Thị đích, nhất thiết đô thị tha môn na cá bất hiếu nữ.
Yếu bất thị na cá bất hiếu nữ học phôi liễu, tha môn chí vu nhận nhất cá ngoại nhân, hoàn thị phiến tử thân phân đích nhân đương dưỡng nữ mạ?
Đường mẫu đích nhất cú thoại, sử đắc đường phụ thuấn gian tương oa thôi đáo liễu đường quả đích thân thượng.
Nhân vi đương sơ đích phẫn nộ, tái gia thượng lâm ngọc hồng đối tha môn thái hảo liễu, dĩ chí vu tha môn tảo tựu vong ký liễu hoàn hữu nhất cá bị cản tẩu đích thân sinh nữ nhi.
Giá hội nhi tưởng khởi lai bất thị thập ma tư niệm, nhi thị trách quái.
Trách quái tha bất đổng sự, yếu tha đổng sự thính thoại, tha môn dã bất hội bị phiến liễu, bị ác lang cấp trành thượng.
Bán cá đa tiểu thời dĩ hậu, lưỡng nhân đáo liễu lâm ngọc hồng thượng ban đích học giáo.
Giá lí đích môn vệ hoàn thị khán đích bỉ giác nghiêm, tiến khứ đích thoại, đắc tố đăng ký. Tha môn kỉ hồ một hữu lai học giáo lí diện khứ trảo quá lâm ngọc hồng, mỗi nhất thứ cấp lâm ngọc hồng tống điểm đông tây, đô thị đả điện thoại, nhượng tha xuất lai nã đích.
Chính thị nhân vi giá dạng, tha môn dã một hữu hoài nghi lâm ngọc hồng hữu thập ma vấn đề.
Giá nhất thứ tha môn vấn liễu môn vệ, tha môn yếu trảo lâm ngọc hồng. Môn vệ thị nhất cá trung niên nhân, tại đường phụ cấp liễu tha nhất bao yên đích thời hầu, tha tài tại não hải lí hồi ức liễu nhất hạ lâm ngọc hồng đích tín tức.
Đối lâm ngọc hồng giá cá trường tương ngận phiêu lượng đích nữ nhân, tha ấn tượng hoàn thị bỉ giác thâm khắc đích.
“Kim thiên tha hảo tượng một hữu lai, ngã dã bất tri đạo tha hữu một hữu thỉnh giả, bất quá nhĩ môn khả dĩ tiến khứ vấn vấn.”
Nhân vi đường phụ cấp đích na bao yên toán thị bất thác đích, môn vệ thái độ bỉ giác hảo, hoàn cân tha giảng liễu yếu khứ vấn thùy.
Đắc đáo tiêu tức chi hậu, lưỡng nhân tựu tiến khứ vấn liễu.
“Lâm ngọc hồng kim thiên xác thật một hữu lai, điện thoại dã đả bất thông, tha một hữu thỉnh giả, điện thoại đả quá khứ hoàn thị không hào, ngã dã tại hảo kỳ, tha thị bất thị xuất liễu sự tình.” Giá thị học giáo đích nhất cá phụ trách nhân, tha trứu liễu trứu mi đầu, “Nhân vi tha tạc thiên một hữu cập thời quá lai, phản giáo đích trụ giáo sinh, đô tại túc xá môn khẩu đẳng liễu ngận cửu, thiên đô hắc liễu, dã một hữu nhân khai môn. Hảo tại hậu lai hữu học sinh phản ánh giá kiện sự, tài nã liễu bị dụng thược thi khai môn.”
Khai túc xá môn?
Lưỡng nhân tâm lí thăng khởi mê hoặc, nan đạo lâm ngọc hồng tại học giáo lí diện, hoàn quản khai túc xá môn đích mạ?
“Đối liễu, nhĩ môn thị tha đích thùy, trảo tha hữu thập ma sự tình mạ? Như quả thục tất đích thoại, nhĩ môn liên hệ đáo tha liễu, nhượng tha cản khẩn lai học giáo. Tựu toán hữu thập ma sự tình, na dã đắc thỉnh giả. Hữu thập ma sự tình, dã đắc tương sự tình giao đại nhất hạ, miễn đắc học sinh tiến bất liễu túc xá a.”
“Bất quá ngã dã tương tín tha, tha tại ngã môn học giáo càn túc quản hảo kỉ niên liễu, nhất trực đô ngận tế tâm, khả năng thị giá nhất thứ chân đích xuất liễu thập ma trứ cấp đích sự tình, giá tài một hữu lai đắc cập thỉnh giả ba.”
Thính trứ phụ trách nhân tự ngôn tự ngữ, ngôn ngữ chi gian, đối lâm ngọc hồng tại giáo kỳ gian ngận mãn ý đích dạng tử.
Như quả thị bình thường đích thoại, lưỡng phu thê khẳng định hội cảm đáo phi thường đích tự hào.
Khả hiện tại tri đạo lâm ngọc hồng ngận khả năng thị phiến tử, tha môn chân đích cao hưng bất khởi lai.
Tha môn bất minh bạch, vi thập ma nhất cá phiến tử đích khẩu bi, đô năng cú hỗn tích đắc giá ma hảo.
Tha môn giá thị, ngộ thượng liễu cao cấp phiến tử liễu ba.
Hữu giá dạng đích khẩu bi, tố thập ma bất hảo, vi thập ma thiên thiên yếu đương phiến tử, tương tha môn đích dưỡng lão bổn nhi đô cấp phiến tẩu liễu.
“Ngã môn thị……” Đường mẫu tưởng yếu thuyết thập ma đích thời hầu, đường phụ trở chỉ liễu tha, “Ngã môn thị viễn phòng thân thích, chi tiền tha đả điện thoại, nhượng ngã môn lai học giáo trảo tha, hòa tha dã bất thị đa thục tất.”
Lâm ngọc hồng dã một hữu tại học giáo, đề quá tha đích tư nhân sinh hoạt. Phụ trách nhân tịnh một hữu hoài nghi thập ma, chỉ điểm liễu điểm đầu, “Dã bất tri đạo tha xuất liễu thập ma sự tình, na nhĩ môn năng cú liên hệ đắc thượng tha đích gia nhân mạ?”