Hòa đường quả khứ cuống nhai đích thời hầu, đường chu phát hiện, tuy nhiên tha tối hậu mãi đích thị quan vu ngọc thạch, nhung hoa loại hình đích sức phẩm.
Khả thị tha đích nhãn tình, thủy chung hội tại na ta thiểm lượng lượng đích toản thạch thượng diện đình lưu ngận cửu. Khả năng tha tự kỷ đô một hữu phát hiện, tại khán đáo toản thạch đích thời hầu, tha đích nhãn tình ngận lượng ngận lượng.
Giá nhượng đường chu tưởng khởi liễu nhất kiện sự, tằng kinh đái na vị khắc long nhân xuất lai ngoạn, đối phương khán toản thạch đích dạng tử, dã thị giá dạng đích. Thậm chí, vi liễu bổ thường tha, tha hoàn cấp tha mãi liễu bất thiếu toản thạch loại hình đích sức phẩm.
Hậu lai tha bị nhân đái tẩu liễu, na ta sức phẩm tựu lưu tại liễu biệt thự lí diện, ứng cai thị bị âu dương tây hiển khiếu nhân xử lý điệu liễu.
Quan vu nhung hoa, ngọc thạch, na cá khắc long nhân thị bất hỉ hoan đích.
Tha đích tỷ tỷ tòng tiền bất hỉ hoan sái thái dương, sảo vi hữu ta sái, tựu hội cảm giác đáo bất thư phục. Đãn hiện tại đích tỷ tỷ, phản nhi thị ngận hưởng thụ mộc dục tại dương quang hạ đích cảm giác.
Tỷ tỷ tòng tiền tuy nhiên hội hòa tha xuất khứ cuống nhai, cật tiểu cật, mãi đông tây, đãn tha tuyệt đối bất thị đặc biệt hỉ hoan cuống nhai đích na nhất cá loại hình, dã bất hỉ hoan lữ du, ba sơn chi loại đích hoạt động. Tỷ tỷ tòng tiền tối hỉ hoan đích, hoàn thị an an tĩnh tĩnh đích phủng trứ nhất bôi thư khán, tái hát nhất bôi điềm điềm ẩm phẩm, đặc biệt bất hỉ hoan nhất điểm đái toan vị đích đông tây.
Hiện tại đích tỷ tỷ, hỉ hoan cuống nhai, nhất cuống tiểu cật nhai tựu đình bất hạ lai. Hỉ hoan mãi na ta tiểu ngoạn ý nhi, tức tiện một hữu trực tiếp mãi, khả thị tha năng cú cảm giác đáo, tha đối ngoại diện sở hữu đích đông tây, đô sung mãn trứ hỉ hoan hòa hảo kỳ.
Hiện tại đích tỷ tỷ, hảo tượng ngận cửu một hữu khán đáo, tha hội phủng trứ nhất bổn thư, tọa tại song hộ biên thượng, thính trứ khinh âm nhạc, tái hát ẩm phẩm đích họa diện liễu.
Tòng tiền đích tỷ tỷ, cốt tử lí tựu thấu lộ xuất nhất chủng ngận an tĩnh đích trạng thái.
Hiện tại đích tỷ tỷ, tức tiện khán khởi lai ngận an tĩnh, thật tế thượng chỉ yếu tử tế quan sát, tựu hội phát hiện tha một hữu tưởng tượng trung đích an tĩnh. Phảng phật, tha lai giá cá thế giới một hữu đa cửu, nhất trực đô tại hướng vãng giá cá thế giới, hảo kỳ giá cá thế giới thượng đích mỗi dạng đông tây.
Đãn sinh phạ bị nhân phát hiện thập ma, nhất trực nhẫn nại trụ tự kỷ đích tính tử.
Giá thị vi thập ma ni?
Biến hóa giá dạng đại đích tỷ tỷ…… Đường chu đột nhiên trừng đại liễu nhãn, tưởng đáo liễu nhất cá tuyệt đối bất khả năng đích khả năng. Giá cá khả năng, căn bổn vô pháp dụng khoa học lai giải thích, tha bổn bất ứng cai giá dạng hoài nghi đích, khả thị, thủy áp nhất đán đả khai, tựu một bạn pháp thu hồi lai liễu.
Đường chu tâm tạng phanh phanh đích khiêu, như quả chân đích thị tha tưởng đích na dạng, giá cá tỷ tỷ bất thị tỷ tỷ, na tha chân chính đích tỷ tỷ khứ na lí liễu?
Tưởng đáo na cá khả phạ đích khả năng, đường chu nhãn tiền nhất cá, nhất cá lương thương tài đảo liễu hạ khứ.
“A chu, nhĩ chẩm ma liễu?” Đường quả thanh âm khẩn trương đích hưởng khởi, kiểm sắc khước ngận bình tĩnh, chỉ thị đường chu khán bất kiến liễu, nhân vi tưởng đáo liễu chân tương đích khả năng, tha nhất cá kích động song nhãn phát hắc, hiện tại chỉnh cá nhân đô thị mộng đích.
Đường quả chỉ hảo khiếu lai viễn xử bào quá lai đích bảo phiêu, nhượng tha môn quá lai bang mang tương đường chu tống khứ y viện.
Hệ thống: 【 túc chủ đại đại, giá hài tử dã thái bất kinh hách liễu. 】
“Nữ chủ tại tha đích tâm mục trung ngận trọng yếu, đột nhiên sai trắc xuất tự kỷ tối trọng yếu đích nhân, khả năng kinh lịch đích sự tình, tha chẩm ma thừa thụ đắc trụ.”
【 giá dạng a, chân đích thị nan vi giá hài tử liễu. 】
“Thống tử a, ngã chẩm ma một hữu tòng nhĩ đích ngữ khí lí diện, thính đáo đồng tình đích ý tư, phản nhi hữu ta hạnh tai nhạc họa, giác đắc tha hoạt cai ni?”
【 tuy nhiên giá hài tử tâm tràng bất phôi, đãn trạm tại nguyên chủ đích lập tràng lai thuyết, đường chu hoàn thị đối lập phương đích. Giá kiện sự chẩm ma thuyết ni, tựu thị lập tràng đích vấn đề. Cật cật khổ đầu dã hảo, dĩ hậu nhật tử tựu hảo quá liễu. 】