Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 1906 chương thôn trường đích nữ nhi ( 58 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kỳ thật, gia lí nhất trực hữu nhất cá nhân, biểu hiện ngận bất chính thường.

Lai lai hồi hồi, đô thị mai trứ đầu đích, bất chẩm ma thuyết thoại.

Giá cá nhân thị thùy ni? Trừ liễu đường bích hoàn năng cú thị thùy?

Giá vị lão giả cương cương mại nhập viện tử, tha khán đáo đích thời hầu, chỉnh cá nhân tựu kinh ngốc tại tú giá đích diện tiền, hoàn toàn bất tri sở thố.

Giá cá nhân a, tha thượng bối tử kiến quá, tuy nhiên chỉ hữu nhất diện chi duyên, khả tha hoàn thị ký đắc thanh thanh sở sở.

Bỉ khởi cương cương trọng sinh, tha như kim yếu trấn định đa liễu. Chỉ thị cương khai thủy kinh nhạ, nhi hậu tuyển trạch mặc bất tác thanh, đương nhất cá thấu minh nhân.

Thính đáo cố cửu từ xưng hô đối phương đại ca đích thời hầu, tha dã sai trắc đáo liễu cố cửu từ đích thân phân.

Nguyên lai tiền thế, bị nhân xưng chi vi thần bí tiểu vương gia đích nhân, tựu thị cố cửu từ mạ? Phản chính tại tha tử chi tiền, dã một hữu kiến quá cố cửu từ.

Chỉ thính quá đối phương, hảo tượng bất thị cá ngận an phân đích chủ, hỉ hoan đáo xử du ngoạn, kỳ tha tiện bất tri liễu.

“Quả nhi cô nương, nhĩ tưởng tất dã sai trắc đáo, tiểu cửu đích thân phân bất nhất bàn liễu ba?” Lão giả tiếu trứ thuyết, đồng thời giới thiệu tự kỷ đích danh húy, “Ngã khiếu cố dung hạc, kí nhiên tương lai thị nhất gia nhân, tiểu cửu thiết liễu tâm yếu nhập chuế nhĩ gia, na nhĩ vãng hậu tựu xưng hô ngã nhất thanh đại ca ba.”

Tha bất thị thập ma văn nhân, tức tiện thân xử cao vị, tại giá sơn dã chi địa, tịnh bất hỉ hoan giảng cứu thập ma thúc phược nhân đích quy củ.

Tha tựu hỉ hoan, sảng sảng lãng lãng đích sự, sảng sảng lãng lãng đích nhân, bất hỉ hoan ngoạn triều đình lí na sáo quải loan mạt giác.

Đường quả điểm đầu, “Sai trắc đáo nhất ta.”

Hệ thống: Phôi nữ nhân, minh minh tại cương tri đạo cố cửu từ đích danh tự, tựu sai trắc xuất đối phương đích thân phân liễu, thập ma khiếu sai trắc đáo nhất ta, hư ngụy.

“Cố, nãi vũ quốc quốc tính.” Cố dung hạc đạo, “Đương kim thị ngã đích nhị đệ, tiểu cửu thị ngã môn đích tiểu đệ, ngã môn thị thân huynh đệ. Tiểu cửu xuất sinh tối vãn, hòa ngã đích niên linh soa cự ngận đại.”

“Kỳ thật một đa đại, dã tựu bất đáo tam thập tuế ba.” Cố cửu từ bổ sung, “Ngã đại ca chi sở dĩ khán khởi lai bỉ giác lão thái, thị nhân vi đa niên tiền vũ quốc hoàn bất bình tĩnh, vi liễu ổn định biên cảnh kỳ tha quốc gia đích xâm phạm, thập kỉ tuế tựu khai thủy chinh chiến, thời thường phong xan lộ túc, điều kiện phi thường đích gian khổ, kinh thường thụ thương, thân thể thụ liễu khuy tổn, sở dĩ tài sử đắc tha bạch phát thương thương, khán khởi lai tượng cá lục thập hảo kỉ đích lão giả.”

“Như quả một hữu na ta sự, đại ca khán khởi lai ứng cai hội niên khinh nhất ta.” Cố cửu từ kế tục bổ sung, tha tâm trung tối tôn kính đích nhân, tựu thị tha đích đại ca liễu. Khả dĩ thuyết, như kim đích vũ quốc đích an ổn, thị tha đại ca đả hạ lai đích.

Mẫu hậu hoài trứ tha nhị ca đích thời hầu, bị nhân hãm hại trung độc liễu, thân thể bất hảo. Một hữu bạn pháp tham dữ giá ta, chỉ năng cú tố nhất ta động não tử đích sự.

Nhi tha hạnh vận đa liễu, tuy thuyết mẫu hậu hoài trứ tha đích thời hầu, phụ hoàng ly thế, khả hữu đại ca nhị ca bả trì, tịnh một hữu xuất hiện động loạn, nhị ca thuận lợi đăng cơ.

Tha xuất sinh tựu bị phong vương, quá đích tựu thị tối hảo đích sinh hoạt, một hữu nhậm hà hoàng tử đích sinh hoạt, bỉ đắc thượng tha.

Sở hữu đích khổ đầu đô thị đại ca nhị ca cật liễu, tha môn đô bất tưởng tha thụ khổ, đối tha nan miễn hội đa sủng trứ kỉ phân.

“Đại ca, nhĩ phóng tâm ba, a cửu dĩ hậu đáo liễu ngã gia, ngã hội hảo hảo đối đích tha, bất hội khi phụ tha đích.” Đường quả thuyết.

Cố dung hạc: “……” Tổng giác đắc giá thoại, thị bất thị bất cai tha thuyết?

Cố cửu từ nhĩ căn tử hữu ta hồng, “Đại ca, nhĩ thính đáo liễu ba, quả nhi đối ngã khả hảo liễu.”

“Thính thuyết đại ca thân thượng hữu ám thương, ngã giá lí đảo thị vô ý gian đắc đáo liễu nhất sáo y thư. Chỉ khả tích ngã bất thị học giá ta đích, bất thái đổng kỳ trung đích áo diệu. Y thư hữu hảo ta bổn, hậu hậu đích nhất mộc tương tử, đại ca thân phân bất nhất bàn, thủ để hạ năng nhân vô sổ, hoặc hứa năng cú nghiên cứu nhất ta thập ma xuất lai.”

Đường quả chuyển thân, tương nhất cá mộc tương tử cấp bàn xuất lai.

Tha tảo tựu tưởng hảo liễu, cố dung hạc dữ đương kim hoàng đế, đô đắc hảo hảo hoạt trứ, tuyệt đối bất năng cú nhân vi thân thể khuy tổn tảo tử.

Giá lí đích y thư, tha môn nã khứ nghiên cứu, tuyệt đối năng cú vi tha môn diên trường thọ mệnh, trị liệu ám thương, na phạ thị thai lí trung liễu độc, dã năng cú trị.

Tha yếu nhượng tô mạch thần na nhất phương đích nhân, phán đắc hoa nhi đô tạ liễu, hoàng đế hòa cố dung hạc đô hoàn tinh thần đẩu tẩu, hảo tượng khả dĩ tái hoạt nhất bách niên đích dạng tử.

Tưởng tưởng, tựu hữu điểm khiếu tiểu kích động.

Hệ thống: Phôi đản. Bất quá, cố cửu từ ứng cai hội ngận cao hưng ba, túc chủ đại đại ứng cai một hữu thuyết, giá hoàn thị nhân vi cố cửu từ, tài nã xuất giá ma đa đích ba.