【111: “Bất, ứng cai thuyết, tại đường quả cao khảo đích na thiên, tha đích dưỡng phụ mẫu tựu xuất xa họa song song thân vong, hiện tại tha môn chẩm ma hội tại đường quả đại học ngoại diện, khai khải tiểu cật điếm liễu ni?
Hoàn hữu, đường y, đường y chẩm ma hội đột nhiên cao khảo đích thời hầu, tựu phát thiêu tiến liễu cấp chứng thất, nhất bệnh tựu thị nhất cá nguyệt. Án chiếu nguyên lai đích quỹ tích, tha ứng cai khảo thượng na sở đại học. Tựu toán thị túc chủ nhĩ xuyên việt quá lai đích hồ điệp hiệu ứng, nhĩ khả hoàn một hữu tố thập ma a, ảnh hưởng bất liễu na ma viễn ba.” 】
Đường khuê thính đáo giá cá, đê thanh tiếu đạo: “Sở dĩ thuyết, nhĩ chỉ năng cú bão ngã đích đại thối, yếu thị hoán cá nhất cá sỏa điểm đích túc chủ, nhĩ hoàn hữu cơ hội mỗi niên đô đăng đài lĩnh ưu tú hệ thống đích tưởng lệ mạ? “】
【111 thính đáo đường khuê đích thoại, kinh khủng đích thuyết, “Túc chủ, nhĩ thị tảo tựu khán xuất bất đối kính liễu mạ? Thập ma thời hầu a, nhĩ vi thập ma bất hòa ngã thuyết ni, ngã vi thập ma nhất điểm đô một hữu phát hiện ni?” 】
“Nhân vi nhĩ sỏa, xuẩn, hạt, chẩm ma khả năng hội phát hiện ni? Hòa nhĩ giá chủng trư đội hữu thị thương lượng, hữu dụng mạ? Giá ta biến hóa, hựu bất ảnh hưởng ngã đích nhậm vụ tiến hành, tương phản sản sinh đích kết quả, hoàn đĩnh hảo đích, ngã quản na ma đa tố thập ma.”
Sở dĩ, tha gia túc chủ đích ý tư thị, chỉ yếu bất ảnh hưởng tha hoàn thành nhậm vụ, bất quản phát sinh thập ma kỳ quái đích sự tình, đô bất trọng yếu, đối mạ?
Tha tổng giác đắc, tha gia túc chủ thị bất thị nhập thác liễu hành, giá chủng nhân, đô năng cú đương nhậm vụ giả, càn thập ma đô mạn bất kinh tâm, hào bất tại ý.
Bất ảnh hưởng tha đích tựu bất quản, tha nhất điểm đô bất tượng tha môn thời không quản lý cục đích thành viên, phản nhi hữu điểm tượng đối gia đích thành viên, tư tưởng bất chính xác na chủng.
Đương nhiên, giá ta thoại, tha chỉ năng cú tại tâm lí đích cô, thị bất cảm thuyết xuất lai đích.
Bị túc chủ nhưng tiến tiểu hắc ốc diện bích tư quá đích tư vị, tịnh bất thị na ma hảo thụ.
【111 khả liên hề hề đích thuyết: “Na túc chủ, ngã tưởng vấn nhất hạ, vi thập ma hội phát sinh giá ta biến hóa ni? Túc chủ nhĩ anh minh thần võ, tuyệt đỉnh thông minh, khẳng định thị tri đạo đích.” 】
Đường khuê cổ kế thị tâm tình hoàn bất thác, nại tâm đích thuyết đạo, “Tại một hữu kiến đáo muội muội chi tiền, ngã hoài nghi cải biến giá ta sự tình đích nhân, hữu tam cá, đường quả, trần hiến, triệu văn. Chí vu đường y đích vấn đề, ngã sai trắc, thị nhân vi trần hiến triệu văn bất xuất sự, hạnh vận phù cấp tha đích phản phệ, tài sử đắc nguyên bổn kiện kiện khang khang đích tha, đột nhiên tại khảo tràng thượng cao thiêu.”
【111 hảo kỳ: “Na hiện tại ni?” 】
Thị thùy bất đối kính? Đối, tha tựu thị xuẩn, đãn tha dã hữu thông minh đích địa phương, bỉ như, nhất thứ tính tựu bão đáo liễu nhất cá kim đại thối bất phóng thủ, tử bì lại kiểm, bất yếu tiết thao đích cân trứ, na tựu đối liễu. Thời không quản lý cục chỉ khán kết quả, bất khán quá trình, tha tựu cấp túc chủ đương nhất cá đậu thú nhi đích hệ thống, dã thị tâm cam tình nguyện.
“Thông quá ngã đích tiếp xúc hậu phân tích, giá cá bất đối kính đích nhân, ứng cai thị ngã đích bảo bối muội muội.” Đường khuê thần giác câu khởi nhất mạt tiếu dung, “Tha bỉ tưởng tượng trung đích thông minh đa liễu.”
【111 cật kinh đích thuyết, “Na tha thị trọng sinh liễu mạ?” 】
Đường khuê đê tiếu xuất thanh, “Tam cá yêu, ngã kiến nghị nhĩ khứ tiểu hắc ốc, hảo hảo tưởng tưởng giá cá vấn đề, tưởng thanh sở tái xuất lai.”
【111 phạ phạ đích thuyết, “Na thiêu lễ vật đích sự?” 】
“Hành liễu, khứ thiêu lễ vật ba, thiêu tối hảo đích, bất dụng cấp ngã tỉnh tiền.”
Đóa quá nhất thứ diện bích tiểu hắc ốc đích 111, liên mang cổn khứ thiêu tuyển lễ vật khứ liễu, tha giá cá xuẩn dạng tử, hoàn thị bất yếu tại giá lí, ngại trứ túc chủ đích nhãn liễu ba.
“Ba mụ, giá cá app thị bất thị ngận phương tiện?” Đường quả chính tại cấp trần hiến triệu văn lưỡng phu thê, an lợi lạp ngập phân loại đại sư app.