hội, ngã hòa nhĩ hữu thập ma khiên xả. Phù nhã, thỉnh nhĩ ký trụ, ngã tịnh bất hỉ hoan nhĩ, ngã hỉ hoan đích nhân, chỉ hữu a quả quả. Vĩnh viễn, ngã vĩnh viễn đô bất hội hỉ hoan nhĩ.”
Thành công khán đáo phù nhã diện vô huyết sắc, tiểu kiểm thương bạch đích hậu thối, kiều thần tâm mãn ý túc đích ly khai.
Tiền thế tha hại tử liễu a quả quả, tha hiện tại một hữu yếu tha đích tính mệnh, tựu dĩ kinh phi thường khoan dung liễu.
Tha bất tưởng tương thời gian lãng phí tại phù nhã đích thân thượng, kim sinh, tha chỉ tưởng dụng sở hữu đích thời gian, khứ đối a quả quả hảo, bổ thường tha.
Kiều thần chuyển thân ly khứ, căn bổn tựu bất lý hội thân hậu, bão trứ thiên chỉ hạc đích hạp tử, nhất kiểm thất lạc nan quá đích phù nhã.
Phù nhã, tiền thế đắc đáo liễu thái đa bất ứng cai đắc đáo đích ái.
Giá bối tử, tha tuyệt đối bất hội phạm thác.
Tha bất hội hòa phù nhã tái khiên xả, tha chỉ vi tha đích tiểu mỹ nhân ngư nhi hồi lai, giải trừ tằng kinh đích ngộ hội, tái dã bất thương hại khả ái hựu đan thuần đích tiểu mỹ nhân ngư.
Hi vọng phù nhã thức thú nhất ta ba, bất nhiên tha hội nhẫn bất trụ, tương tằng kinh a quả quả sở thụ đáo đích thống khổ, toàn bộ hoàn tại tha đích thân thượng. Nhượng tha dã thể hội nhất hạ, hoạt sinh sinh bị khát tử đích cảm giác.
Phù nhã mạc xuất thủ cơ, cấp đường quả đả điện thoại liễu.
“Phù nhã?”
“A quả quả, ngã bả nhĩ đích địa chỉ cáo tố kiều thần liễu, bão khiểm, ngã chân đích hảo hỉ hoan tha, vô pháp cự tuyệt tha đích yếu cầu.”
Đường quả một hảo khí đích tiếu liễu nhất thanh, “Na tha hữu nhất thiên, yếu nhĩ khứ tử, nhĩ dã yếu khứ tử mạ?”
“Bất……”
Phù nhã đạo, “Tha bất hội giá ma tàn nhẫn, tựu toán bất hỉ hoan ngã, dã bất hội tưởng ngã khứ tử.”
“Hành liễu, tựu toán tha trảo đáo ngã đích địa chỉ hựu chẩm ma dạng, hựu tiến bất lai, nhĩ thị lai xác nhận, ngã hội bất hội kiến tha đích ba?”
Phù nhã kiểm hữu ta thiêu hồng, “Ngã……”
“Kiều thần khả một hữu tư cách, tiến ngã gia. A! Yếu đa viễn cổn đa viễn.”
Phù nhã tùng liễu nhất khẩu khí, “Đối bất khởi, a quả quả.”
“Phủ cân ngã thuyết đối bất khởi liễu, hạ bất vi lệ. Phù nhã, ký trụ, giá ta đô thị tiểu sự, nhân ngư tộc đích cấm kỵ, nhĩ khả biệt hòa tha thuyết, yếu thị nhân vi nhĩ, cấp nhân ngư tộc đái lai vi nan, nhĩ tựu thị chỉnh cá nhân ngư tộc đích tội nhân.”
“Giá ngã tri đạo, ngã bất hội thuyết đích, tựu toán tha dụng bất hỉ hoan ngã uy hiếp, ngã dã bất hội thuyết giá ta.” Phù nhã biện giải, hựu ương cầu đích thuyết, “Như quả tha đẳng hội nhi mạo phạm liễu nhĩ, ma phiền nhĩ hạ thủ bất yếu thái trọng.”
“Khán tâm tình ba.”
Đường quả tương điện thoại quải điệu.
Một đa cửu, tựu thính đáo thị tòng lai báo, ngoại diện hữu nhất cá thiếu niên tưởng kiến tha.