“Các vị thi chủ, bần tăng chỉ thị lai đề cá tỉnh, nhược thị một hữu thập ma sự tình, nhĩ môn tẫn lượng bất yếu ngoại xuất. Yếu thải cấu thập ma vật phẩm, khiếu tùy tòng hạ sơn tức khả. Nhĩ môn khả năng bất tri, giá thanh quang tự sở tại đích sơn lí, trụ trứ nhất quần ngận lệ hại đích thổ phỉ.”
Chi sở dĩ bất thưởng thanh quang tự, bất quá thị tự miếu thái cùng, một thập ma du thủy khả dĩ lao.
Hiện tại tựu bất đồng liễu, giá ta nữ quyến cá cá hoa dung nguyệt sắc, nhất đán bị thổ phỉ tri đạo liễu, bất tri đạo hội phát sinh thập ma.
“Tri đạo liễu, đa tạ trụ trì. Trụ trì, ngã khán tự miếu hữu ta phá cựu, đả toán quyên tặng nhất ta hương du tiền tu thiện nhất hạ,” trụ trì bổn thị yếu cự tuyệt đích, đường quả hựu thuyết, “Vưu kỳ thị giá viện tử ngoại diện đích môn, quá vu phá cựu, tiên bất thuyết ngộ đáo thổ phỉ, yếu thị ngộ đáo liễu thập ma dã thú, khả năng dã một bạn pháp để đáng.”
Trụ trì nhất tưởng, tựu một cự tuyệt liễu.
Bán cá nguyệt đích thời gian, tự miếu dĩ kinh bị tu thiện quá liễu. Đường quả hựu khiếu nhân tương chủng tử nã xuất lai, đái trứ thu nguyệt đẳng nhân, tương tự miếu chu vi đích không địa, đô chủng thượng liễu sơ thái.
Trụ trì khán trứ giá dạng đích tình huống, tâm lí đối đường quả đích khán pháp, hòa chi tiền bất nhất dạng liễu.
Hữu ta sự tình, xác thật bất năng cú khán biểu diện. Tẫn quản giá quần nữ quyến, bất tượng thị tại thanh tu, tất cánh một hữu na cá nhân mỗi nhật đả diệp tử hí thanh tu đích. Đãn trụ trì nhận vi, na vị thế tử phu nhân, thị nhất cá bất nhu yếu thanh tu đích nhân.
Đường quả thị đả toán quả đoạn thời gian khứ thu thập na ta thổ phỉ đích, tất cánh thân biên thiên thiên đô hữu nhân, trừu bất khai thân.
Yếu bất tựu đẳng na quần thổ phỉ chủ động quá lai chiêu nhạ, tái tương tha môn trừ khứ, dã nhượng đậu trường dạ toán bàn lạc không.
Trụ trì dã tại đam tâm, na ta thổ phỉ hội tùy thời trảo thượng môn, dĩ kinh hảo tả nhật tử, bán dạ chỉ thụy tam lưỡng cá tiểu thời liễu.
Trực đáo hữu nhất thiên, thanh quang tự lai liễu hứa đa nhân.
Trụ trì xuất khứ tiếp đãi, chân đích thị hách liễu nhất khiêu, giá lai đích nhân, tòng xuyên trứ lai khán, đô thị ngận phú quý đích.
Tại thính đáo giá ta quý nhân nữ quyến cánh nhiên thị lai bái phật đích thời hầu, trụ trì diện đái từ tường, thật tế thượng nội tâm ngận thị mộng bức đích tương tha môn tiếp đãi.
Hảo tại tự miếu tu thiện quá, tiếp đãi giá ta quý nhân, bất hội thái thất lễ.
Đường quả đái trứ nhân hòa tự miếu đích nhân nhất khởi chủng đích sơ thái, dã năng cú cật liễu. Giá ta quý nhân bái phật chi hậu, cật liễu giá lí đích trai phạn, đối giá lí thị tán bất tuyệt khẩu, thanh xưng giá bất quý thị chân phật hiển linh đích địa phương.
Trụ trì nhất vấn tài tri đạo, ngoại diện đích nhân đô truyện ngôn, tha giá tự miếu hữu chân phật hiển linh.
Thính thuyết, ngận đa nhân tại mỗ nhất thiên, tại sơn hạ khán đáo giá cá phương hướng, xuất hiện liễu nhất cá chân phật, tiếp liên thiên thượng đích vân thải đích vị trí, mãn kiểm từ bi đích khán trứ sở hữu đích nhân.
Giá tài hữu liễu, vô sổ nhân thượng lai bái phật đích sự tình.
Đệ nhất thiên hảo đa nhân, đệ nhị thiên dã hảo đa nhân, đệ tam thiên canh đa nhân liễu. Bất cận quý nhân, liên nhất ta phổ thông bách tính đô thượng lai liễu.
Tựu tại giá cá thời hầu, trụ trì hựu thính thuyết liễu nhất kiện sự, thổ phỉ oa bị nhân nhất oa đoan liễu.
Cư thuyết thị đương kim hoàng đế, đắc đáo liễu chân phật đích dẫn lĩnh, phái nhân khứ tiễu phỉ liễu. Hứa đa nhân đô nhận vi, giá thị chân phật tại bảo hữu giá ta nhân, cấp tha môn chỉ dẫn lộ. Nhân vi thổ phỉ vô ác bất tác, chỉ khi phụ lai vãng đích vô cô bách tính, chân phật khán bất hạ khứ liễu, tựu cấp quan binh chỉ lộ liễu, giá nhất thứ tài năng cú nhất cử tương thổ phỉ tiễu diệt.
Bổn lai thập ma đô bất tín, hoàn ngận mê hoặc đích trụ trì dã a di đà phật liễu nhất thanh: “Phật tổ bảo hữu.”
Giá hạ tử, tha chân bất đam tâm hữu nhân lai tự miếu thương hại thanh tu đích nữ quyến liễu, đột nhiên, tha linh quang nhất thiểm, giác đắc giá nữ quyến phạ thị dữ phật dữ nga duyên phân, bất nhiên chẩm ma tha môn dĩ lai, tựu chân phật hiển linh liễu ni?
Hệ thống tương sự tình nguyên nguyên bổn bổn hòa đường quả thuyết liễu, hoàn khoa tán: 【 túc chủ, nhĩ gia đại khả ái chân thị nhất cá nhân tài, giá dư luận sao tác vận dụng đích ngận thuần thục a! Giá bất, tiễu diệt liễu thổ phỉ, bảo hộ liễu nhĩ, hựu nhượng giá lí đích hương hỏa vượng thịnh, hấp dẫn thương phiến thượng lai. Thuận đái đích, hoàn cấp tiểu hoàng đế tránh liễu nhất cá hảo danh thanh, lệ hại a, lệ hại. 】