Quan vu tha bị đường gia thiết kế liễu đích na thứ, hạ đình tòng lai đô một hữu đả toán khứ kế giác.
Giá dạng đích kết quả vô nghi thị đối lưỡng cá gia tộc tối hữu lợi đích.
Đãn tha chân đích một hữu tưởng đáo, đường thiên thiên na cá bình bình vô kỳ đích nữ nhân, hoàn thị cá D cấp đích phế vật tinh thần lực, cánh nhiên ủng hữu nhất chủng đặc thù đích thiên phú —— năng cú nhượng thực vật trọng tân sinh trường.
Tịnh thả tha chủng thực xuất lai đích thực vật, hoàn bất úy cụ na chủng nhượng thực vật tử vong đích bệnh độc, tại na khỏa thiên viễn lạc hậu đích phượng vĩ tinh thượng, đô bất thụ nhậm hà ảnh hưởng, sinh trường đắc na ma đích mậu thịnh. Nhậm hà nhân đắc tri giá dạng đích tiêu tức, phạ dã thị một bạn pháp trấn định liễu ba.
Bất quản thị xuất vu thập ma mục đích, tha môn đô nhu yếu trảo đáo đường thiên thiên, tương đối phương đái hồi lai.
Chỉ thị, đường thiên thiên na cá nữ nhân đích não tử, tự hồ hữu ta vấn đề, giá ma nghiêm trọng đích sự tình, đô bất tri đạo ẩn tàng, tương tự kỷ bạo lộ tại liễu sở hữu nhân đích mục quang hạ.
Tha môn khứ đích thời hầu vãn liễu nhất bộ, tối hậu đường thiên thiên bị nhân đái tẩu liễu, căn cư tối tân tiêu tức đắc tri, đái tẩu đường thiên thiên đích nhân thị la lạc liên minh đế quốc đích nhân. Giá dạng đích sự tình, tại giá chủng thời hầu, thị bất khả năng phát động lưỡng cá liên minh đế quốc chi gian tranh đấu đích.
“Tiểu quả, nhĩ kim thiên đích khóa trình dĩ kinh hoàn thành liễu mạ?”
Hòa đường thanh như nhất dạng, hạ đình kỳ thật dã thị cá bất thiện ngôn từ đích nhân. Vưu kỳ thị đối trứ giá cá, bổn tựu một hữu đa thiếu thời gian tương xử quá đích nữ nhi, tha đích đối thoại sinh ngạnh, bỉ đường thanh như hoàn bất như.
“Ngận tảo dĩ kinh hoàn thành liễu, ba ba.”
Hạ đình khinh khinh địa điểm đầu, nhiên hậu thuyết: “Yếu bất, ngã đái nhĩ xuất khứ tẩu tẩu? Nhĩ hữu thập ma tưởng khứ đích địa phương, hoặc giả hữu thập ma tưởng yếu đích đông tây mạ?”
“Một hữu.”
Đường quả tâm lí ám tự phiên liễu cá bạch nhãn, tha chân đích nhất điểm đô bất hi hãn hạ đình giá chủng ba ba. Giá chủng vô pháp giao lưu, hoàn bất hỉ hoan tự kỷ hài tử đích nam nhân, đương cá thí đích ba ba.
“Na tựu xuất khứ tẩu tẩu ba.”
Hạ đình hồi lai đích mục đích, tự nhiên thị nhân vi mục tiền một hữu bạn pháp đái hồi đường thiên thiên, kinh quá khảo lự, tha nhận vi năng bất năng cú tòng hữu trứ đường thiên thiên huyết mạch đích nữ nhi thân thượng, trảo xuất đáp án.
Bất quản chẩm ma dạng, giá quan hệ trứ tinh tế đích tồn vong vấn đề, tha đô tất tu thí thí.
Đương nhiên, giá kiện sự tha dã đắc man trứ sở hữu đích nhân thí, như quả bị kỳ tha nhân tri đạo liễu, đường quả tựu thị đường thiên thiên đích nữ nhi, đáo thời hầu khủng phạ hựu hội dẫn khởi hứa đa phân tranh.
Quan vu tự kỷ nữ nhi chỉ hữu thất tuế, tựu yếu thừa thụ thật nghiệm giá chủng sự tình, hạ đình dã khảo lự quá, giá dạng tố thị bất thị hữu điểm bất cận nhân tình. Khả thị, tại chỉnh cá tinh tế đích tồn vong hạ, na phạ thị tha đích nữ nhi, tựu toán chỉ hữu nhất định đích kỉ suất, tha dã yếu thí thí.
Tưởng yếu trảo hồi đường thiên thiên, vô nghi hội hoa phí cự đại đích đại giới, dĩ cập thời gian, đô hoàn bất nhất định năng cú thành công.
Hạ đình đích thoại, kỳ thật thị đái trứ mệnh lệnh đích, căn bổn bất dung nhân phản bác.
Như quả thị nguyên chủ na cá tiểu cô nương, hạ đình đề xuất yếu đái tha xuất khứ ngoạn, khẳng định phi thường đích khai tâm.
Đường quả tuy nhiên tâm lí bất khai tâm, đãn diện thượng hoàn thị trang tác lộ xuất ta kỳ đãi đích dạng tử. Giá nhượng hạ đình hữu điểm mãn ý, ngận khoái đái trứ tha xuất khứ liễu.
“Nhĩ mụ mụ dĩ kinh tương cơ giáp lý luận tư liêu phát cấp nhĩ liễu?” Thính đáo giá cá, hạ đình hoàn thị hữu điểm ý ngoại, tất cánh đường quả tài thất tuế, “Na năng cú khán đổng, khán liễu đa thiếu?”
“Năng khán đích đổng, dĩ kinh khán liễu đại bán liễu.”
Thính đáo đường quả đích thoại, hạ đình hữu điểm cật kinh, cư nhiên khán liễu đại bán liễu? Giá tốc độ yếu đa khoái tài hành.
Khởi tiên tha thị hữu điểm bất tương tín, hậu lai hoàn tùy khẩu khảo liễu hạ đường quả, phát hiện tha xác thật đô khán đắc đổng, tịnh thả chưởng ác đích ngận hảo.