Xuất lai chi hậu, tha thính đáo liễu vân nghệ đính hôn đích sự tình, hòa tha đính hôn đích nhân y cựu thị thôi bỉnh. Tha kỳ thật dã bất tri đạo thôi bỉnh toán bất toán nam chủ, bất thị đích thoại, tha hựu thị kịch tình lí vân nghệ đích trượng phu, yếu thị đích thoại, tha xuất tràng đích thứ sổ tịnh bất đa.
“Yếu bất, cha môn dã đính hôn ba?” Vinh húc hữu ta án nại bất trụ liễu, giá ta niên, khán trứ nhân gia nhất cá cá đích đính hôn đích đính hôn, kết hôn đích kết hôn, tha tâm lí trứ cấp a.
Đường quả mân chủy nhất tiếu, “Nhĩ tưởng đích mỹ, cầu hôn đô nghi thức đô một hữu, hoàn tưởng đính hôn?”
Nhượng đường quả một hữu tưởng đáo đích thị, vinh húc lập mã khiếu nhân chuẩn bị liễu nhất cá cầu hôn nghi thức, khán trứ ngoại diện phiêu trứ đích khí cầu, tha tự tiếu phi tiếu, “Vinh ca, nguyên lai nhĩ đô chuẩn bị hảo liễu a.”
“Thị a, nhất trực đô tại chuẩn bị, tại tâm lí bất tri đạo bài luyện liễu đa thiếu thứ ni.”
Quan vu đường quả đính hôn đích sự tình, tuy nhiên tại võng lạc thượng hiên khởi liễu ngận đại đích lãng triều, bất quá nhân vi tha tòng lai đô một hữu yểm sức quá vinh húc đích tồn tại. Đại gia đô tri đạo tha thị hữu nam bằng hữu đích, sở dĩ phấn ti môn tiếp thụ lương hảo. Đương tha môn bái xuất, vinh húc thân phân đích thời hầu, tài thị ngọa liễu nhất cá tào.
Tiếp hạ lai đích thời gian, thị đường quả đệ nhị bộ tinh tế đề tài điện ảnh đích đặc hiệu chế tác thời gian.
Xảo đích thị, vân nghệ tiếp đích giá bộ điện thị kịch, dã phi thường đích bất thác, nhu yếu nhất định thời gian hoàn thiện đặc hiệu.
Bất quá giá nhất thứ vân tử sơn bất đam tâm liễu, tựu toán chàng thượng liễu, dã một thập ma ảnh hưởng.
Quả nhiên, tối hậu đường quả điện ảnh thượng ánh đích thời gian, soa bất đa tựu thị vân nghệ điện thị kịch bá phóng đích thời gian.
Đãn tại giá chi tiền, phát sinh liễu nhất kiện sự.
Vân nghệ đích vị hôn xuất quỹ liễu, bị nhân đương tràng tróc gian, thậm chí thị toàn võng trực bá. Giá dạng đích sửu lậu tân văn, chấn kinh liễu toàn võng.
Đương nhiên, canh lệnh nhân chấn kinh đích thị, trực bá họa diện lí, na cá nữ nhân tại bị nhân đả đích thời hầu, đại hảm đạo, “Ngã thị oan uổng đích, ngã dã bất tri đạo chẩm ma hội tại giá cá địa phương, ngã ký đắc ngã chi tiền hòa tiểu quả tỷ tại nhất khởi, hậu lai hát túy liễu, tỉnh lai tựu tại giá cá địa phương liễu.”
Giá cá nữ nhân, chính thị đường văn.
“Nhĩ môn yếu thị bất tín, khả dĩ điều giam khống a, hiện tại ngã đích thanh bạch dã bị nhân hủy liễu, hoàn nhượng bất nhượng ngã hoạt a.”
Nhiên hậu, đường quả hãm hại tự kỷ đồng phụ dị mẫu đích muội muội hòa vân nghệ vị hôn tại nhất khởi đích sự tình, tấn tốc thượng liễu nhiệt sưu.
Vân gia nhân khán hoàn giá cá thị tần chi hậu, đương thời đô khí phong liễu.
Thôi bỉnh tại kiến đáo vân nghệ đích thời hầu, dã thị nhất kiểm đích tự trách, quỵ tại địa thượng bất đoạn đích phiến nhĩ quang, biểu kỳ tự kỷ chân đích thị bị hãm hại đích, hi vọng năng cú đắc đáo vân nghệ đích nguyên lượng.
Nhi đường văn tọa tồn tọa tại nhất biên, mãn kiểm thương bạch, nhất kiểm đích vô cô.
Giá thời, đường quả chính tại cản khứ vân gia đích đồ trung.
Thị vinh húc bồi trứ tha lai đích, lai đáo vân gia, vân gia đô trừng trứ nhãn tình khán tha. Na phó dạng tử phảng phật tha bất cấp cá giao đại xuất lai, kim thiên tựu một hoàn.
“Nhĩ vi thập ma yếu giá dạng tố?” Vân mẫu thị thủ tiên nhẫn bất trụ đích, nhất kiểm thống tâm tật thủ, “Ngã môn tiểu nghệ na lí đối bất khởi nhĩ liễu?”
Đường quả khán liễu nhãn vân nghệ, hựu khán liễu khán tồn tọa tại nhất biên đích đường văn, dĩ cập quỵ tại địa thượng, kiểm thượng bị phiến liễu hứa đa cá ba chưởng đích thôi bỉnh.
Mi đầu khinh khinh nhất trứu, tha đột nhiên giác đắc, giá nhất thiết phát triển thập phân đích quái dị.
“Nhĩ một hữu giá dạng tố quá, đối ba?” Giá thị vân nghệ đệ nhất thứ hòa đường quả khai khẩu thuyết thoại, tha định định đích khán trứ đường quả, “Tại giá cá quan đầu, nhĩ dã một tất yếu giá dạng tố.”
Đường quả đốn liễu nhất hạ, “Ngã xác thật một hữu tố quá giá dạng đích sự.”
“Tiểu quả tỷ, nhĩ chẩm ma tựu bất thừa nhận ni? Giá nhất thiết đô thị nhĩ tố đích, minh minh thị nhĩ khiếu hòa bồi nhĩ cật phạn, nhiên hậu ngã tựu hát túy liễu, hiện tại tưởng khởi lai, khẳng định thị nhĩ đảo quỷ đích.
Nhĩ tưởng hãm hại ngã, nhĩ hận ngã mụ, dã hận ngã, đả toán báo phục ngã, sở dĩ tựu hãm hại ngã, hựu năng cú nhượng vân nghệ xuất sửu, hoàn năng cú nhượng tha lai đối phó ngã, nhĩ chân đích hảo toán kế!”