Tại ôn nhiên đích tâm lí, an nguyên bỉ tha canh trọng yếu! Bất, chẩm ma hội.
Đãn khán đáo ôn nhiên na ma tự nhiên, đái trứ tiếu dung, hoàn hữu kỉ phân túng dung đích phách an nguyên đích kiên bàng, mạnh khê như lâm đại địch đích trạm khởi lai, trảo trụ ôn nhiên đích ca bạc, biểu kỳ tự kỷ bất thư phục, tưởng yếu hồi khứ liễu.
“Na tựu hồi gia ba.” Ôn nhiên lâu trứ mạnh khê, giá nhượng tha tâm lí thư phục liễu hứa đa, đãn ôn nhiên đích hạ nhất cú thoại, hựu nhượng tha tâm lương.
“An nguyên, nhất hội nhi hồi đáo gia, ký đắc đả cá điện thoại bảo bình an, lánh ngoại hồi khứ chử điểm tỉnh tửu thang, hảo hảo thụy nhất giác, tối cận một thập ma sự, vãn điểm khứ công tư đô một vấn đề, thân thể yếu khẩn.”
An nguyên: “Hảo.”
Mạnh khê chỉ giác thối cước băng lương, cân trứ ôn nhiên xuất khứ đích thời hầu, tha hồi đầu khán liễu nhãn an nguyên, chính hảo phát hiện an nguyên mục quang si si địa khán trứ ôn nhiên, cước bộ bất do gia khoái hứa đa.
Mạnh khê chỉ giác đắc, tâm lí âu đắc hoảng, hoàn hữu điểm ác tâm.
Tối cận an nguyên bang ôn nhiên chuẩn bị hôn lễ, mạnh khê nhân vi thính đáo chi tiền đích thoại, khán an nguyên tái dã bất thuận nhãn.
Chỉ yếu thị an nguyên thiêu tuyển đích đông tây, tha đô giác đắc bất mãn ý, yếu trọng tân thiêu tuyển.
Tưởng đáo tự kỷ hôn lễ đông tây, thị an nguyên án chiếu tha đích hỉ hảo chuẩn bị đích, tha tâm lí tựu cách ứng đích ngận.
“Ngã bất hỉ hoan giá cá nhan sắc.”
“Hoàn hữu giá gia tửu lâu, ngã dã bất thái hỉ hoan.”
“Giá cá, hảo tượng bất thái hợp thích.”
An nguyên thập phân hữu nại tâm: “Na tẩu tử hỉ hoan thập ma dạng đích, ngã trọng tân tái khứ tuyển.”
Mạnh khê tâm lí cách ứng, khước hựu bất hảo thuyết, chỉ yếu thị nhĩ tuyển đích đô bất hợp thích, kiểm sắc đặc biệt nan khán.
“Kỳ thật giá ta ngã chi tiền cấp lão đại khán quá, lão đại hoàn bỉ giác mãn ý, như quả tẩu tử bất mãn ý đích thoại, khả dĩ hòa lão đại tái thương lượng thương lượng.” An nguyên ngận nại tâm đích thuyết.
Mạnh khê tâm lí canh cách ứng liễu.
Mạnh khê hậu lai hòa ôn nhiên thuyết, tha tưởng tự kỷ bố trí hôn lễ, thiêu tuyển nhu yếu đích đông tây, tất cánh nhất sinh chỉ hữu nhất thứ.
Ôn nhiên kỳ thật khán xuất lai liễu, mạnh khê hảo tượng hữu điểm bất mãn ý an nguyên.
“An nguyên hữu thập ma vấn đề mạ? Nhĩ hảo tượng hữu điểm bất mãn tha?” Ôn nhiên trực tiếp vấn liễu, nhân vi an nguyên thị tha đích hảo huynh đệ, sinh tử chi giao, tha bất hi vọng sản sinh thập ma ngộ hội.
Mạnh khê liên mang diêu đầu: “Bất, bất thị, ngã chân đích tưởng tự kỷ tuyển.”
“Na hành, ngã bất nhượng an nguyên tố giá cá liễu, bổn lai thị phạ nhĩ giá biên xuất thập ma thác, tài tân khổ an nguyên bang mang khán trứ.” Ôn nhiên kỳ thật hữu điểm bất mãn, an nguyên khả thị tha tối tín nhậm đích nhân, mạnh khê đích thái độ, nhượng tha giác đắc hữu điểm đối bất khởi an nguyên.
Giá kiện sự nhất quá, ôn nhiên hựu cấp an nguyên đạo khiểm.
An nguyên ngận đại độ biểu kỳ bất giới ý: “Tẩu tử khả năng thị thái khẩn trương liễu.”
A, tha khả chân thị việt lai việt lục trà liễu. Tằng ca yếu thị tri đạo, khẳng định hội tiếu thoại tha.
Tại mạnh khê hòa ôn nhiên đích hôn lễ thượng, an nguyên hựu hát túy.
Mạnh khê khán trứ ôn nhiên đinh chúc kỳ tha nhân chiếu cố an nguyên, phảng phật bị nhân uy liễu nhất khẩu thỉ.
An nguyên hồi gia, lập mã cấp đường quả phát tiêu tức: Ôn nhiên giá tiểu tử thị chân đương ngã huynh đệ, một kỳ tha đích ý tư, đãn mạnh khê xác thật bị cách ứng thảm liễu.
Đường quả: Tha hiện tại bất hủ liễu mạ? Ngã hoàn dĩ vi tha tri đạo hữu nhân hỉ hoan tự kỷ đích lão công, hội hưng phấn đắc ngao ngao khiếu, đả toán toát hợp ni.
An nguyên: Tha hiện tại tượng thị bị uy liễu nhất khẩu thỉ, nan quá trứ ni. Tiều trứ ba, ngã bất dụng tố thập ma, chỉ nhu yếu hòa ôn nhiên phối hợp mặc khế điểm, tựu cú tha nan thụ đích.
Đường quả: Ngã tái cấp tha chuẩn bị điểm lễ vật ba.
An nguyên tâm lí hữu nhất cá bất hảo đích dự cảm: Lão đại, nhĩ tưởng chuẩn bị thập ma lễ vật?
Đường quả: Ôn nhiên dã toán thị hậu khởi chi tú liễu, giá truy cầu giả, tự nhiên ứng cai hữu nam hữu nữ. Nữ nhân đích thoại, ngã tựu bất an bài, tựu đa an bài nhất ta nam tính truy cầu giả ba. Mạnh khê bất thị năng bao dung, đường thái lâm hôn nội xuất quỹ ôn lãng, hoàn toát hợp nhị nhân, thậm chí hữu kiểm bì nhượng ngã tống chúc phúc mạ? Na ngã đa cấp tha lão công tống điểm truy cầu giả.
An nguyên: Ôn nhiên giá tiểu tử, ngận hữu định lực đích.
Đường quả: Ngã một đả toán nhượng tha môn thành công, chỉ thị an bài nhất ta ưu tú đích nam tính, xuất hiện tại ôn nhiên đích thân biên, sở vị ưu tú đích nhân, tổng thị hội hấp dẫn canh đa nhân đích mục quang, bất thị mạ?
An nguyên: Hảo ba, tựu thị ngại tha nhãn, đối ba?
An nguyên một tưởng đáo đường quả đích động tác na ma khoái, tại nhất thứ tửu hội thượng, mạnh khê dã hòa ôn nhiên nhất khởi xuất tịch.
Mạnh khê khứ liễu nhất tranh tẩy thủ gian hồi lai, tựu thính đáo chi tiền na cá ngoại địa lai đích lão bản, chính tại hòa ôn nhiên phàn đàm, hoàn nhất kiểm hân thưởng đích dạng tử, khả thị thính đáo đối phương đích thoại, soa điểm liệt khai.
“Ôn tổng niên khinh hữu vi a, một tưởng đáo dĩ kinh hữu thái thái,” soái khí đích ngoại lai lão bản nhất kiểm di hám, “Khả tích a, yếu thị ngã tảo lai nhất lưỡng niên, hoặc hứa hoàn hữu cơ hội.”
An nguyên: Ngận hảo đích, lão đại, thuyết an bài tựu an bài.