Sử đắc tha đích ký ức lí diện, xác thật hữu tự kỷ trọng bệnh, soa điểm tử liễu đích tình huống. Giá dạng giải thích, hoàn toàn một hữu thập ma mao bệnh.
Vi liễu đả tiêu đường quả đan độc xuất môn, lưỡng phu phụ tại tha diện tiền các chủng khóc thảm, lộ xuất đam tâm nan quá đích mô dạng, nhất phó ngận hại phạ thất khứ tha đích dạng tử, thí đồ lệnh tha hồi thần chuyển di.
Nhân vi giá thị duy nhất khả dĩ cứu trị tha môn nữ nhi đích khắc long nhân, đường quả nhất đán tẩu đâu, thậm chí bị hữu tâm nhân phát hiện bất đối kính, đối tha môn nữ nhi lai thuyết, đô thị nguy hiểm đích.
Tái gia thượng nhân thể khắc long tại giá cá thế giới thượng, kỳ thật thị bất bị duẫn hứa đích. Giá thị vi phản nhân loại quy tắc đích, tại ngận đa niên tiền, tựu bị cấm chỉ nghiên cứu khắc long nhân. Đãn hoàn thị hữu bất thiếu tổ chức, đô tại bí mật đích nghiên cứu giá ta. Giá cá khắc long nhân đích tồn tại, nhược thị bị nhân phát hiện liễu, na ta nhân khẳng định bất hội phóng quá.
Lưỡng phu phụ hoàn tại thuyết thập ma, tựu tại giá cá thời hầu, môn khẩu đột nhiên xuất hiện liễu hưởng động, chỉ kiến môn bị thôi khai, tẩu tiến lai nhất cá bão trứ thâu khuy, xuyên trứ tái xa phục, mô dạng thập phân soái khí đích thanh niên.
Thanh niên tiên thị khán liễu nhãn đường quả, hậu hựu trành trứ đường phụ đường mẫu, tiếu trứ thuyết: “Ba mụ, ngã tại môn khẩu tựu thính đáo nhĩ môn phạ tỷ xuất khứ tẩu đâu liễu, thị chẩm ma hồi sự a?”
Giá cá thanh niên tựu thị đường chu, tha mãn kiểm tiếu dung đích tẩu tiến lai, nhãn thần hựu tại đường quả đích thân thượng tảo liễu nhất thuấn, vi bất khả kiến đích ảm đạm ta, khán trứ trác tử thượng đích thái thuyết: “Ba mụ, nhĩ môn hoàn chân đích thị thiên tâm, tỷ lai liễu, nhĩ ma ni tựu tố giá ma hảo cật đích đông tây, ngã tại gia lí đích thời hầu, ngạ liễu, nhĩ môn tựu nhượng a di tùy tiện tố điểm. Khán dạng tử, kim thiên mụ hoàn thân tự hạ trù liễu, ngã dĩ kinh văn đáo thục tất đích hương vị liễu.”
“Kí nhiên văn đáo liễu, na tựu cản khẩn tẩy thủ quá lai cật.” Đường mẫu tiếu trứ chiêu hô đường chu, bỉ khởi chi tiền, tha nhãn tình lí khán trứ đường chu, thị phát tự nội tâm đích hân hỉ dữ từ ái, hiển nhiên một hữu tưởng đáo tại giá cá thời hầu, đường chu cánh nhiên hội hồi lai.
“A chu, nhĩ bất thị thuyết hạ chu tài hội hồi lai mạ?”
Đường chu tẩy liễu thủ, tòng trù phòng xuất lai, vi tự kỷ thịnh liễu nhất oản phạn, tọa tại tự kỷ bình thường đích vị trí, tiên thị bái phạn nhất đại khẩu, hựu cật liễu nhất khẩu thục tất đích thái, thôn hạ khứ tài thuyết: “Bỉ tái dĩ kinh hoàn liễu, bổn lai thị đả toán lưu tại quốc ngoại hảo hảo ngoạn kỉ thiên đích, hậu lai hảo tượng dã một hữu thập ma ngoạn đích, một niên đô thị na ta hạng mục, quái một ý tư đích, tựu đề tiền hồi lai liễu.”
Đường chu đích thoại, lưỡng phu phụ bất ý ngoại.
Đường chu thị nhất cá chức nghiệp tái xa thủ, đường gia bất khuyết giá điểm tiền, nhi tử hữu điểm ái hảo, tha môn dã thị chi trì đích. Tựu toán bất chi trì dã bất thành a, giá tiểu tử quật cường đích ngận.
Bất quá đường chu đáp ứng quá, ngoạn tắc xa chỉ ngoạn đáo tam thập tuế, đáo liễu tam thập tuế lập mã thối dịch, nhiên hậu hồi lai tiếp quản công tư. Nhân vi phạ phụ mẫu đam tâm, sở dĩ tha mỗi nhất thứ tái xa chi tiền, đô hội hảo hảo đích kiểm tra xa tử, tự kỷ đích trang bị, phòng hộ thố thi.
Na phạ phát sinh liễu kỉ thứ nguy hiểm, tha đô phi thường chuyên nghiệp đích, tương tự kỷ bảo hộ đắc hảo hảo đích, bỉ hứa đa tái xa thủ đô hạnh vận ngận đa. Tái gia thượng, tha bổn thân đích thân thể tố chất điều kiện dã đô bất thác, nhân hựu niên khinh, xuất sự đích kỉ suất kỳ thật ngận tiểu.
“Đối liễu, ba mụ, chi tiền tại môn khẩu thính nhĩ môn thuyết, tỷ hảo tượng yếu xuất khứ mạ?” Đường chu vấn.
Đường mẫu tương chi tiền đường quả thuyết, tưởng yếu xuất khứ cuống nhai, mãi đông tây, tha môn khuyến tha đích sự tình thuyết liễu.
“Ba mụ yếu mang trứ công tư, tỷ phu dã ngận mang, ngã khán ngã hiện tại tựu tối nhàn, yếu bất tối cận giá đoạn thời gian, tựu yếu ngã bồi trứ tỷ khứ cuống nhai ba, thiên thiên muộn tại ốc lí, thị bất chẩm ma hảo, nhĩ môn thuyết ni?”