Na lí tượng đương sơ đường quả tại gia đích thời hầu, hoàn yếu tại ốc tử lí lộng nhất cá tiểu tiểu đích cách gian, tương chu vi trang sức đắc kỳ kỳ quái quái đích. Điện não thượng diện, an trang trứ nhiếp tượng đầu, hoàn hữu na cá thập ma mạch, âm hưởng a thập ma đích, tổng chi, loạn thất bát tao đích tuyến nhất đại đôi.
Ngẫu nhĩ hoàn đối trứ kính đầu hựu xướng hựu khiêu đích, phản chính tha môn thị khán bất quán.
Tha môn đảo thị vong ký liễu, đương sơ vi thập ma yếu cấp nguyên chủ báo vũ đạo ban. Quá niên đích thời hầu, nhượng nữ nhi tại thân thích diện tiền xướng ca khiêu vũ, tựu bất duẫn hứa tha đối trứ điện não xướng xướng ca, khiêu khiêu vũ, triển hiện nhất hạ tự kỷ đích tài năng mạ? Nhi thả, tha khiêu vũ đích thời hầu, thị nhân vi hữu nhân đối tha học đích vũ chủng cảm hưng thú, cấp nhân gia kỳ phạm nhất hạ nhi dĩ, đãn tại tha môn đích nhãn lí, tựu thành liễu thương phong bại tục.
Hậu lai nhất ta nhật tử, hữu tẩu đích bỉ giác cận đích thân thích trảo đáo lưỡng nhân, khuyến thuyết tha môn bất yếu tố đích na ma tuyệt, khuy đãi liễu thân sinh nữ nhi.
Bất quản chẩm ma dạng, thân sinh nữ nhi hoàn thị thân sinh đích, chẩm ma đô đô hữu nhất tằng huyết duyên quan hệ tại.
Đãn lưỡng nhân cố chấp kỷ kiến, căn bổn bất thính.
Đảo thị chi tiền hòa đường phụ thôi tiến giới võng học giáo đích na cá viễn phòng biểu tẩu, phi thường chi trì tha môn đích quyết định, hoàn thuyết giá dưỡng nữ nhi hòa thân nữ nhi hiếu thuận bất hiếu thuận, chân đích bất thị khán huyết duyên quan hệ, nhi thị khán nhân.
Hoàn thuyết tha môn mã thượng tựu yếu thối hưu liễu, dĩ hậu hữu thối hưu công tư, sầu thập ma a.
Như quả dưỡng nữ nhi đối tha môn hảo, tha môn tựu hảo hảo hưởng thụ, dã đối dưỡng nữ nhi hảo. Hà tất yếu vi liễu thân sinh nữ nhi, nhất trực chiết đằng tự kỷ ni?
Lưỡng nhân nhất tưởng, hoàn chân đích thị na dạng.
Đương sơ vi liễu bang đường quả giới điệu võng lạc, hoa liễu nhị thập đa vạn, kết quả thập ma thành hiệu đô một hữu, khả kiến tha tựu thị nhất khối lạn điệu đích hủ mộc, chẩm ma điêu đô một hữu dụng, tái hảo đích điêu khắc kỹ thuật đô bất hành.
Đãn thân thích thất chủy bát thiệt đích, nhận vi hoàn thị thân đích canh hảo.
Lưỡng nhân giác đắc, giá ta nhân tựu thị tưởng khán tha môn đích tiếu thoại, bất tưởng tha môn hảo, bất nhiên vi thập ma tha môn tòng tiền bất thuyết tha môn đích thân nữ hảo, yếu hiện tại tha môn hữu liễu nhất cá hảo đích dưỡng nữ nhi, tài thuyết tha môn bất thị.
Sở dĩ a, giá ta nhân tựu thị bất tưởng tha môn hảo.
Vu thị, tha môn hựu giảm thiếu liễu thân thích chi gian đích lai vãng.
Tha môn giá cá đức hành, na ta thân thích dã bất tưởng hòa tha môn lai vãng liễu. Bất quản thị phùng niên quá tiết, hoàn thị kỳ tha đích thời hầu, cơ bổn một hữu thập ma lễ thượng vãng lai.
Tượng thân thích giá chủng quan hệ, tiết giả nhật đô bất duy hệ nhất hạ, một hữu lưỡng niên cơ bổn tựu đoạn liễu.
Tương lai hữu thập ma sự tình, nhân gia thị bất hội bang nhĩ đích.
Hiện tại phùng niên quá tiết đích, lưỡng phu thê cơ bổn chỉ hữu hòa lý ngọc hồng quá, năng cú lai vãng đích thân thích, đô bỉ giác viễn. Hoàn hữu nhất bộ phân, tựu thị đồng sự liễu.
Tự tòng gia lí xuất liễu na ma nhất cá “Bất hiếu nữ”, tha môn tựu ngận thiếu đề cập gia lí đích sự tình.
Đan vị thượng giá ta nhân cá cá thị nhân tinh, tức tiện thị chân đích bát quái, đô bất hội đương trứ lưỡng nhân đích diện thuyết thập ma. Biểu tình thượng hòa hòa khí khí đích đương đồng sự, bất tri đạo tại bối hậu chẩm ma thuyết tha môn não tử hữu vấn đề ni.
Lưỡng nhân chung vu thối hưu liễu, nhiên hậu tha môn điếm ký trứ lâm ngọc hồng đích chung thân đại sự.
Tha môn đề nghị cấp lâm ngọc hồng giới thiệu, lâm ngọc hồng đồng ý liễu, nhất điểm đô một hữu phản bác đích ý tư, hoàn thuyết tha môn giới thiệu đích, tha tương tín.
Tại đường quả đắc tri tiến trình, lưỡng nhân cấp lâm ngọc hồng giới thiệu liễu nhất cá đối tượng, lâm ngọc hồng cư nhiên đáp ứng liễu đích thời hầu, tha nhẫn bất trụ vấn liễu, “Thị tha an bài đích nhân mạ?”
Hệ thống đích thanh âm cổ quái cực liễu, 【 bất thị, na cá nhân khiếu từ thiện. 】
Thoại lạc, đường quả ngận cửu đô một hữu thuyết thoại.