Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4559 chương thiên kích nữ phối ( 35 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đường thái lâm tối cận chiêu đáo nhất cá tân viên công, tân viên công nhân cao mã đại, tính cách lão thật, ngận năng cật khổ, thị thiên viễn sơn khu lai đích. Cư thuyết thị tẩu xuất lai trường trường kiến thức, tựu nhất lộ khảm khả đích lai đáo liễu giá lí, bất xảo ý kiến liễu tha.

Tối cận phạn quán chuẩn bị thôi xuất nhất ta thực tài cao đoan điểm đích thái phẩm, sở dĩ tha yếu thân tự khứ khảo sát nguyên thực tài, giá cá giác tằng thần đích tân viên công cân trứ tha bào thượng bào hạ, hoàn chân nhất điểm đô bất khiếu khổ.

Đường thái lâm ngận mãn ý tằng thần, thập ma sự tình đô hội đái trứ giá cá viên công khứ. Nhi tằng thần dã như đường quả thuyết đích, đối đường thái lâm biểu hiện đắc bỉ giác ân thiết hòa cảm kích.

Tha trang tác nhất cá hàm hàm đích mô dạng, đường thái lâm tự nhiên hội thủ bả thủ đích giáo tha nhất ta sự, bất nhu yếu biểu hiện đắc thái ái muội, ôn lãng dã thị thụ bất liễu đích.

Ôn lãng tri đạo đường thái lâm đích thủ hướng, tức tiện đường thái lâm kết hôn sinh tử, dã bất khả năng ái thượng nữ nhân. Khả thị nhất cá trường tương bất soa điểm nam nhân xuất hiện tại đường thái lâm đích thân bàng, ôn lãng tự nhiên thị thụ bất liễu đích liễu.

Dã tựu bán cá nguyệt đích thời gian, ôn lãng mỗi thiên khán trứ đường thái lâm đích động tĩnh, phát hiện tha thân biên xuất hiện liễu nhất cá niên khinh tiểu hỏa tử, hoàn ngận chiếu cố giá cá niên khinh nhân, tâm lí tựu ngận thụ bất liễu.

Tại nhất thiên dạ lí, đường thái lâm tòng phạn điếm ly khai, chuẩn bị khai xa hồi gia.

Kỳ thật tha căn bổn bất nhu yếu ngốc đáo giá ma vãn, phạn điếm đích kinh lý khán trứ tựu thành, tự kỷ chỉ nhu yếu bả ác dĩ hạ đại trí phương hướng.

Tha giá ma vãn hồi gia, chỉ thị bất tưởng thái tảo hòa gia lí đích lưỡng cá nhân diện đối, canh bất tưởng hòa tha môn nhất khởi cật phạn, tha giác đắc hồn thân đô bất thư phục.

Nhất khán đáo tưởng cúc hương, tha tựu hội tưởng khởi đối phương bức bách tha kết hôn sinh tử, hoàn dụng khiêu lâu uy hiếp. Khán đáo dương vũ huyên, tha hội tưởng khởi nhẫn trứ tâm lí bất thư phục, yếu hòa tha tố nhất ta sinh hài tử đích sự, mỗi thứ chi hậu, tha đô hữu ta phản vị, sở dĩ ngận bất tưởng khán đáo tha.

Đường thái lâm tẩu đáo đình xa tràng, cương cương yếu lạp khai xa môn, đột nhiên bị nhân ấn trụ liễu, tha đại hảm nhất thanh: “Nhĩ thùy?”

Na cá nhân tương tha phiên quá lai, tha nguyên bổn yếu tránh thoát đích động tác tĩnh chỉ, nhị nhân chi gian thuấn gian biến đắc ngận trầm mặc.

Quá liễu hứa cửu, đường thái lâm giá tài thôi liễu thôi áp tại tha thân thượng đích nhân: “Ôn tổng, ngã yếu hồi gia liễu.”

“Kiến đáo ngã, nhĩ tựu nhất điểm đô một hữu biểu kỳ?”

“Đô giá ma đa niên quá khứ, hoàn năng hữu thập ma biểu kỳ?” Tha môn, đô dĩ kinh kết hôn sinh tử liễu, hoàn năng hữu thập ma biểu kỳ.

Ôn lãng khả bất càn, áp trứ đường thái lâm tựu nhất trận mãnh thân, hựu quá liễu nhất hội nhi, tha tài thuyết: “Giá ta niên, ngã mỗi thiên đô tại quan chú nhĩ.” Bất đẳng đường tháp lâm phản kháng, ôn lãng tương nhân lạp tiến liễu tha đích xa, “Khả thị, nhĩ nhất điểm đô bất quan chú ngã, hoàn cảm đối biệt nhân tiếu.”

“Thị bất thị hiềm khí ngã lão liễu, tài khán thượng na cá niên khinh nhân liễu?” Ôn lãng thuyết đích hữu ta giảo nha thiết xỉ.

【 túc chủ đại đại, hữu điểm lạt nhãn tình. 】 hệ thống như quả hữu thủ đích thoại, nhất định hội ô trụ tự kỷ đích nhãn tình, 【 giá cá, lưỡng nhân mục tiền hoàn đô toán thị tại hôn nội ba? Tựu giá dạng tại xa tử thượng biểu diễn hiện tràng liễu? 】

“Nhĩ chỉ vọng giá chủng nhân khống chế tự kỷ mạ?” Đường quả nhất điểm đô bất ý ngoại, ôn lãng kiến đáo đường thái lâm chi hậu, nhị nhân tựu hội phát sinh thập ma.

Ôn lãng thị nhất cá chiêm hữu dục thập phân cường, tính cách cường thế đích nhân, nhi đường thái lâm tính cách sảo vi bị động nhất ta. Giá lưỡng cá nhân đương niên nhân vi gia lí đích nguyên nhân, bất đắc bất các tự tuyển trạch nhất cá nhân kết hôn.

Hòa ôn lãng kết hôn đích nữ nhân, soa bất đa chỉ hữu lợi ích, đảo thị bất tại ý ôn lãng đích quá khứ. Tại tha môn na cá quyển tử, hôn tiền hữu hỉ hoan đích nhân, đãn bất năng kết hôn, hậu lai ngẫu đoạn ti liên, na thị tái chính thường bất quá liễu.