“Tiên tiền ngã khán đáo nhĩ trành giá cá trạc tử ngận cửu liễu.” Na cá kỳ mạo bất dương đích phu nhân mãn kiểm thâm ý đích thuyết, “Bất quá nhĩ môn hảo tượng mãi bất khởi, kí nhiên mãi bất khởi, khởi lai oai tâm tư, na dã thị chính thường đích. Nhĩ thuyết nhĩ một hữu thâu, khả vi thập ma tại trạc tử hội tại nhĩ đích thân thượng ni? Cương tài ngã đích nha hoàn hoàn thuyết, nhĩ cương tài nhất trực tại na biên chuyển du, đa bán thị tại thâu đông tây ba? Nhân chứng vật chứng đô tại, ngã khán hoàn thị tống khứ quan phủ tối hảo.”
Đường gia nhân thị hữu lý thuyết bất thanh sở, tha môn kỳ thật bất thanh sở lý thị thâu một hữu thâu đông tây, tất cánh lý thị bình thời tựu ái chiêm nhất ta tiểu tiện nghi. Tựu liên ngô thị, dã hữu ta trì nghi.
Lý thị khán trứ chúng nhân đô hoài nghi đích dạng tử, soa điểm phong liễu.
Tựu giá dạng, lý thị bị điếm phô đích lão bản nữu tống khứ liễu quan phủ, trực tiếp tương tha cấp cáo liễu.
Đường oanh tri đạo đích thời hầu, chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu.
Giá tài đệ nhất thiên a!
Minh minh hứa đa sự tình, đô hữu ta bất nhất dạng liễu, khả đường gia nhân nhạ sự đích bổn sự, hoàn chân đích thị nhất điểm đô một hữu cải biến.
Tưởng khởi lý thị giá kỉ niên, nhất trực đối tha đích hảo, bất quản như hà, đô thị tha giá cụ thân thể đích nương, dã một hữu hà đãi quá tha, tha dã đắc quá khứ khán khán, bang trứ tưởng bạn pháp.
Lý thị bị quan phủ trảo liễu đích sự tình, cung kinh lâm đệ nhất thời gian tựu tri đạo liễu.
Nhiên hậu tha lập mã tiến cung, đả toán đẳng lý thị ai liễu trừng phạt tái xuất cung khứ. Tuy nhiên hữu điểm bất hậu đạo, đãn tha môn toán kế đường oanh đích sự tình, nhượng tha đặc biệt bất sảng.
Đường gia nhân bất thị hỉ hoan kinh thành mạ? Tha hội nhượng tha môn minh bạch, thập ma khiếu kinh thành đích. Khán tại đường oanh đích diện tử thượng, tha hội nhượng tha môn lưu điều mệnh, chí vu kỳ tha đích, tưởng đắc mỹ!
Tại tri đạo đường gia nhân tiến kinh liễu, đường quả dã khiếu thạch hành thiện phái nhân khứ trành trứ, hữu thập ma động tĩnh tựu hồi lai cáo tố tha.
Thính thuyết lý thị đệ nhất thiên tựu cật liễu quan tư, tha soa điểm phún xuất lai, nhiên hậu tiếu đích đặc biệt khai tâm.
Tha tựu tri đạo, giá gia tử ngận hội tác tử. Tâm bỉ thiên cao, mệnh bỉ chỉ bạc. Minh minh hảo cật lại tố, khước tố trứ phát đại tài đích mộng, kỳ đãi hãm bính năng cú điệu đáo tha môn đích oản lí.
“Nương tử hảo khán.” Thịnh dần tọa tại đường quả đích thân biên, cật trứ thủy chử đản.
Giá thị tha môn đích tập quán, mỗi nhất thứ đáo dưỡng thực tràng lai, đô hội chử kỉ cá tân tiên đích kê đản cật. Cật liễu chi hậu, lưỡng nhân hội huề thủ khứ quan khán mẫu kê bài đội hạ đản.
Thạch hành thiện đối đường quả giá cá kỳ quái đích ái hảo, phản chính thị một bạn pháp lý giải.
Đông gia khán thập ma bất hảo, thiên sinh hỉ hoan khán mẫu kê hạ đản.
Hệ thống: Nhĩ đổng cá thí, yếu bất thị đương thời túc chủ đại đại hội sở tưởng khán mẫu kê bài đội cấp tha hạ đản, năng cú hữu kim thiên như thử huy hoàng đích dưỡng thực tràng mạ?
Chỉnh cá kinh thành đích nhân đô ứng cai cảm tạ nhất hạ, tha gia túc chủ đại đại tưởng cật kê đản.
Yếu bất thị tha tự kỷ tưởng cật, dã tựu một dưỡng thực tràng liễu.
Dĩ cập, yếu bất thị tha tự kỷ tưởng tại đông thiên hát dương nhục thang, tha dã bất hội dưỡng tiểu dương cao liễu.
Như quả bất thị tha gia tiểu sỏa tử, đặc biệt hỉ hoan cật ma lạt thỏ, dĩ cập ngưu nhục càn, tha hội dưỡng hoàng ngưu, hội dưỡng na ta khả ái đích tiểu thỏ thỏ mạ?
Dưỡng thực tràng năng cú giá ma đại, đô thị nhân vi tha hòa tha gia tiểu sỏa tử tưởng cật, thuận tiện dưỡng dưỡng lạc, hoàn dưỡng thành liễu hoàng gia chuyên cung, thị bất thị ngận khí nhân?
“Đông gia, sự tình tựu thị giá dạng đích.” Thạch hành thiện bất đắc bất cảm thán nhất cú, giá ma đa niên quá khứ liễu, đường gia nhân đương sơ yếu đối đông gia hảo điểm nhi, chí vu hiện tại tài tiến kinh mạ? Khả tích, thác quá liễu tựu thị thác quá liễu, đông gia đích tính tử tựu thị, thác quá liễu, tựu một hữu hồi đầu đích cơ hội.
“Giá nhất thứ đích quan tư, tha thị một bạn pháp tẩy bạch liễu?”