Diêm tụng một tưởng đáo, đường quả hội giá dạng bất cấp diện tử đích thuyết thoại. Kỳ thật tha chân đích một biệt đích ý tư, dĩ đối phương như kim đích địa vị, tha tức tiện hữu điểm kỳ tha đích ý tư, dã thị bất cảm đích.
Chiêu nhạ liễu giá cá nữ nhân, tối hậu đích kết quả khẳng định bất hội chẩm ma hảo, đối tha lai thuyết, vô nghi thị ma phiền.
Cương tài dã bất tri đạo chẩm ma hồi sự, tha não tử lí cánh nhiên hội giác đắc, tha thị nhất cá bất thác đích nhân tuyển.
Diện đối đường quả sơ ly lãnh đạm đích thoại, diêm tụng thanh tỉnh liễu quá lai.
Tức tiện yếu trảo nhất cá nữ nhân kết hôn, tuyệt đối bất năng cú trảo đối phương.
Tiên bất thuyết tha năng bất năng cú thành công, nhân gia khán bất khán đắc thượng tha, đô thị nhất cá vấn hào.
“Tiểu quả, chẩm ma liễu?”
“Quả quả, phát sinh liễu thập ma?”
Đường khuê hòa đào dục đồng thời xuất hiện tại đường quả đích thân biên, giá lưỡng cá soái khí cao đại, địa vị hoàn bất bình phàm đích nam nhân, dụng nhất chủng lãnh băng băng đích mục quang khán trứ tha đích sinh hoạt, diêm tụng tâm lí áo não, cương tài tha cứu cánh chẩm ma liễu, chẩm ma hội khứ tưởng chiêu nhạ giá cá nữ nhân.
Minh nhãn nhân tri đạo, đường quả thị đường khuê đích bảo bối muội muội, đồng thời dã thị đào dục đích tâm đầu nhục.
Giá lưỡng cá cận kỉ niên lai khởi đích tân tinh nhân vật, đô thị bá chiêm nhất phương đích đại lão, thị tha năng cú chiêu nhạ đích?
“Một sự, giá vị tiên sinh ứng cai thị tại hòa ngã đả chiêu hô.”
Đường quả dã bất khứ khán diêm tụng, hòa đào dục, đường khuê thuyết thoại, “Tha thuyết tảo tựu tri đạo ngã liễu, ngã thuyết hiện tại bất tri đạo ngã đích nhân ngận thiếu.”
Lưỡng nhân nhất thính, kiểm sắc sảo vi hoãn hòa. Đương nhiên, chỉ thị biểu diện thượng đích.
Đường khuê thị nhậm vụ giả, tự nhiên tri đạo diêm tụng thị thùy, đối nguyên lai đích đường quả, tố liễu thập ma quá phân đích sự tình. Tẫn quản tha biểu diện thượng lộ xuất tam phân tiếu dung, y cựu khiếu nhân bất cảm hốt thị.
Diêm tụng tổng giác đắc, đường khuê khán tha đích nhãn thần, bất chẩm ma thiện ý. Khả tử tế nhất khán đích thời hầu, đối phương hựu thị lễ mạo hàm tiếu, hảo tượng na chủng bất thiện, chỉ thị tha đích thác giác.
Đào dục tuy nhiên bất thị thập ma nhậm vụ giả, dã bất tri đạo diêm tụng tại thượng nhất thế tố quá thập ma. Đãn dĩ tha đối đường quả đích liễu giải, tha thị bất hội mạc danh kỳ diệu đối nhất cá nhân hữu địch ý.
Như quả tha đối nhất cá nhân hữu địch ý, chỉ khả năng thị giá cá nhân tố quá thập ma quá phân đích sự tình.
Nhất ta giản đan đích tiểu sự tình, tha căn bổn tựu bất hội tại ý. Tự nhiên, tha khán diêm tụng đích mục quang, tuy thuyết một hữu minh diện thượng lộ xuất hung ác, khước thời bất thời đích phiếm trứ lãnh quang.
Diêm tụng tổng giác đắc trạm tại giá tam nhân đích diện tiền, hồn thân đô lương sưu sưu đích, na chủng tòng cước để bản lương đáo đầu đỉnh đích cảm giác, sử đắc tha mãn thân đa sách. Trảo liễu nhất cá tá khẩu, hòa tam nhân thất bồi, chuyển thân đích thời hầu, tha năng cú cảm giác đáo, bối thượng toàn thị hãn thủy.
Tựu tại giá cá thời hầu, tha vô ý gian khán đáo liễu, tọa tại giác lạc lí, hữu ta muộn muộn bất nhạc đích đường y. Cước bộ nhất đốn, tha vãng đường y đích phương hướng tẩu khứ liễu.
Đường quả hòa đường khuê khán đáo giá cá tràng cảnh, tương hỗ vọng liễu nhãn, thu hồi ẩn ẩn ước ước đái tiếu đích mục quang.
Đào dục tựu nạp muộn liễu, tha vị lai tức phụ nhi, cứu cánh hòa vị lai đại cữu ca tại đả thập ma ách mê. Hữu thập ma bí mật, thị tha bất năng cú tri đạo mạ?
Ngận đa thời hầu, tha đô năng cú cảm giác đáo, vị lai tức phụ nhi hòa đại cữu ca, tố thập ma sự tình, ngận mặc khế. Yếu bất thị đường khuê na gia hỏa thị tha vị lai đại cữu ca, tha khẳng định bất hội nhẫn đích.
Diêm tụng giá cá nhân, tại đường quả cương cương lai đáo giá cá thế giới, bị đề cập quá.
Đương nguyên chủ đảo môi đáo liễu nhất định trình độ, thất khứ liễu sở hữu đích gia nhân, vô sổ đích ôn noãn, hựu khứ đương liễu bạn nương, tao ngộ na ta khả phạ đích sự tình. Khả dĩ thuyết thị tẩu đầu vô lộ, thân xử tuyệt vọng dữ hắc ám chi tế, ngộ đáo liễu diêm tụng giá cá nhân.