Sở dĩ, nhất trực đô ẩn tàng trứ tự kỷ đích ngoại mạo.
Đãn thị tại vô ý gian, tha hòa nam chủ tương ngộ, hoàn tương đối phương cứu liễu, đối phương hựu bất tiểu tâm khán đáo liễu tha đích chân diện mạo, đối tha thượng liễu tâm.
Đẳng thương hảo liễu, tha tựu thông thông đích ly khứ, hoàn hòa tha thừa nặc, tha hội hồi lai tiếp tha tẩu.
Kỉ niên hậu, thôn lí hựu nháo cơ hoang liễu.
Giá nhất thứ hoàn thị tại đông thiên, bỉ chi tiền đích càn hạn nghiêm trọng đa liễu. Thôn tử lí diện, đống tử đích đống tử, ngạ tử đích ngạ tử, đường gia đích nhật tử dã tiệm tiệm địa bất hảo quá.
Đãn nhân vi tha môn hữu nhất cá giá tiến liễu viên ngoại lang gia đích nữ nhi, sở dĩ thời bất thời đích năng cú bị tiếp tế nhất ta, nhất gia tử toán thị hạnh vận đích, một hữu ngạ tử nhất cá nhân.
Bất quá nguyên chủ cấp tha môn đích tiếp tế, dã bất khả năng cấp thái đa, tất cánh tha chỉ thị nhất cá giá quá khứ đích phụ nhân, chỉ năng cú bảo chứng tha môn ngạ bất tử. Tai nan đích trì tục đích thời gian ngận cửu, đường gia mỗi nhất thứ xanh bất trụ liễu, đô hội khứ trảo nguyên chủ.
Nã xuất lai đích đông tây, nhất thứ bỉ nhất thứ thiếu, giá nhượng tha môn ngận bất mãn ý.
Tha môn khứ đích thời hầu, đô năng cú văn đáo nhục hương, tha cư nhiên chỉ cấp tha môn nhất ta thô lương, bất yếu đích y phục đả phát liễu. Tha môn nhất trí nhận vi, bạch dưỡng liễu giá cá nữ nhi.
Kỳ thật tha môn bất tri đạo, nguyên chủ tại viên ngoại lang gia lí, quá đích bất hảo.
Viên ngoại lang đích công tử, bất cận hảo sắc, hoàn thị nhất cá bạo ngược cuồng. Tha mỗi nhất thứ tiếp tế đường gia, đô yếu bị đối phương dụng tiên tử trừu nhất đốn. Chí vu hậu lai việt lai việt thiếu, na thị nhân vi viên ngoại lang công tử chỉ cấp tha na ma đa. Bất quản tha tố thập ma, đô bất một hữu đa đích.
Tối tiên cấp na ma đa, na thị tha tương tự kỷ thủ lí, năng cú mại đích đông tây đô mại điệu liễu.
Vi liễu bất nhượng đường gia đích nhân đam tâm, tha tài ẩn man liễu giá nhất thiết.
Đãn thị, đường gia nhân căn bổn bất lý giải giá ta, chi nhận vi tự kỷ dưỡng liễu nhất cá bạch nhãn lang.
Tại đường gia nhân cơ hàn giao bách đích thời hầu, giá cá thế giới đích nam chủ lai tiếp đường oanh liễu. Đương tha đái trứ nhân xuất hiện đích thời hầu, lai đáo thôn lí, yếu tiếp tẩu đường oanh đích thời hầu, thôn lí đích nhân tri đạo tha đích thân phân hậu, đô hậu hối đắc bất đắc liễu.
Yếu chi tiền tha môn một hữu khi phụ quá đường oanh, hiềm khí quá tha thị tai tinh, bất cát lợi đích, khán tại đường oanh đích diện tử, tha khẳng định hội chiếu cố nhất hạ tha môn đường gia thôn.
Đường oanh tẩu đích thời hầu, hoàn thị cấp đường gia nhân lưu hạ lai nhất bút bất phỉ đích ngân tiền, giá nhượng đường gia nhân thập phân cảm kích, hoàn giác đắc thị tự kỷ khuy khiếm liễu đường oanh đích.
Khả thị chi tiền tha môn thương liễu đường oanh đích tâm, sở dĩ tha nhất khứ bất hồi liễu.
Đường oanh bổn tựu đối giá lí một hữu thập ma cảm tình, lưu hạ na ta đông tây, bất quá thị tố tối hậu đích liễu đoạn, kim hậu giá ta nhân đích tử hoạt, hòa tha nhất điểm quan hệ đô một hữu.
Tòng dĩ thượng sở thuật, giá cá thế giới đích nam nữ chủ, kỳ thật đô một hữu thập ma mao bệnh.
Đường oanh tẩu hậu, đường gia nã trứ na bút tiền, dã một hữu độ quá giá tràng tai nan. Nhân vi hậu lai, bất cận cận thị đại đông thiên nháo cơ hoang liễu, hựu nháo liễu thử dịch. Đường gia đích sở hữu nhân, tử tại liễu giá tràng khả phạ đích bệnh ma trung.
Chỉ bất quá, tha môn trung nhất ta nhân hựu ngộ đáo liễu kỳ tích, trọng sinh liễu.
Trọng sinh chi hậu, tha môn đối đường oanh thị bách bàn sủng ái, nhất thị, đường oanh năng cú ngộ đáo quý nhân, đệ nhị thập, đương thời đường oanh hoàn bất kế tiền hiềm đích cấp tha môn na ma đa ngân lưỡng.
Giá ta trọng sinh đích đường gia nhân, đô nhận vi đường quả thị bạch nhãn lang, chỉ hữu đường oanh tài thị tối hảo đích.
Sở dĩ, tha môn tài hội đột nhiên đối đường oanh hòa đường quả đích thái độ chuyển biến.
Nguyên chủ diện đối đột như kỳ lai đích chuyển biến, hoàn toàn bất minh bạch.
Nguyên bổn sủng ái tha đích gia gia nãi nãi, chỉnh thiên thiêu tha đích thác, khán tha bất thuận nhãn, hoàn nhượng khắc khấu tha đích cật đích.