Tảo văn nhạc âm công chủ thị nhất cá tính tử sảng lạc đích nhân, đãn giá ma trực tiếp, tha hoàn thị một hữu dự liêu đáo đích.
Quý trường thu tưởng khởi nhất cá sự, hựu vấn: “Công chủ, ngã thính nhân thuyết, nhĩ đề xuất đích điều kiện thị, yếu ma yếu ngã, yếu ma bồi thường nhĩ bách bát thập cá mỹ nam?” Giá ma thuyết, bách bát thập cá mỹ nam, tựu năng để nhất cá tha liễu? Tâm lí bất thị tư vị liễu.
“Nhĩ giá phụ mã cương thượng nhậm, tựu cật vị nhi liễu?” Đường quả hảo tiếu bất dĩ, “Ngã bất giá ma thuyết, nhân gia hoàn dĩ vi thị trùng trứ nhĩ lai đích, như thử nhất thuyết, thế nhân đô hội dĩ vi, ngã thị phẫn nộ hách liên phong đích tố pháp, não tu thành nộ hạ tố xuất như thử quyết định. Na ma, giá kiện sự sở hữu điểm mâu đầu, đô hội chỉ hướng hách liên phong.”
Tha giá thị tẩu liễu, dã yếu hảo hảo bãi hách liên phong nhất đạo ba?
Quý trường thu tâm lí tại tưởng, bắc vọng quốc nhất cá công chủ đô như thử lệ hại, nhược chân đích giác chân, đại tề xác thật bất thị đối thủ a.
“Giá ma thuyết, công chủ tâm lí tưởng yếu đích hoàn thị ngã?”
“Bất nhiên nhĩ dĩ vi ni?”
Trác thượng đích thủy vụ thăng khởi, quý trường thu nhãn lí đái thượng ta tiếu, thần giác khống chế bất trụ đích thượng dương, liên mang cấp đường quả đảo liễu nhất bôi trà: “Na tựu hảo.”
Giá thị tha hi vọng đích kết cục, tại tương lai, tha chỉ hữu tha, tha dã chỉ hữu tha.
Nhất sinh nhất thế nhất song nhân, quý trường thu đệ nhất thứ thính kiến, bất thị tại tô nhược ngữ na lí, nhi thị tại tha đa nương thân thượng kiến chứng đáo đích.
Tại tha niên tiểu đích thời hầu, tha nương tựu bệnh thệ liễu.
Tại bệnh thệ tiền, tha ký đắc tha nương đối tha đa thuyết, yếu bất, cha môn bất tuân thủ nhất sinh nhất thế nhất song nhân đích thừa nặc liễu, ngã bồi bất liễu nhĩ na ma cửu.
Tha đa khước thị hựu tiếu hựu khóc đích thuyết: “Kí nhiên dĩ kinh thừa nặc, khởi hữu phản hối đích đạo lý. Phu nhân, thừa nặc thị nhĩ lạp trứ ngã hứa hạ đích, tựu toán nhĩ tử, dã bất năng vi bối thừa nặc.”
“Phu nhân, nhĩ tri đạo nhất sinh nhất thế nhất song nhân thị thập ma mạ? Tựu thị lưỡng cá nhân nhất bối tử chỉ hữu bỉ thử, bất năng dung đệ tam cá nhân. Nhĩ nhược thị giác đắc giá bối tử khuy khiếm vu ngã, na hạ bối tử tái bổ thường thượng. Nhất bối tử bổ thường bất hoàn, na tựu hạ hạ bối tử tái bổ thường. Ngã hi vọng hạ bối tử, ngã khiếm nhĩ thập niên, na ma hạ hạ bối tử ngã môn hựu năng ngộ kiến, hạ hạ bối tử đích thời hầu, nhĩ hựu khiếm ngã thập niên, na ma hạ hạ hạ bối tử……”
……
“Phụ mã, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Quý trường thu hồi thần, tha tòng hoài lí mạc xuất nhất khối thấu minh như thủy tinh nhất dạng đích thạch đầu, đường quả nhất nhãn nhận xuất, giá bất tựu thị nhất khối thủy tinh mạ?
Quý trường thu lạp trụ đường quả đích thủ, tương giá khối thủy tinh phóng tại tha đích chưởng tâm: “Giá thị ngã nương đích di vật, tha thuyết như quả ngã mãn ý tương lai đích vị hôn thê, nguyện ý hòa tha nhất bối tử, tựu tương giá cá tống cấp tha. Nhược thị lưỡng nhân bất đầu duyên, tựu tẫn tảo thối hôn, bất đam ngộ bỉ thử. Đẳng ngã ngộ đáo liễu hỉ hoan đích nhân, nguyện ý hòa tha cộng độ dư sinh, tựu tương giá khối thủy tinh giao cấp tha.”
Sở dĩ, như quả tô nhược ngữ nhất hồi lai, một hữu cảo na ma đa sự tình đích thoại. Tha ứng cai hội dĩ tự kỷ thân thể đích khuyết hãm, hướng tô gia đề xuất hôn ước tác phế. Bất luận chẩm ma dạng, tha đô hội nhượng đối phương hãm nhập bị thối hôn đích bất hảo phong ba.
【 túc chủ đại đại, kinh quá tảo miêu, thủy tinh thượng diện đích na cú “Nhất sinh nhất thế nhất song nhân” kỉ cá tự, thị do hiện đại cơ khí khắc ấn thượng khứ đích. Sở dĩ, nhĩ gia đại khả ái đích nương, ngận khả năng thị cá hiện đại nhân. 】
“Thuyết bất định thị giá cá thế giới, thượng nhất đại đích nữ chủ.” Đường quả não động đốn thời đại khai, ngộ đáo xuyên việt tiền bối đích sự tình, tòng tiền dã bất thị một hữu quá, tha nhất điểm đô bất kỳ quái.
Tha ác khẩn liễu na khối thủy tinh, tương quý trường thu đích thủ nhất khối nhi ác trụ: “Thượng diện đích na cú thoại hoàn hữu ta ý tư, nhất bối tử nhất cá nhân, phụ mã, nhĩ thị tưởng nhất bối tử đô chỉ hữu ngã môn bỉ thử mạ?”