Đệ nhị thiên tảo thượng dụng tảo xan đích thời hầu, tần đình tài thính đáo đường vận phong thuyết kim thiên yếu đái đường quả xuất khứ ngoạn, chuẩn bị bồi bồi tha, nhượng tha nhất cá nhân khứ công tư, hoàn giao cấp liễu tha nhất ta trọng yếu đích sự tình khứ tố.
Tần đình hoàn toàn một hữu hoài nghi thập ma, tha tự nhận vi đường vận phong hội tương giá ma trọng yếu đích sự tình cấp tha tố, đa bán thị tại khảo nghiệm tha đích năng lực.
Tha tại đường vận phong đích thân biên dĩ kinh tam niên đa nhất điểm liễu, tự nhiên thanh sở đối phương đích thân thể thị việt phát bất hành, tuy nhiên biểu diện thượng khán khởi lai bỉ hứa đa nhân đô yếu kiện khang.
Đãn tha ngẫu nhĩ hoàn thị tại đường vận phong thân cận đích thủ hạ na lí, thính đáo liễu nhất ta phong thanh, bằng tá trứ giá ta niên đối phương nhất tâm nhất ý đích bồi dưỡng tha, tần đình dã hội hảo hảo tố đích.
Giá cá thời hầu đích tần đình, chân một hữu tưởng na ma đa.
Tại tha đích nội tâm thị cảm kích đường vận phong cấp tha giá cá cơ hội, đối đường quả dã thị chiếu cố đích. Tức tiện một hữu na ma thái hỉ hoan đích cảm giác, tha đô hội hảo hảo đối tha đích.
Chỉ bất quá thị tùy trứ mang lục khởi lai, tha môn tương xử đích thời gian thiếu liễu hứa đa.
“Na đường thúc hòa tiểu quả nhất lộ ngoạn đắc khai tâm.” Tần đình đạm đạm đích thuyết liễu nhất cú, tha đích tính cách tựu thị giá dạng, đường vận phong dã bất tại ý, tại tha đích tâm mục trung, tần đình thị nhất cá càn thật sự đích.
Tần đình tiên tẩu, do trứ tư cơ tống tha khứ công tư.
Tiếp hạ lai tựu thị đường quả cật hoàn phạn, thiêu tuyển liễu nhất kiện phiêu lượng đích quần tử xuyên thượng, bị từ thanh bão đáo luân y thượng thôi xuất lai.
Đường vận phong khán trứ đường quả hoài lí đích na chỉ bạch miêu, hữu ta vô nại, “Yếu đái giá chỉ miêu khứ mạ?”
“Độc tự tương tha lưu tại gia lí quái khả liên đích, ba, tựu đái trứ cầu cầu nhất khởi khứ ba, tha dã bất nháo, tựu thị hỉ hoan tại ngã thân biên thụy đại giác, bất hội hữu thập ma ảnh hưởng đích.”
Đường vận phong tự nhiên bất hội cự tuyệt, “Na hành ba, nhĩ hiện tại đối giá miêu đảo thị việt lai việt thượng tâm liễu.”
“Nhân vi tha đích thế giới chỉ hữu ngã, ngã đương nhiên đắc đối tha thượng tâm nhất ta a.” Đường quả tiếu trứ hồi đáp, liên đồng luân y bị thôi tiến liễu xa lí. Tha gia đích hảo kỉ lượng xa, đô thị đường vận phong chuyên môn khứ khí xa công tư thân thỉnh định tố đích, bất thị thập ma cải trang đích, phản chính tối thích hợp đích tựu thị tha giá chủng tọa trứ luân y đích nhân dụng.
Bổn thị tối cao đích na tọa sơn đích sơn đỉnh, thị trực thông công lộ đích, khai xa thượng khứ tịnh bất phí kính. Cư thuyết, tu giá điều lộ đích tựu thị giá cá tự miếu đích tăng nhân. Nhất khai thủy đích lộ tịnh bất bình thản, khai xa hoàn thị hữu nhất định đích nguy hiểm.
Hậu lai hữu nhất ta tín phật đích phú thương vô ý gian lai giá lí lữ du, kiến quá tự miếu lí đích cao tăng, bị kỳ khai đạo chi hậu, hậu lai cư nhiên thời lai vận chuyển, nhận vi giá nhất thiết đô thị cao tăng đích công lao.
Sở dĩ, tha xuất liễu nhất đại bút tư kim đả toán vi cao tăng tu thiện tự miếu, tái bang tha môn khoách kiến nhất hạ. Cao tăng cự tuyệt liễu giá cá đề nghị, nhi thị thỉnh tha bang mang tu giá nhất điều lộ, lý do thị thường niên hữu tứ diện bát phương lai đích khách nhân, lai vãng đô bất phương diện, tu tu lộ canh hảo. Tạo phúc đại gia, dã thị tại tạo phúc tha môn tự miếu đích nhân.
Phú thương nhất thính, nhận vi hữu đạo lý, canh gia đích bội phục cao tăng.
Nhân vi hữu hứa đa tự miếu đô tại sơn đỉnh thượng, sơn đỉnh đích tự miếu vãng vãng đô thị tu kiến đắc thập phân trang nghiêm khoan sưởng đích. Nhi khứ vãng sơn thượng đích lộ thập phân đích kỳ khu, mỹ kỳ danh viết, tẩu giá chủng tối kỳ khu đích lộ, tài năng cú hiển đắc thành tâm. Giá vị cao tăng bất nhận vi thị giá dạng, như quả bất thị đương sơ lộ bất hảo tẩu, tha dã bất hội động viên toàn bộ đích tăng nhân lai tu giá điều lộ.
Chính thị nhân vi giá điều lộ bất hảo tẩu, tịnh thả thượng hạ đô ngận thị khốn nan, vưu kỳ thị hạ vũ thiên, hoàn ngận dung dịch suất giao. Tha môn tự miếu lí đích nhân, một suất quá thập thứ dã hữu bát thứ.