Lão giáo thụ nhận vi, giá bối tử tối tao cao đích sự tình tựu thị, thu liễu nhất đối tiểu tình lữ đương học sinh, thiên thiên lưỡng nhân thiên phú hoàn na ma hảo, cản xuất khứ, tha hựu xá bất đắc, chỉ năng cú bính mệnh đích tương tự kỷ sở học đích truyện thụ cấp tha môn.
Lưỡng nhân một hữu cô phụ lão giáo thụ đích kỳ đãi, ngận khoái tựu xuất sự liễu.
Hữu giáo thụ lĩnh lộ, tại nghiệp giới trung dã tiệm tiệm đích hữu liễu ta danh thanh. Tức tiện như thử, tha môn hoàn thị tương tâm lý y sinh đương thành phó nghiệp, một đả toán thiên thiên đô càn giá cá.
Kết thúc học tập chi hậu, đường quả hòa sở yến khôi phục liễu nguyên lai đích sinh hoạt.
Bất quá, tha môn thời bất thời đích hội tiếp đáo nhất ta bệnh nhân thỉnh cầu, bang mang khán bệnh.
Nhi đường quả đương thời tựu tại tự kỷ xã giao trướng hào thượng, quải thượng liễu tự kỷ tâm lý y sinh đích thân phân, hạ diện hoàn truyện liễu tư cách nhận chứng đích chiếu phiến, dĩ cập tư phí đích chiếu phiến.
Tại vi bác thượng, tha đích giới thiệu dã cải biến liễu, tòng tri danh họa thủ biến thành liễu, tri danh họa thủ kiêm chức tâm lý y sinh.
Ngận khoái tựu hữu nhân phát hiện liễu giá cá, tựu thị na ta nhất trực tưởng trảo đường quả thổ tào, tổng thị đắc bất đáo hồi ứng đích na ta nhân.
Toán toán thời gian dĩ kinh ngận cửu quá khứ, tha môn hoàn thị vong bất điệu hữu đường quả giá cá nhượng tha môn tùy ý thổ tào đích lạp ngập dũng.
Nhất ta nhân nhận vi, tha môn thị thục tất đích, na phạ đường quả hiện tại chân đích hữu tâm lý y sinh đích tư cách, khán tại thục nhân đích phân nhi thượng, dã bất cai thu tha môn đích phí dụng ba?
Chỉ thị, tiếp xúc chi hậu, hòa tha môn tưởng đích bất nhất dạng.
Đương tha môn phát liễu nhất đoạn thổ tào đích thoại quá khứ, biểu kỳ tự kỷ tối cận tâm lí hữu điểm nan thụ, nhượng đường quả bang mang phân tích nhất hạ đích thời hầu.
Đường quả thuyết tiên tựu suý liễu nhất trương giới cách biểu cấp tha môn.
Đường quả: Giá thị tư phí, tối đê khả dĩ mãi bán cá tiểu thời, tối cao tam cá tiểu thời, tất cánh ngã chỉ thị kiêm chức tố giá cá. Nhĩ khán khán ba, như quả một hữu vấn đề đích thoại, tiên chuyển trướng, nhiên hậu ngã môn khai thủy. Tín bất quá điện thoại, ngã môn khả dĩ tẩu bình đài, bất dụng phạ ngã phiến tiền.
Như quả nhĩ thị tại hoài nghi ngã đích tư lịch, khả dĩ tiến ngã không gian tương sách khán nhất hạ, lí diện hữu ngã đích nhất ta tư lịch, dĩ cập tư cách chứng, đô thị khả dĩ tra đáo đích.
Nhất hệ liệt đích tao thao tác, nhượng thổ tào đích nhân đô hữu ta một hữu phản ứng quá lai.
Na cá đả toán thổ tào đích nhân, tại khán đáo phí dụng đích thời hầu, tưởng đô một tưởng trực tiếp đả liễu nhất cú thoại quá khứ: Bán cá tiểu thời tựu bát bách khối, nhĩ thưởng nhân mạ? Đường quả, nhĩ tại khai thập ma quốc tế ngoạn tiếu, đại gia đô thị giáo hữu, chí vu mạ?
Đường quả: Tựu thị nhân vi khán tại đại gia thị giáo hữu, ngã hoàn cấp nhĩ đả liễu bát chiết, án chiếu thị tràng đích giới cách, ngã hiện tại năng cú thu nhĩ nhất thiên khối bán cá tiểu thời.
Tối chung, na cá nhân đương nhiên thị biểu kỳ tự kỷ ngận hảo, tài bất hội phát phong mãi tha giá cá bán cá tiểu thời tựu bát bách khối tiền đích tâm lý tư tuân, chân thị phong liễu.
Khán đáo đường quả quải thượng liễu tâm lý tư tuân đích giới thiệu, bất thiếu nhân đô lai trảo tha liễu.
Tha môn khán trứ giới cách chi hậu, đô nhận vi tha tưởng tiền tưởng phong liễu.
Thậm chí bất thiếu nhân hoàn lạp liễu tiểu quần, thảo luận đường quả thị bất thị phong điệu đích sự tình.
Đối thử đường quả xuy chi dĩ tị, lý hội đô bất lý hội, yếu bất thị khán tại thị giáo hữu, dự ước tha khả thị yếu bài đội đích.
Hệ thống: Thị đích đát, túc chủ đại đại ngận quý đích, bất cận quý, tâm lý tư tuân đô yếu bài đội.
Đệ nhị nhân cách: Hòa tha tưởng đích bất nhất dạng, nguyên lai hoàn năng cú giá ma càn mạ? Bất nhu yếu càn thập ma phôi sự, dã năng cú nhượng na ta phôi đông tây quá đích bất thư thản.
Tiệm tiệm địa đường quả đích xã giao trướng hào trung, kỉ hồ một hữu nhân lai đả giảo tha liễu.
Kỳ thật, tại hòa lão giáo thụ học tập đích na ta thời gian, tha dĩ kinh phát triển liễu tân đích bằng hữu quyển, bất thị tâm lý học giới đích tựu thị nhất ta thương quyển đích đại lão, thân phân đô bất giản đan. Thậm chí, tri danh diễn viên, dã kiến quá bất thiếu.
“Tiểu quả, ngã môn lưỡng đích quan hệ, dã hoàn yếu thu phí mạ?” Viên lâm lâm giản trực bất khả tư nghị, “Nhĩ đô bất tương ngã đương bằng hữu.”