Tại mạnh phu nhân đích a xích hạ, mạnh gia kỳ tha nhân đô bất cảm tái đa ngôn.
Mạnh phu nhân kiến tha môn hoàn hữu ta bất cam tâm đích dạng tử, hựu thuyết: “Kinh thử nhất tao, nhĩ môn hoàn khán bất khai mạ? Vinh hoa phú quý, vô thượng quyền lực, giá dã yếu hữu mệnh nã tài hành. Sự thật chứng minh, vật cực tất phản, thịnh cực tất suy, giá ta niên lai cha môn mạnh gia nhất phàm phong thuận, hữu ta phong mang quá đầu liễu.”
“Kinh thành, dữ mạnh gia vô duyên, đô bất yếu tưởng liễu, thùy hoàn tưởng trứ kháo thi nhân tái lai kinh thành, na tiên trục xuất mạnh gia.”
Thính mạnh phu nhân giá ma nghiêm túc, mạnh gia kỉ cá tiểu đích đô một thập ma tưởng pháp liễu.
“Thi nhân tương lai nhược hoàn năng bình an hồi mạnh gia, cha môn tiếp nạp tựu thị, nhược tha yếu cha môn tố kỳ tha đích, đô bất chuẩn, vưu kỳ thị sự quan kinh thành, dĩ cập tĩnh sơn công chủ, minh bạch liễu?” Mạnh phu nhân ngữ trọng tâm trường địa thuyết, “Giá thị nhất cá thị phi chi địa, tĩnh sơn công chủ bất thị cá giản đan đích, nhĩ môn khán trứ ba.”
Bất hội na ma giản đan đích.
Mạnh gia nhân tẩu liễu, hoàn thị cấp mạnh thi nhân lưu hạ nhất phong tín, dã bất tri đạo đối phương năng bất năng khán kiến.
Mạnh thi nhân hiện tại hoàn tại nan quá, tại tha đích tâm mục trung, mạnh gia tối thân cận đích nhân tựu thị mạnh lão gia liễu.
Tiểu thời hầu tha tựu năng cảm giác đáo, mạnh phu nhân đối tha bất hỉ hoan, dã bất tri đạo thị bất thị mạnh lão gia hạ lệnh, nhượng mạnh gia nhân bế chủy, thùy dã một hữu đề tha thị kiểm lai đích.
Dã tựu thượng thứ ngọc trụy tử đích sự tình bạo phát, tha tài tri đạo tự kỷ bất thị mạnh gia đích huyết mạch. Dã minh bạch liễu, mạnh phu nhân vi thập ma đối tha bất thân cận.
Hiện tại mạnh lão gia một liễu, đối mạnh thi nhân lai thuyết, mạnh gia tự nhiên dữ tha một hữu kỉ phân quan hệ.
Tha chẩm ma khả năng ly khai kinh thành ni?
Dã hạnh hảo hữu nhân bang tha, tha hoàn năng thâu thâu địa lưu tại kinh thành.
Giá lí hữu tha hỉ hoan đích nhân, hữu tha đích bằng hữu, hoàn hữu tha đích cừu nhân.
Bất quá, hữu nhất kiện sự lệnh mạnh thi nhân bất cảm tương tín, vân trân trường công chủ cánh nhiên lai khán tha liễu, hoàn cấp liễu tha bất thiếu ngân lưỡng, thuyết giá kiện sự tha thị vô cô đích, bị khiên liên.
Nguyên bổn bất thị huyết mạch quan hệ đích lưỡng nhân, tương xử khởi lai cánh nhiên hòa chân chính đích mẫu nữ soa bất đa.
Nhị nhân bão đầu mạt lệ nhất hội nhi, vân trân trường công chủ tựu thuyết nhượng tha an tâm tại kinh thành, hữu tha tại, hội chiếu phất tha. Đẳng dĩ hậu hữu cơ hội liễu, tựu hướng hoàng đế cầu tình.
Giá nhất thứ chi hậu, vân trân trường công chủ thời thường lai khán mạnh thi nhân, phảng phật chân tương tha đương thành liễu tự kỷ đích nữ nhi.
Phản nhi đường quả giá biên, tự tòng nháo băng liễu chi hậu, nhị nhân tái dã một hữu đan độc lai vãng quá. Chỉ hữu tại bất đắc bất khứ tham gia đích cung yến, tụ hội thượng, nhị nhân tài hội kiến diện.
Nhiên nhi kiến diện chi hậu, dã bất hội đả chiêu hô.
Vân trân trường công chủ lung lạc liễu nữ quyến, khán khởi lai thị tưởng yếu cô lập đường quả.
Hoàn toàn một hữu tưởng đáo, tại giá ta tụ hội thượng, thân cận đường quả đích nhân, phản nhi thị na ta độc thư nhân, hoàn hữu thế gia công tử, đương nhiên, giá ta thế gia công tử thị trừ khai ái mộ mạnh thi nhân đích na nhất bát.
Tha môn thân cận đường quả, nhất thị ngưỡng mộ tha đích tài hoa, tại yến hội thượng thiết tha, thỉnh giáo nhi dĩ, giá thị ngận nan đắc cơ hội, căn bổn một hữu kỳ tha phương diện tưởng quá.
Giá đệ nhị ma, thị tĩnh sơn công chủ tối cận lộng xuất lai đích động tĩnh, lệnh hữu ta toan hủ khí tức đích độc thư nhân đại vi chấn kinh, ngận thị bội phục.
Vi thập ma hội bội phục ni?
Nhân vi kinh trung thời thường hội hữu quải mại tiểu hài đích tồn tại, đường quả tại tố chửng cứu na ta bị quải phiến nhập xướng nữ tử đích đồng thời, dã thuận tiện chỉnh đốn liễu nhất hạ na ta nhân phiến tử.
Kinh thành trung, giá ma đa độc thư nhân, phú gia, thế gia công tử, nan miễn hội hữu gia trung tiểu hài tẩu đâu hậu, bị nhân quải tẩu đích sự tình.
Đường quả âm soa dương thác đích, bang tha môn trảo đáo liễu tiểu hài, tha môn năng bất thân cận mạ?