“Thoại thuyết, na trương công tử du ngoạn quy lai, kinh quá nhất phá miếu thời, chính phùng đại vũ, bất đắc bất tiến phá miếu tị vũ. Đương thiên dạ lí, phá miếu ngoại hạ vũ đả lôi, hựu thị quát phong, trương công tử hành tẩu nhất thiên, dã hữu ta lao luy, tiện hôn hôn thụy quá khứ, bất tri quá liễu đa cửu, tha đột nhiên tranh khai nhãn……” Đáo giá lí, thuyết thư nhân đình hạ lai.
Vi quan đích chúng nhân liên mang khởi hống: “Nhiên hậu ni?”
“Kế tục a, kế tục, biệt đình.”
“Nhĩ giá thuyết thư nhân bất hành a, chẩm ma thuyết đáo quan kiện tựu đình liễu, cản khẩn địa thuyết, tiểu gia bất soa na lưỡng cá trà tiền, thuyết hảo liễu, tiểu gia cấp nhĩ đả thưởng.”
Khán trứ chúng nhân kích động đích phản ứng, thuyết thư nhân giá tài kế tục: “Bán dạ, thụy mộng trung đích trương công tử đột nhiên kinh tỉnh, kinh giác tự miếu hữu ta bất đối, tử tế đả lượng, cánh nhiên tại tự miếu giác lạc, khán đáo liễu nhất mỹ mạo nữ tử. Na nữ tử thân hình kiều mỹ, sinh đắc sở sở động nhân. Kiến trương công tử tại khán tha, na song hạnh nhãn lưu lộ xuất khả liên, khiếu nhân tâm sinh liên tích.”
“Trương công tử tâm sinh đồng tình, cách trứ hỏa đôi vấn na nữ tử, giá đô bán dạ liễu, thị vi hà cố yếu chỉ thân tiền lai phá miếu……”
……
“Công chủ, tuy thuyết thính liễu hảo kỉ biến, ngã hoàn thị ngận yếm ác giá trương công tử. Đa thính kỉ thứ, canh giác đích trương công tử giá nhân ác tâm.” Hồng táo giảo nha hận hận đạo, “Hoàn hữu trương gia sở hữu nhân, ngã khán tối hậu trương gia nhất cá bất thặng, khẳng định thị phôi sự càn đắc thái đa, tao báo ứng liễu.”
Bất luận thị đại thính lí vi quan tọa trứ đích, hoàn thị tiểu cách gian lí đích khách nhân, tại thính hoàn trương công tử giá nhất tắc cố sự chi hậu, đối trương công tử thử nhân đô thị thóa mạ đích.
Mạ trương công tử hung ngoan đích, đa thị nữ quyến.
Đương nhiên, nam nhân dã thị hữu đích. Vưu kỳ thị nhất ta giảng cứu lễ nghi đạo đức, hữu kỉ phân học vấn đích, thính giá tắc cố sự chi hậu, hoàn đắc linh cảm tả hạ nhất ta mạ trương công tử thị cá vong ân phụ nghĩa đích phụ tâm hán.
“Giá sự lạc tại giá ta nam nhân thân thượng, tha môn vị tất bất hội hòa trương công tử tuyển trạch nhất dạng, chỉ thị tha môn đô một hữu đắc giá dạng đích bệnh, đương nhiên bất hội nhận vi tự kỷ thị trương công tử na dạng đích nhân phẩm.” Đường quả hòa hệ thống thuyết, “Bất quá, tha môn mạ đích hoan, hoàn tả văn chương mạ tựu hành liễu.”
“Đoản đoản kỉ thiên đích thời gian, soa bất đa chỉnh cá kinh thành đích nhân đô tri hiểu giá cá cố sự liễu ba. Na phạ hách liên phong phản ứng quá lai, dã một bạn pháp trở chỉ giá cá cố sự đích truyện bá. Kinh thành lai vãng đích các địa đích thương giả vô sổ, khả năng hoàn tương giá tắc cố sự truyện đáo liễu kỳ tha đích địa phương liễu.”
Hệ thống: 【 ngã minh bạch liễu, giá kiện sự tạm thời bất hội phát tác, khước hội cấp hách liên phong tâm lí tạo thành tả âm ảnh. Tựu toán tha bất hội giác đắc tô nhược ngữ hữu thập ma vấn đề, khước tâm lí hội mai hạ hoài nghi đích chủng tử. Đẳng đáo tha môn đích sự tình bộc quang, na phạ trương công tử đích cố sự, tại trà lâu thính bất đáo liễu, nhân môn hoàn thị hội tưởng khởi giá ma nhất tao. 】
“Thông minh, đáo thời hầu tha môn hội bị lạp xuất lai tiên thi! Thậm chí, hoàng đế hoàn hội đối tô nhược ngữ sai kỵ, bất cận thị tô nhược ngữ, hoàn hữu tô gia, tựu thị hách liên phong đô hội bị khiên liên. Nhất đán bị hoàng đế sai kỵ, nhật tử tựu bất thị na ma hảo quá liễu.”
Trà lâu đích thuyết thư nhân, hoàn tại thuyết trương công tử đích cố sự, thính đích nhân thị tẩu liễu nhất ba, hựu lai nhất ba, trà lâu chưởng quỹ đích đô yếu nhạc phong liễu.
Tiền kỉ thiên trà lâu thất hỏa, tha hoàn dĩ vi hội cấp trà lâu sinh ý tạo thành ảnh hưởng, bất tằng tưởng đáo thần bí nhân đích thoại bổn giá bàn lệ hại, trà lâu mỗi nhật bạo mãn, tha chỉ nhu yếu sổ tiền tựu khả dĩ liễu.
Canh cao hưng đích, tựu thị giá vị thuyết thư nhân liễu, mỗi phùng tinh thải chi xử, tha nhất định đốn, tựu hữu hứa đa khách nhân yếu cấp tha toái ngân tử đả thưởng.
“Định vương phi.” Giá thời, tiểu cách gian đích ngoại diện hưởng khởi xao môn thanh.